Ensayo Sobre Racionalismo Y Empirismo

Hoja de Presentación

Nombre del Alumno: Vallejo Vargas María Guadalupe

Asignatura: Fundamentos Psicológicos de la psicología.

Nombre del Tutor: Martínez Rojas Iván.

Curso y Grado: Lic. En Psicología ( 1 Cuatrimestre)

Actividad a Realizar: Ensayo Sobre el Origen del Conocimiento.

Fecha de Entrega: 31 de Enero 2014

Ensayo sobre Empirismo y Racionalismo.

Locke John. ( 1632-1704)

A continuación para comenzar citaremos las definiciones a reflexionar.

Empirismo: John Locke fue el padre del empirismo inglés, el consideraba que la base del conocimiento es la experiencia. Y que esta es la norma correcta de la verdad la experiencia.

Características :

♦Niega la Absolutización de la verdad.

♦Reconoce, que toda verdad debe de ser puesta a prueba y a partir de la experiencia, puede ser modificada, corregida o abandonada.

♦No se opone a la razón específicamente, pero niega la pretensión de establecer verdades necesarias, de modo que se haga tan absoluta que no sea necesario comprobarla.

♦Establece que la mayoría de tiempo, actuamos de manera empírica, esperamos que sucedan las cosas mas por habito que por razonamiento científico. En esto el empirismo se contrapone al Racionalismo.

♦Establece la probabilidad como Elemento fundamental indica que para emitir un juicio es necesario…la conformidad de las cosas con nuestra propia existencia, y el testimonio de la experiencia de otros.

♦Se niega, a cualquier conocimiento innato.

♦Niega, cualquier realidad que no se deje comprobar.

♦Establece que el ser humano es limitado, parcial e imperfecto.

♦Postula, que nuestra mente es un papel en blanco que solo al contacto de los sentidos, empieza a grabar impresiones.

La obra más importante de Locke es "El ensayo sobre el entendimiento humano", publicada en 1690. Escribió también obras de política, "Tratado sobre el gobierno civil", "Cartas sobre la tolerancia", y algunos pensamientos sobre la educación.

Rene Descartes( 1596-1649)

Racionalismo: Rene descartes, Fue uno de los fundadores de la ciencia moderna, que reconoce la incompatibilidad de las dos físicas, el mundo de Dios y el mundo del Hombre. Fundamentaliza que la posibilidad del ejercicio de la razón, es en dirección del conocimiento verdadero.

Racionalista, le podemos llamar a que todo fundamento del conocimiento es la razón, frente a todas las instancias de la vida.

Características:

♦Todos nuestros conocimientos proceden de la razón y del entendimiento mismo, y no de nuestros sentidos.

♦El conocimiento puede ser construido deductivamente a partir de unos primeros principios.

♦Los primeros principios del conocimiento, no se pueden extraer de la experiencia empírica sino que se encuentran ya en el entendimiento del hombre(innatismo)

♦Intuición intelectual.

♦Consideración de la matemática como la ciencia ideal.

♦Reivindicación del argumento ontológico para la demostración de la existencia de Dios.

♦La apreciación optimista del poder de la razón, no tiene límites y puede alcanzar a todo lo real.

♦Todo lo que sucede en el mundo tiene una justificación que la razón lo puede llegar a conocer.

Las obras mas reconocidas de este autor fueron:

♦El Discurso del Método (Discours de la méthod pour bien conduire la raison et chercher la vérité dans las sciences), que publicó en 1637. Dentro de esta obra, lo más destacado son tres apéndices:

♦La Dioptrique, un tratado sobre óptica que recopila las ideas existentes entonces sobre el tema y recoge algunas aportaciones propias originales.

♦Les Météores, un tratado sobre meteorología.

♦La Géométrie, un tratado sobre geometría, que es, sin lugar a dudas, su mayor aportación a la ciencia y en concreto a las matemáticas.

Critica Del Alumno. Trabajo de Reflexión.

Ideas Propias.

♦La experiencia no es un conjunto de información que pueda ser procesada en automático.(sin razonar)

♦La razón, no es un conjunto de ideas formadas necesariamente que tengan que ser comprobables para llegar a un juicio.(experiencia)

♦El cerebro no es un vacío que deba llenarse de experiencias, sino que es un todo, el principio del todo y el final del todo. Pues antes de decir que existo necesito pensar para saber si tengo la capacidad de razonar que es lo que estoy diciendo que existe, y no necesariamente necesito comprobarlo.

♦El hombre posee la capacidad de la adquisición del conocimiento, por medio de la implantación de ideas para razonar sus porque de lo que piensa o idealiza.

♦El hombre posee dentro

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