Etica Minima

ADELA CORTINA

ETICA MÍNIMA

INTRODUCCIÓN A LA FILOSOFÍA PRÁCTICA

Prólogo por José Luis L. Aranguren

SEXTA EDICIÓN

tecnos A d e l a C o r t i n a É t i c a m í n i m a

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MasterLine

1ª edición, 1986

6ª edición, 2000

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© Adela Cortina, 1986

© EDITORIAL TECNOS, S.A., 2000

Juan Ignacio Luca de Tena, 15 - 28027 Madrid

ISBN: 84-309-3471-5

Depósito legal: M. 573-2000

Printed in Spain. Impreso en España por Closas-Orcoyen A d e l a C o r t i n a É t i c a m í n i m a

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INDICE

PROLOGO....................................................................................................................6

PREFACIO A LAS EDICIONES SEGUNDA Y TERCERA......................................9

PREFACIO A LA SEXTA EDICIÓN........................................................................11

INTRODUCCIÓN ......................................................................................................14

I.EL ÁMBITO DE LA ETICA .......................................................................................16

1.ETICA COMO FILOSOFÍA MORAL....................................................................17

1. DE LO QUE NO CORRESPONDE HACER A LA ETICA..............................17

2. ETICA COMO FILOSOFÍA MORAL...............................................................18

3. ETICA COMO VOCACIÓN..............................................................................19

4. EL TEMA DE NUESTRO TIEMPO..................................................................22

2. PANORAMA ETICO CONTEMPORÁNEO: ¿TIEMPOS DE ETICA DOMESTICADA? 24

3. POR UNA ETICA FILOSÓFICA ..........................................................................32

1. EL ÁMBITO DE LA ETICA..............................................................................32

2. EL OBJETIVO DE LA ETICA: LA CONCEPCIÓN DE LA MORALIDAD ..32

3. EL OBJETO DE LA ETICA: LA FORMA DE LA MORALIDAD..................33

4. LA ETICA COMO PARTE DE LA FILOSOFÍA..............................................33

5. LA FILOSOFÍA COMO SISTEMA...................................................................34

6. LOS MÉTODOS DE LA ETICA .......................................................................35

6.1 MÉTODOS INADECUADOS .....................................................................35

6.2. MÉTODOS ADECUADOS.........................................................................36

7. VENTAJAS DEL MÉTODO SISTEMÁTICO ..................................................38

8. URGENCIA Y DIFICULTAD DE UNA FUNDAMENTACIÓN RACIONAL DE LA

MORAL ..................................................................................................................39

II. EL PROBLEMA DE LA FUNDAMENTACIÓN.....................................................41

4. LA CUESTIÓN DEL FUNDAMENTO.................................................................42

1. EL ÁMBITO MORAL........................................................................................42

1.1. ¿«FUNDAMENTACIÓN DE LA ÉTICA» O «FUNDAMENTACIÓN DE LA

MORAL»? ..........................................................................................................42

1.2. CARACTERES DE LA DIMENSIÓN........................................................44

2. LA CUESTIÓN DEL FUNDAMENTO.............................................................47

2.1. EL RECHAZO CIENTIFICISTA DE LA FUNDAMENTACIÓN DE LA MORAL 47

2.2. LA REPULSA DEL RACIONALISMO CRÍTICO A TODO INTENTO DE

FUNDAMENTACIÓN ÚLTIMA, SEA DEL CONOCIMIENTO, SEA DE LA MORAL 50

2.3. LA NO UNIVOCIDAD DEL TÉRMINO “FUNDAMENTACIÓN”.........51

2.3.1. Fundamentación lógico-sintáctica y fundamentación filosófica. La crítica de K.O.

Apel a la noción de «fundamentación» del Racionalismo Crítico..................51

2.3.2. Diversos niveles lógicos de la noción de «fundamento» ......................53

5. FUNDAMENTAR LA MORAL ............................................................................55

1. PERMANENCIA Y UNIVERSALIDAD DE LO MORAL. DIVERSIDAD DE MORALES

.................................................................................................................................55

2. «AMORALISMO» ES UN CONCEPTO VACIO .............................................56 A d e l a C o r t i n a É t i c a m í n i m a

