ETICA MÍNIMA . INTRODUCCIÓN A LA FILOSOFÍA PRÁCTICA

ADELA CORTINA

ETICA MÍNIMA

INTRODUCCIÓN A LA FILOSOFÍA PRÁCTICA

Prólogo por José Luis L. Aranguren

SEXTA EDICIÓN

tecnos

Depósito legal: M. 573-2000

INDICE

PROLOGO        6

PREFACIO A LAS EDICIONES SEGUNDA Y TERCERA        9

PREFACIO A LA SEXTA EDICIÓN        11

INTRODUCCIÓN        14

I.EL ÁMBITO DE LA ETICA        16

1.ETICA COMO FILOSOFÍA MORAL        17

1. DE LO QUE NO CORRESPONDE HACER A LA ETICA        17

2. ETICA COMO FILOSOFÍA MORAL        18

3. ETICA COMO VOCACIÓN        19

4. EL TEMA DE NUESTRO TIEMPO        22

2. PANORAMA ETICO CONTEMPORÁNEO: ¿TIEMPOS DE ETICA DOMESTICADA?        24

3. POR UNA ETICA FILOSÓFICA        32

1. EL ÁMBITO DE LA ETICA        32

2. EL OBJETIVO DE LA ETICA: LA CONCEPCIÓN DE LA MORALIDAD        32

3. EL OBJETO DE LA ETICA: LA FORMA DE LA MORALIDAD        33

4. LA ETICA COMO PARTE DE LA FILOSOFÍA        33

5. LA FILOSOFÍA COMO SISTEMA        34

6. LOS MÉTODOS DE LA ETICA        35

6.1 MÉTODOS INADECUADOS        35

6.2. MÉTODOS ADECUADOS        36

7. VENTAJAS DEL MÉTODO SISTEMÁTICO        38

8. URGENCIA Y DIFICULTAD DE UNA FUNDAMENTACIÓN RACIONAL DE LA MORAL        39

II. EL PROBLEMA DE LA FUNDAMENTACIÓN        41

4. LA CUESTIÓN DEL FUNDAMENTO        42

1. EL ÁMBITO MORAL        42

1.1. ¿«FUNDAMENTACIÓN DE LA ÉTICA» O «FUNDAMENTACIÓN DE LA MORAL»?        42

1.2. CARACTERES DE LA DIMENSIÓN        44

2. LA CUESTIÓN DEL FUNDAMENTO        47

2.1. EL RECHAZO CIENTIFICISTA DE LA FUNDAMENTACIÓN DE LA MORAL        47

2.2. LA REPULSA DEL RACIONALISMO CRÍTICO A TODO INTENTO DE FUNDAMENTACIÓN ÚLTIMA, SEA DEL CONOCIMIENTO, SEA DE LA MORAL        50

2.3. LA NO UNIVOCIDAD DEL TÉRMINO “FUNDAMENTACIÓN”        51

2.3.1. Fundamentación lógico-sintáctica y fundamentación filosófica. La crítica de K.O. Apel a la noción de «fundamentación» del Racionalismo Crítico.        51

