Curso de etica

Sócrates fue el primero en pelear la batalla contra el subjetivismo de los sofistas, procurando hacer entender a los hombres que hay verdades objetivas, comunes a todos los hombres.

El decia que toda crisis social es producida por el hombre, pues mediante sus conductas causa la subversión de los valores hasta entonces imperantes. De allí que el unico remedio posible sea tambien de orden moral y que los hombres cambien sus conductas.

Socrates entendio esto y se sintio llamado por la divinidad a enseñarlo a sus conciudadanos. Sintéticamente su propuesta es un llamado a Reflexion del hombre sobre si mismo que es el descubrimiento de la igonrancia de nosotros mismo y de las normas universales         que deben orientar nuestra conducta.

Sólo cuando se ha reconocido esta ignorancia es posible el conocimiento y es la clave de la vida feliz, tanto a nivel personal como social.

Amor a la verdad que se traduce en reconocimiento de la propia ignorancia; es renunciar a pretender que se sabe lo que en realidad se ignora. Ademas este amor a la verdad es aceptación de uno mismo, reconocimiento de la verdad de la vida humana.

Planteo ético respecto del hombre y de su vida en donde una sociedad entra en crisis cuando los hombres pierden el norte de su vida, las vinculaciones a la realidad y para superar esta crisis es por medio de la recuperación moral del hombre .

Para Socrates tres son los temas claves de su enseñanza moral: La felicidad, la virtud y el bien. y comprendio que la libertad es la capacidad interior de elegir el bien mejor, pues descubrir que el hombre que no es dueño de sus propios actos y que se mueve a impulsos y pasiones no es verdaderamente libre sino esclavo de sus vicios y deseos.

Éste creia en la inmortalidad de alma y decía que el bien del hombre es su felicidad y el bien mas util es la virtud.

Sócrates maestro de Platón y enseñaba con palabras y su vida. Platón desarrollo un pensamiento nuevo que se conoce como “platonismo”.

Platón sostiene que el hombre es su alma y hay en ella tres parte: la razon, el animo o irascible y la concupiscencia. Una diferencia con Sócrates es que la felicidad del hombre está en volver a contemplar aquel bien que es propio de la razon y se alcanza en el retorno al mundo de las ideas, lugar propio del alma. Ademas cabe mencionar que el hombre no llega a vivir como hombre si no conquista su propia conducta y que sin virtud no hay felicidad.

Aristoteles fue alumno de Platón. El decía que todo hombre quiere ser feliz y está en asemejarse a la divinidad, pues no hay felicidad sin virtud pero tampoco la virtud es felicidad sino condición de la misma, pues un vicioso nunca es feliz.

el hombre es una unidad entre cuerpo animal y alma espiritual unidos a modo de materia y forma substancial.

En todas las acciones el hombre busca un bien, de cuya consecución se siguen felicidad y placer y esta felicidad es una conquista mediante lucha y practica de la virtud. Así pues la virtud es el equilibrio entre dos extremos viciosos, uno de los cuales lo es por defecto y el otro poe exceso.

Tras la muerte de Aritoteles Grecia entra en una franca decadencia en la que el individualismo, el cosmopolitismo y la corrupción terminan por minar los fundamentos griegos  y surgen las escuelas llamadas moralistas.

El epicureismo: Fundada por Epicuro de Samos y reduce la filosofia a una etica, concebida como la cienca de la felicidad y para alcanzarla se requiere recto conocimiento de la realidad y de la naturaleza.

Escepticismo: es una actitud frente a la vida que parece habitualmente en las épocas de decadencia y crisis.

Eclecticismo: es un pensamiento de transacción de conciliación. Se parte del principio que la verdad no seria algo que se impone por si misma sino que es convencional; su principal exponente fue Marco Tulio Cicerón.

Las escuelas metafisico-religiosas: El hombre busca naturalmente a Dios y si no se une al Dios verdadero por la religión, levanta un indo y lo adora y a mayor fe menos superstición y a la inversa por eso existe el satanismo.

Nroplatismo: su máximo exponente fue Platino. la filosofía deja de ser un quehacer intelectual para convertirse en un modo de vida religioso y dice que el fin de la vida humana está en aquella contemplacion de Dios

Los padres de la iglesia: el cristianismo no es una filosofía no obstante dará origen a una filosofía propia no es un fruto de la inteligencia humana no es una sabiduría natural alcanzada con las solas fuerzas de la razón.

El cristianismo: no nace del hombre no es un producto humanos seguidores tienen muy claro que eso es siempre dado por dios en la mayoría de los casos así lo describen

dios es amor amor dilucido de si, amor que se comunica se dona se manifiesta creado perdonado creado salvado.

Los Padres apostólicos llamados así por su contacto directo con los apóstoles, de quien iniciaron sus esfuerzos a ser sus sucesores.

Padres Apologistas:son los defensores de la fe frente los detractores y calumniadores y contra los herejes.

El pensamiento cristiano repudia la la filosofía como lo pagano,incompatible con la fe y otra que descubren en los pensadores grecolatinos (semillas del verbo)

Padres griegos:sirios y latinos con ellos la partitiva alcanza su máximo esplendor comprendiendo tanto escritores en lengua griega los griegos y sirios en forma latina

San Agustin marco una etapa desasista en la formación de la teología, y en general del pensamiento occidental, mayor moralista de la historia junto con Santo Tomas de Aquino.

...