4

3. LA EVOLUCIÓN DE LOS TÉRMINOS «MORAL» Y «FUNDAMENTACIÓN» 57

4. FUNDAMENTACIÓN DE LA MORAL DIALOGICA....................................64

5. FUNDAMENTAR LO MORAL ........................................................................66

III. ETICA Y POLÍTICA UNA MORAL PARA LA DEMOCRACIA.........................71

6. MORAL CIVIL EN UNA SOCIEDAD DEMOCRÁTICA...................................72

1. DEL ESTADO CONFESIONAL AL ESTADO LAICO. RÉQUIEM POR EL MONISMO

MORAL ..................................................................................................................72

2. A REY MUERTO, INTERREGNO ...................................................................72

3. LA ILUSTRACIÓN: UN PROYECTO MORAL FRACASADO.....................74

4. EL POST-UNIVERSALISMO MORAL............................................................75

5. ¿DE LA NECESIDAD, VIRTUD? EL PROYECTO DE UNA MORAL CIVIL76

6. GOZOS Y SOMBRAS DE LA MORAL CIVIL................................................78

7. ¿CONCORDIA O ESTRATEGIA? UNA MORAL PARA NUESTRO TIEMPO 80

1. PLURALISMO MORAL Y ETICA APLICADA..............................................80

2. «SI DIOS NO EXISTE, TODO ESTA PERMITIDO» ......................................80

3. PRAGMATISMO Y DESMORALIZACIÓN....................................................82

3.1. ¿SANO PLURALISMO O VACÍO MORAL?............................................82

3.2. DES-MORALIZCIÓN COMO DES-ÁNIMO ............................................84

4. ¿CONCORDIA O ESTRATEGIA? UNA MORAL PARA UNA «NUEVA IZQUIERDA»

.................................................................................................................................85

8. LA JUSTIFICACIÓN ETICA DEL DERECHO COMO TAREA PRIORITARIA DE LA

FILOSOFÍA POLÍTICA.............................................................................................87

1. UN PROBLEMA URGENTE PARA LA FILOSOFÍA POLÍTICA..................87

2. JUSTIFICACIÓN «PRACTICA» DE LOS PRINCIPIOS DE LA JUSTICIA VERSUS

JUSTIFICACIÓN EPISTEMOLÓGICA................................................................90

3. EL CONCEPTO DE «PERSONA» COMO CLAVE JURÍDICA......................92

4. LA AUTONOMÍA COMO FUNDAMENTO MORAL DEL DERECHO LEGITIMO 93

5 AUTONOMÍA Y CONDICIONES IDEALES DE LEGITIMIDAD..................95

6. RECONSTRUCCIÓN DE LA RACIONALIDAD PRACTICA .......................97

7. UNA JUSTIFICACIÓN EMPÍRICO-PRACTICA DEL DERECHO LEGITIMO98

IV. ¿ETICA SIN RELIGIÓN?......................................................................................100

9. RAZÓN ILUSTRADA E IDEA DE DIOS...........................................................101

1. ¿QUE ES LA ILUSTRACIÓN? .......................................................................101

1.1. RAZÓN CRÍTICA FRENTE A OSCURANTISMO DOGMÁTICO.......101

1.2. RAZÓN LIBERADORA E INTERESADA..............................................103

1.3. RAZÓN AUTÓNOMA..............................................................................104

2. ETHOS ILUSTRADO Y RELIGIÓN REVELADA........................................104

2.1.¿SUPRESIÓN DE LA RELIGIÓN REVELADA? ....................................104

2.2. EL DEÍSMO TEÓRICO ............................................................................105

2.3. LA RELIGIÓN NATURAL ......................................................................107

2.4. LA TEOLOGÍA MORAL..........................................................................108

3. EL RETO DE LA ILUSTRACIÓN A LA RELIGIÓN REVELADA .............109

4. CRITICA DE LA RAZÓN ILUSTRADA........................................................111 A d e l a C o r t i n a É t i c a m í n i m a

5

10. RACIONALIDAD Y FE RELIGIOSA: UNA ETICA ABIERTA A LA RELIGIÓN

...................................................................................................................................112

0. INTRODUCCIÓN ............................................................................................112

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