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El surgimiento de la cultura moderna y la filosofía moderna


Enviado por   •  12 de Noviembre de 2018  •  Monografías  •  1.056 Palabras (5 Páginas)  •  135 Visitas

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Temas de filosofía moderna

El surgimiento de la cultura moderna y la filosofía moderna:

-El hombre como centro del universo.(Humanismo)

-La secularización, fue una nueva manera de abordar a dios ( Un ser todopoderoso) y se trata de separar la fe de la razón.

-La nueva concepción de la naturaleza(Dominio de la naturaleza). Gracias a la secularización, no solo tenemos que apreciar la naturaleza como obra de dios; sino que podemos mejorarla, modificarla y usarla a nuestro beneficio.

-El nuevo fin cultural: Producir el bienestar humano (vida activa), constantemente ayudado por la transformación de la naturaleza con la nueva ciencia (trasformación científica de la naturaleza).

-La cultura de la Razón científica (revolución científica de galileo):

  • Nuevo comienzo y ruptura con la tradición.
  • Imperio de la razón y exigencia de las certezas.
  • Individualismo (Atrévete a pensar por ti mismo).
  • Progreso continuo y cambio permanente.

-La filosofía moderna, surge por la necesidad de la reflexión de la nueva ciencia; su objetivo es fundamentar la ciencia moderna (filosofía del sujeto, de la reflexión, metafísica de la subjetividad)

Bovero:

-Definamos que es moderno:

  1. Lo moderno esta en constante cambio.
  2. Lo moderno esta constantemente rompiendo esquemas pasados.

-Modernidad : aceptación de lo reciente, presente y actual.

-Lo moderno: una idea que posee valides actual.

-La modernidad intenta romper con lo actual ( sistema de costumbres, normar, el eterno ayer)

-La tradición se sostiene principalmente por el tiempo.

-El reconocimiento del derecho individual de desarrollar propias convicciones.

-En lo tradicional, se sigue al colectivo; lo moderno, valora la identidad.

-La modernidad esta trayendo consigo una indetenible decadencia de valores disfrazada de emancipación humana y fin de tradición.

Precursores de la modernidad:

Bacon:

-Sustitución del ¨saber por saber¨… ¨el saber nos da poder¨.

- Propone el método inductivo; empieza con experiencia sensible para llegar a verdades universales (parte de lo particular a lo general).

-Hay un saber aceptado, hasta que encontremos una mejor explicación… es un saber de cambio continuo (democratización del saber).

-Teoría de los ídolos(depurar la concia):

  • Tribu: Imposiciones por autoridad (Tu entorno te puede transmitir prejuicios).
  • Caverna: Prejuicios asumidos como ciertos (debemos ser críticos con nuestra educación)
  • Teatro: aceptar el pensamiento de una persona solo por ser antiguo, critica a los filósofos antiguos (especulan de algo que parece ser muy coherente pero no es real)
  • Foro: Poner un limite al leguaje, critica a los sofistas (convención con el lenguaje ).

-Obra: Nuevo Órgano… es una critica a la filosofía aristotélica; poniendo a la experiencia sensible como una necesidad, ya que la lógica por si sola conduce a errores (le critica a Aristóteles que su lógica y metafísica están divorciadas de su experiencia sensible).

-Bacon es la recuperación de la experiencia sensible. No duda de ella ya que es evidente.
-Bacon tiene una visión practica, la naturaleza como herramienta del hombre para obtener bienestar.

Galileo:

-Se le atribuye la revolución científica, presidido por el helio centrismo.

-Galileo plantea el romper completamente con las ideas tradicionales y en base a eso empezar a forjar un suelo seguro con verdades absolutas (aprendizaje por acumulación).


-La nueva física de galileo representa un cambio de paradigma ¨cambio de paradigma¨

-Supremacía de la razón matemática frente a la experiencia sensible.

-Introducción del pensamiento abstracto de las matemáticas

  • Cualidades primarias: cuanto pesa, cuanto mide, diámetro, el volumen.
  • Cualidades secundarias: colores, texturas, aromas, sabores.

-Búsqueda de verdades absolutas.( gracias al orden matemático de la naturaleza.

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