2.3.2. Diversos niveles lógicos de la noción de «fundamento»        53

5. FUNDAMENTAR LA MORAL        55

1. PERMANENCIA Y UNIVERSALIDAD DE LO MORAL. DIVERSIDAD DE MORALES        55

2. «AMORALISMO» ES UN CONCEPTO VACIO        56

3. LA EVOLUCIÓN DE LOS TÉRMINOS «MORAL» Y «FUNDAMENTACIÓN»        57

4. FUNDAMENTACIÓN DE LA MORAL DIALOGICA        64

5. FUNDAMENTAR LO MORAL        66

III. ETICA Y POLÍTICA UNA MORAL PARA LA DEMOCRACIA        71

6. MORAL CIVIL EN UNA SOCIEDAD DEMOCRÁTICA        72

1. DEL ESTADO CONFESIONAL AL ESTADO LAICO. RÉQUIEM POR EL MONISMO MORAL        72

2. A REY MUERTO, INTERREGNO        72

3. LA ILUSTRACIÓN: UN PROYECTO MORAL FRACASADO        74

4. EL POST-UNIVERSALISMO MORAL        75

5. ¿DE LA NECESIDAD, VIRTUD? EL PROYECTO DE UNA MORAL CIVIL        76

6. GOZOS Y SOMBRAS DE LA MORAL CIVIL        78

7. ¿CONCORDIA O ESTRATEGIA? UNA MORAL PARA NUESTRO TIEMPO        80

1. PLURALISMO MORAL Y ETICA APLICADA        80

2. «SI DIOS NO EXISTE, TODO ESTA PERMITIDO»        80

3. PRAGMATISMO Y DESMORALIZACIÓN        82

3.1. ¿SANO PLURALISMO O VACÍO MORAL?        82

3.2. DES-MORALIZCIÓN COMO DES-ÁNIMO        84

4. ¿CONCORDIA O ESTRATEGIA? UNA MORAL PARA UNA «NUEVA IZQUIERDA»        85

8. LA JUSTIFICACIÓN ETICA DEL DERECHO COMO TAREA PRIORITARIA DE LA FILOSOFÍA POLÍTICA        87

1. UN PROBLEMA URGENTE PARA LA FILOSOFÍA POLÍTICA        87

2. JUSTIFICACIÓN «PRACTICA» DE LOS PRINCIPIOS DE LA JUSTICIA VERSUS JUSTIFICACIÓN EPISTEMOLÓGICA        90

3. EL CONCEPTO DE «PERSONA» COMO CLAVE JURÍDICA        92

4. LA AUTONOMÍA COMO FUNDAMENTO MORAL DEL DERECHO LEGITIMO        93

5 AUTONOMÍA Y CONDICIONES IDEALES DE LEGITIMIDAD        95

6. RECONSTRUCCIÓN DE LA RACIONALIDAD PRACTICA        97

7. UNA JUSTIFICACIÓN EMPÍRICO-PRACTICA DEL DERECHO LEGITIMO        98

IV. ¿ETICA SIN RELIGIÓN?        100

9. RAZÓN ILUSTRADA E IDEA DE DIOS        101

1. ¿QUE ES LA ILUSTRACIÓN?        101

1.1. RAZÓN CRÍTICA FRENTE A OSCURANTISMO DOGMÁTICO        101

1.2. RAZÓN LIBERADORA E INTERESADA        103

1.3. RAZÓN AUTÓNOMA        104

2. ETHOS ILUSTRADO Y RELIGIÓN REVELADA        104

2.1.¿SUPRESIÓN DE LA RELIGIÓN REVELADA?        104

2.2. EL DEÍSMO TEÓRICO        105

2.3. LA RELIGIÓN NATURAL        107

2.4. LA TEOLOGÍA MORAL        108

3. EL RETO DE LA ILUSTRACIÓN A LA RELIGIÓN REVELADA        109

4. CRITICA DE LA RAZÓN ILUSTRADA        111

10. RACIONALIDAD Y FE RELIGIOSA: UNA ETICA ABIERTA A LA RELIGIÓN        112

0. INTRODUCCIÓN        112

1. CARÁCTER PROBLEMÁTICO DEL TERMINO «RACIONALIDAD»        115

1.1. ¿RACIONALIDAD O RACIONALIDADES?        115

1.2. LA FE, INNOVACIÓN Y CRÍTICA DE LA RAZÓN        115

2 FE RELIGIOSA Y RACIONALIDAD COMO COHERENCIA        116

2.1. NECESIDAD DE UN MARCO DE RACIONALIDAD QUE SUPERE LAS INSUFICIENCIAS DE LOS MODELOS RESTANTES        116

2.2. RACIONALIDAD COMO COHERENCIA        117

2.3. NIVEL LÓGICO EN QUE SE INSERTA EL DATO «DIOS»        118

2.3.1. Los diversos usos de la razón        118

2.3.2. La racionalidad teórica        119

2.3.2.1. Las pruebas teóricas de la existencia de Dios        119

2.3.2.2. Crítica a las pruebas de la racionalidad teórica        121

2.3.3. La racionalidad práctica        123

2.3.3.1. Caracterización de la racionalidad práctica        123

2.3.3.2. El fin del obrar humano        124

2.3.3.3. El problema de la fundamentación del punto de partida        125

2.4. LA INSERCIÓN DE DIOS EN EL ÁMBITO PRÁCTICO        129

EPILOGO: ¿VIRTUD O FELICIDAD? EN FAVOR DE UNA ETICA DE MÍNIMOS        130

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