CURSO DE FORMACION DE VALORES

PRODUCTO I.

REFLEXIÓN TOMANDO ENCUENTRA LOS ELEMENTOS ANALIZADOS EN LAS SESIONES.

LOS VALORES SON CONVICCIONES PROFUNDAS DE LOS SERES HUMANOS QUE DETERMINAN SU MANERA DE SER Y ORIENTAN SU CONDUCTA. LA SOLIDARIDAD FRENTE A LA INDIFERENCIA, LA JUSTICA FRETE AL ABUSO, EL AMOR FRENTE AL ODIO. ESTOS INVOLUCRAN NUESTROS SENTIMIENTOS Y EMOCIONES

VALORES, ACTITUDES Y CONDUCTA ESTÁN RELACIONADOS, PUES SON CREENCIAS O CONVICCIONES DE QUE ALGO ES PREFERIBLE Y DIGNO DE APRECIO UNA ACTITUD ES UNA DISPOSICIÓN A ACTUAR DE ACUERDO A DETERMINADAS CREENCIAS, SENTIMIENTOS Y VALORES. A SU VEZ LAS ACTITUDES SE EXPRESAN EN COMPORTAMIENTOS Y OPINIONES QUE SE MANIFIESTAN DE MANERA ESPONTANEAS. CADA PERSONA CONSTRUYE SU ESCALA DE VALORES PERSONALES, ESTO QUIERE DECIR QUE JERARQUIZAMOS POR CRITERIOS DE IMPORTANCIA.

LOS TRES VALORES QUE PUDIERAN SER RELEVANTES SON: RESPETO, RESPONSABILIDAD Y TOLERANCIA. LOS VALORES ESTÁN RELACIONADOS CON LOS INTERESES Y NECESIDADES DE LAS PERSONAS A LO LARGO DE SU DESARROLLO.

HISTÓRICAMENTE LA EDUCACIÓN SE HA CENTRADO EN LA ADQUISICIÓN DE CONOCIMIENTOS DESARROLLO COGNITIVO, DEJANDO REZAGADO EL PLAN MORAL, ÉTICO Y HUMANO. SI A ESTO LE AÑADIMOS QUE LA SOCIEDAD DE CONSUMO HA DEJADO UNA CRISIS EN LO VALORAL, VEMOS NECESARIO HABLAR DEL ASUNTO.

LA EDUCACIÓN INSTITUCIONAL O NO, SIEMPRE ESTARÁ ORIENTADA EDUCAR BAJO UN ESQUEMA DE VALORES, NO ES POSIBLE EDUCAR SIN FORMAR VALORES, PUES LOS ALUMNOS SOBRE TODO LOS DE EDUCACIÓN BÁSICA ESTÁN CONSTANTEMENTE IMITANDO A SUS SEMEJANTES COMO AMIGOS, PADRES Y MAESTROS. A LA EDUCACIÓN FORMAL SE LE DEMANDA MAYOR COMPROMISO EN EL PLAN MORAL PARA PODER FORMAR EN LA SOCIEDAD UN SENTIDO DEMOCRÁTICO, ÉTICA POLÍTICA, ACTITUD RESPONSABLE Y VALORES HUMANOS, RESPETO A LOS DEMÁS , TOLERANCIA A LO DIFERENTE, EQUIDAD Y UN SINFÍN DE CUALIDADES ÉTICAS QUE SE REQUIEREN PARA FORMAR LAS NUEVAS GENERACIONES.

LA FORMACIÓN DE VALORES DE LA EDUCACIÓN BÁSICA SOSTIENE QUE UN SACIEDAD ALTAMENTE “EDUCADAS SERÁ CAPAZ DE JUZGAR CRÍTICAMENTE Y DE PROPONER VÍAS DE BIENESTAR SOCIAL, ASÍ MISMO COMO INNOVAR LO PRODUCTIVO; A ESTO SE LE LLAMA ESTAR EDUCADO EN UN SENTIDO MAS PRACTICO Y HUMANO YA QUE LA SOCIEDAD DE MANDA UNA EDUCACIÓN DE CALIDAD QUE RE QUIERA DE MAESTROS CAPACES DE FOMENTAR Y DESARROLLAR CAPACIDADES DE MANERA ÉTICA”

LOS VALORES SE INTERIORIZAN A PARTIR DE LA SOCIALIZACIÓN, ES ASÍ COMO LOS MIEMBROS DE UNA CULTURA ASUMEN LOS VALORES ESTAS PUEDEN SER DOMINANTES Y DOMINADAS.

MUCHAS VECES NOS PREGUNTAMOS: ¿QUE SON LOS VALORES? PO LO CUAL PUEDEN SURGIR TANTOS CONCEPTOS PARECIDOS Y AL MISMO TIEMPO VARIABLES, YA QUE PARA ALGUNOS SON CUALIDADES ESPECIALES O COMPORTAMIENTOS ÉTICOS QUE AYUDAN A LA CONVIVENCIA EN LA SOCIEDAD, PUES ELLOS IMPLICAN EMOCIONES SENTIMENTALES QUE SON MOTIVACIONALES Y PRÁCTICOS.

