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¿COMO DESCRIBIAN LA EDUCACION PLATON Y ARISTOTELES?


Enviado por   •  6 de Junio de 2015  •  2.966 Palabras (12 Páginas)  •  207 Visitas

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Este ensayo se abordara la temática de Platón sobre su concepción acerca de la Educación, cual era para él su significado de educación, la vinculación de la dimensión política y la Educación.

Como deben ser educados los futuros gobernantes, y como debían ser. Creo que es muy interesante el pensamiento de éste filósofo, porque nos hace reflexionar y asimilar su manera de pensar, ya que expone que al ser educados debemos ir más allá de nuestro sentido común. Platón nace en Atenas, en el año 427 a.c. de familia perteneciente a la aristocracia ateniense. Por tanto recibió una educación como tal, necesaria para dedicase a la vida política como un aristocrático ateneo, posición que asumía un joven recibiendo las enseñanzas propias de la democracia. A la edad de 20 años conoció a Sócrates y quedó maravillado al grado de admiración por la personalidad y el discurso de éste filósofo, lo cual originó el devenir de su filosofía.

Es el primer filósofo ateniense que nos deja una extensa obra escrita, siendo alumno de Sócrates, y creador de la academia. Para Platón y su concepto de Educación, su pensamiento que ha sido de una gran influencia en el desarrollo de la filosofía, hasta nuestros días. Por tributo a su maestro, o quizá por el influjo de su época elige el dialogo como forma de expresión de su pensamiento. Llamada Dialéctica, que es el arte del diálogo y la discusión. Para platón la fuente del saber, esta sobre lo que es bueno y lo que es malo para el individuo tanto en la sociedad como en la vida privada. Decía que hay cosas y acciones que son verdaderas por naturaleza, buenas o bellas en sí mismas.

Las ideas de Platón aborda los principios de educación en dos perspectivas, en la primera centra la atención en el individuo, mientras que en la segunda destaca la dimensión política sobre la educación.

Yo creo que la educación viene siendo el hecho de transmitir y asimilar costumbres, técnicas, normas e ideas mediante el cual, cada sociedad incorpora a quien se integre a ella.

La sociedad brinda las bases necesarias para unirte a ella. En las obras de Platón el concepto es diferente. Quien recorre el camino de la educación está obligado a saber más que el sentido común y a superar la forma media de ver las cosas para ver y descubrir lo que hay detrás. La verdadera educación implica alejarse de lo cotidiano, tener una visión nueva, que es verlo desde una óptica diferente.

Platón concibe la educación como la luz del conocimiento que nos permite salir de la ignorancia. La educación debe conducir al ignorante a adquirir un conocimiento verdadero. La educación es vocación para quien ha sido llamado, un llamado que exige renuncia, no acepta buscar placer u honor, sino soportando las molestias en pos de la superación social de la ignorancia. El hombre que ha enfrentado el proceso, que ha sido educado, sufre y se confunde al enfrentarse al mundo superficial y sensible. Para conseguir la armonía y la justicia, es necesaria una educación gimnástica y musical para la formación del alma. Si ahora se escuchan las palabras gimnasia y música, se les da un significado un tanto erróneo, al pensar gimnasia se imagina pesas, gimnasio; en música se piensa en guitarra, artista. Pero para platón este concepto es diferente.

Para él la gimnasia está basada principalmente en un culto a las fuerzas y en un culto a la pureza, y la música era la parte espiritual. Este conjunto de tener un cuerpo sano y espíritu abierto a toda la creación era propio del mundo clásico. El creía que existía una gran relación entre cuerpo y alma, puesto que pensaba que el cuerpo era como una vasija y el alma el agua, el agua toma la forma de la vasija, así que se tenía que tener una vida sana para que el alma pueda resaltar sus aspectos sanos.

Desde otro punto su concepto de educación decía de una manera muy dura que el hombre era capaz de tener hijos, pero no cualquiera es capaz de educarlos para esto proponía que después de los 5 años fueran mandados a institutos especiales, para que ahí se les educara en parte física y espiritual, ya que la educación ateniense estaba orientada a desarrollar el alma y el cuerpo, pero esta se basaba más en perfeccionar la sabiduría y el valor.

Se decía que no estaba de acuerdo en que lo jóvenes fueran educados por los padres, se recomendaba que los jóvenes estuvieran por 5 años a cargo de sus padres, y luego de esto que pasaran a manos de los maestros. Sabiendo ¿Qué es el hombre?, ¿Cuál es su condición? y ¿Cuál es su destino?, sabremos cómo se le debe educar para que alcance su máxima realización. ”No hay ninguna disciplina que deba aprender el hombre libre por medio de la esclavitud. En efecto, si los trabajos corporales no deterioran más el cuerpo por el hecho de haber sido realizados obligadamente, el alma no conserva ningún conocimiento que haya penetrado en ella por la fuerza”.

Decía que la mejor manera para instruir a los niños era educándolos jugando, porque de esta manera lograrás conocer de que está dotado, ¿cuáles son sus habilidades y capacidades? Proponía que acercar a los infantes a la aritmética y la geometría de manera libre, como jugando para ver cómo actúan ante dichos ejercicios. Piensa que a no todos se les debe dar la formación matemática, sino solo a aquellos que demuestran tener. Otro concepto de educación inclinación y la capacidad.

Desde mi punto de vista de que sirve educar a alguien que no tiene la capacidad ni el interés, sino lo aprenderá, o si algo llegara a aprender lo olvidara, se debe educar sin la fuerza, como hombres libres. Cuando Platón era joven comprendió que “la educación del hombre, y en especial del gobernante, es el único camino para llegar a conformar una sociedad justa”. Y el objetivo de la educación es la educación de los individuos en las virtudes ciudadanas. Platón estaba convencido de que el destino del Estado dependía de la virtud de sus ciudadanas.

El punto más alto del sistema educativo es la dialéctica, en la que solo se forma a los hombres elegidos para la sabiduría y el gobierno de una ciudad. En la política debe crear en la ciudad terrena el modelo que se contempla en el mundo ideal, y la educación es el cincel que permite modelar la sociedad ideal en este mundo limitado por pasar. Yo creo que su concepción parece muy intelectual plantea la educación como si sólo se fuese a formar la razón para que conozca la verdad. Ya que destaca que las pasiones, de ser conducidas a la razón, pueden llevar al hombre a tener una vida de condición divina. El hombre debe ser formado en virtud del dominio. Platón y su concepto de Educación decía que sí cuando la razón domina y gobierna al hombre, el hombre adquiere en sí mismo el valor de la justicia.

Creo que las ideas

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