Del Mito Al Logos
Enviado por katytoons • 7 de Abril de 2014 • 1.190 Palabras (5 Páginas) • 284 Visitas
En la base del pensamiento filosófico se encuentra el MITO como estructura
antropológica fundacional y explicativa de la realidad.
Es una respuesta profundamente humana ante la
inquietud, asombro y angustia que el mundo ofrece como estímulo al hombre.
El Mito es una forma de conocer, explicar y apropiarse del mundo.
El racionalismo descalifica al mito asociándolo con la fabulación, una falsedad
sobre la realidad. A partir de Jenófanes (565-470) se comenzó a vaciar el
significado de los mitos Homéricos y de Hesíodo. Los griegos fueron vaciando
progresivamente a los mitos de todo valor religioso o metafísico.
Mito terminó por significar “todo lo que no puede existir en la realidad. Luego el
cristianismo lo relegaba al dominio de la “mentira”, de la “ilusión”
El racionalismo es un reduccionismo que no valora el Mito en su real dimensión
humana.
Esta, en efecto, no será nuestra posición. En filosofía, para estudiar un tema o
un filósofo es necesario deshacerse de opiniones ya hechas, en vista de poder
adentrarse en lo estudiado y poder develarlo en su verdad.
La investigación se dirigirá a comprender el mito desde el lugar donde tiene real
significación, en efecto, donde tiene “vida”.
¿Qué quiere decir que el mito tenga vida? El mito tiene vida cuando proporciona
modelos para la conducta humana. Estudiar los mitos no es solo estudiar una
etapa histórica del pensamiento humano, sino también el funcionamiento de
múltiples etnias contemporáneas.
Definición de Mito.
- El mito cuenta una historia sagrada; relata un acontecimiento que ha tenido
lugar en el tiempo primordial, el tiempo fabuloso de los «comienzos».
- Se cuenta cómo algo, a partir del accionar de estos seres excelentes, ha
llegado a la existencia, ha llegado a la realidad. Siempre se refiere a la
creación de algo.
- En este relato, las cosas son creadas gracias a las acciones de seres
sobrenaturales.
- Su relato, no es una simple conmemoración, sino que se trae a la presencia
este tiempo fuerte y a estos seres sobrenaturales. Por lo tanto, conocer
el mito, también se logra dominar “la cosa creada” al interior de ese mito:
como es el caso del curandero y la planta medicinal.
“Mitos” quiere decir “palabra”
El mito es un símbolo desplegado por la lengua que relata una cadena o serie de
hechos que tuvieron lugar en el origen en el que participan seres sobrenaturales y
que dieron origen al cosmos o a algún aspecto nuevo de él.
El mito es una historia vivida como verdadera, sagrada, ejemplar y significativa.
Da sentido a la existencia
humana, identidad
Provee modelos de
conducta, códigos de
convivencia humana
revelada por un mundo
sagrado, supranatural. Por
lo tanto, indiscutible
En efecto, los mitos proporcionan ejemplos, cuando se les pregunta a los pueblos
por una conducta determinada, estos siempre responden que obran tal como lo
hicieron sus antepasados.
Entendiendo el Rito.
Considerando al Rito como el relato del mito, que trae a la presencia este tiempo
fuerte de los comienzos, podemos hacer visible que también cumplían una función
en la vida diaria de los pueblos. Nos referimos a que el mito no se “recordaba” tan
solo en una fecha especial u ocasión particular, en el día a día el mito resonaba
en todos los rincones. Con esto se nos hace comprensible al curandero danzando,
ocupando el fuego, recitando, cantando o dibujando el mito de la creación de la
planta que será ocupada como remedio. Y no solo esto, debe traerse a la
memoria, primero la creación del mundo, así,
en el acto de curación participan los dioses y
el tiempo fuerte de la creación.
Otro ejemplo es el del pueblo pescador que
sufre una falta
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