LOS VALORES TIENEN UNA FUNCIÓN ACTIVA, PERMITIENDO JUZGAR EL VALOR SOCIAL DE LAS PERSONAS Y DE LAS PLURALIDADES.

PRODUCTO 2.

EJERCICIO DE LOS ESTADIOS EVOLUTIVOS DE KOHLBERG.

KOHLBERG COMPARTE CON PIAGET LA CREENCIA EN QUE LA MORAL SE DESARROLLA EN CADA INDIVIDUO PASANDO POR UNA SERIE DE FASES O ETAPAS. ESTAS ETAPAS SON LAS MISMAS PARA TODOS LOS SERES HUMANOS Y SE DAN EN EL MISMO ORDEN, CREANDO ESTRUCTURAS QUE PERMITIRÁN EL PASO A ETAPAS POSTERIORES. SIN EMBARGO, NO TODAS LAS ETAPAS DEL DESARROLLO MORAL SURGEN DE LA MADURACIÓN BIOLÓGICA EN DONDE LAS ÚLTIMAS ESTÁN LIGADAS A LA INTERACCIÓN CON EL AMBIENTE. EL DESARROLLO BIOLÓGICO E INTELECTUAL ES, SEGÚN ESTO, UNA CONDICIÓN NECESARIA PARA EL DESARROLLO MORAL, PERO NO SUFICIENTE. ADEMÁS, SEGÚN KOHLBERG, NO TODOS LOS INDIVIDUOS LLEGAN A ALCANZAR LAS ETAPAS SUPERIORES DE ESTE DESARROLLO.

EL PASO DE UNA ETAPA A OTRA SE VE EN ESTE AUTOR COMO UN PROCESO DE APRENDIZAJE IRREVERSIBLE EN EL QUE SE ADQUIEREN NUEVAS ESTRUCTURAS DE CONOCIMIENTO, VALORACIÓN Y ACCIÓN. ESTAS ESTRUCTURAS SON SOLIDARIAS DENTRO DE CADA ETAPA, ES DECIR, ACTÚAN CONJUNTAMENTE Y DEPENDEN LAS UNAS DE LA PUESTA EN MARCHA DE LAS OTRAS.

EL DESARROLLO MORAL COMENZARÍA CON LA ETAPA CERO, DONDE SE CONSIDERA BUENO TODO AQUELLO QUE SE QUIERE Y QUE GUSTA AL INDIVIDUO POR EL SIMPLE HECHO DE QUE SE QUIERE Y DE QUE GUSTA. UNA VEZ SUPERADO ESTE NIVEL ANTERIOR A LA MORAL SE PRODUCIRÍA EL DESARROLLO SEGÚN EL ESQUEMA QUE PRESENTAMOS A CONTINUACIÓN.

NIVEL I: MORAL PRE CONVENCIONAL

ETAPA 1: EL CASTIGO Y LA OBEDIENCIA (HETERONOMÍA)

EL PUNTO DE VISTA PROPIO DE ESTA ETAPA ES EL EGOCÉNTRICO, NO SE RECONOCEN LOS INTERESES DE LOS OTROS COMO DIFERENTES A LOS PROPIOS. LAS ACCIONES SE CONSIDERAN SÓLO FÍSICAMENTE, NO SE CONSIDERAN LAS INTENCIONES, Y SE CONFUNDE LA PERSPECTIVA DE LA AUTORIDAD CON LA PROPIA.

ETAPA 2:

EL PROPÓSITO Y EL INTERCAMBIO (INDIVIDUALISMO).

LA PERSPECTIVA CARACTERÍSTICA DE ESTA ETAPA ES EL INDIVIDUALISMO CONCRETO. SE DESLIGAN LOS INTERESES DE LA AUTORIDAD Y LOS PROPIOS, Y SE RECONOCE QUE TODOS LOS INDIVIDUOS TIENEN INTERESES QUE PUEDEN NO COINCIDIR. DE ESTO SE DEDUCE QUE LO JUSTO ES RELATIVO, YA QUE ESTÁ LIGADO A LOS INTERESES PERSONALES, Y QUE ES NECESARIO UN INTERCAMBIO CON LOS OTROS PARA CONSEGUIR QUE LOS PROPIOS INTERESES SE SATISFAGAN.

NIVEL II: MORAL CONVENCIONAL.

ETAPA 3: EXPECTATIVAS, RELACIONES Y CONFORMIDAD INTERPERSONAL (MUTUALIDAD).

LA PERSPECTIVA DE ESTA ETAPA CONSISTE EN PONERSE EN EL LUGAR DEL OTRO: ES EL PUNTO DE VISTA DEL INDIVIDUO EN RELACIÓN CON OTROS INDIVIDUOS. SE DESTACAN LOS SENTIMIENTOS, ACUERDOS Y EXPECTATIVAS

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