Felicidad Y La Filosofia

FELICIDAD Y CULTURA.

para kat, tanto la felicidad como la cultura, en la medida en que se relacionan de un modo u otro con la naturaleza, son extrinsecos a la moral en sentido estrico; es decir, definida por referencias a la razon pura. sin embargo, el modo en que la felicidad y cultura hacen referencia ala naturaleza es diverso, y por consiguiente, tambien es su relacion con lo moral. Asi, kat considera la cultura como fin de la naturaleza y un paso intermedio hacia la moralidad, mientras que, para el, la felicidad se refiere en ultimo termino al apetito natural que a de ser limitado por la moralidad y subordinado a ella.

CLASES DE FELICIDAD.

Lo más importante para alcanzar la felicidad era la prudencia las virtudes del carácter y un poco de suerte.

- La felicidad era para él la aspiración suprema de todos los seres humanos y aquello por lo cual deseamos todas las demás cosas.

- La felicidad consistía más bien en un tipo de vida, una vida basada en el ejercicio constante de lo más propio y excelente del ser humano, aquello que lo diferencia de los seres no humanos: la razón.

• Haz lo mismo con: a) Epicuro, b) Los estoicos, c) El budismo, d) Spinoza y e)Nietzsche

a) Epicuro:

- Para él la felicidad se reducía al placer y la ausencia de dolor.

- Hay que elegir siempre aquellas acciones que nos aporten el mayor placer y el más duradero.

- La felicidad consiste en alcanzar la ataraxia.

b) Los estoicos:

- La felicidad, para ellos, consistía en la paz y la tranquilidad del alma (ataraxia).

- No consistía en el placer y la ausencia de dolor, puesto que no podría ser algo fuerte y duradero porque no siempre depende de nosotros.

- El camino que llevaba a la ataraxia era la independencia y desapego ante los bienes del mundo exterior porque no depende de nosotros controlar las pasiones. Aceptar de buen grado el destino.

c) El budismo:

- Lo importante para ser feliz, en el budismo, es lo que llaman “tener conciencia”.

- Para alcanzar la vida feliz y la sabiduría es fundamental estar conscientes, lo cual significa acordarnos de nosotros mismos.

- El budismo es lucha, no resignación. Los budistas dicen que somos lo que pensamos y que una mente dominada conduce a la felicidad.

d) Spinoza:

- La clave de la felicidad está en dar con aquello que me hace crecer, y evitar aquello otro que me empequeñece.

- Para saber que me hace crecer y que no hay que probar, experimentar.

- La alegría es la prueba de que algo aumenta la potencia vital que cada uno es, la tristeza, en cambio, es el síntoma de que lo que hago, disminuye y apoya la fuerza vital.

e) Nietzsche:

- Sólo los que no aman la vida tal cual, aspiran al placer.

- Diferencia dos clases de felicidades: una a la que aspiran los mediocres (vida cómoda y placentera) y la vida en la que hay que enfrentarse a retos, el aumento de la fuerza vital.

- Existe, para él, la llamada voluntad de poder, que es esa fuerza que nos da la vida y que nos ata a ella y hace de la vida algo atractivo, interesante..., aún a pesar del dolor y el sufrimiento inevitables.

• Tanto Aristóteles como los estoicos hablan de virtud, pero entienden cosas diferentes. Explícalo.

Aristóteles entiende como virtud aquellas cualidades del carácter que pueden aprenderse mediante el ejercicio.

Para los estoicos la virtud consistía fundamentalmente en aceptar de buen grado el destino.

• Tanto Aristóteles como Epicuro hablan de la necesidad de la prudencia para ser feliz, pero por prudencia no entienden exactamente lo mismo. Explica qué es lo que entiende cada uno por prudencia.

Aristóteles cree que la prudencia es una especie de inteligencia práctica que consiste en la capacidad de pensar antes de actuar.

Para Epicuro la prudencia no es otra cosa que el sabio cálculo de las consecuencias que se siguen de cada acción.

• Explica con tus propias palabras el argumento de Epicuro en contra del miedo a la muerte.

Debemos eliminar los miedos a la muerte, pues tras ella no tenemos sensación de dolor alguno ni sufrimiento y mientras estamos vivos no tenemos sensación alguna de muerte, por tanto, los miedos a morir deben desaparecer.

• ¿Qué razones dan los estoicos para afirmar que la felicidad no puede residir en el placer y en la ausencia de dolor?

Para ellos la felicidad no consistía en el placer y la ausencia de dolor porque no podría ser algo fuerte y duradero, pues no siempre depende de nosotros.

• De acuerdo con la exposición que hace Héctor, ¿con qué argumentos rechazaría Nietzsche la concepción de la felicidad de los estoicos, epicúreos y budistas? ¿De qué dos clases de felicidad habla Nietzsche?

- Según Nietzsche no hay que aspirar a la paz y al descanso, ni menos aún a la indiferencia frente al mundo, a ello sólo aspiran los cansados de vivir, los que no aman la vida y los mediocres. Nietzsche dice que el dolor y el sufrimiento son inevitables y forman parte de la vida.

- Por una parte está la felicidad a la que aspiran los cansados de vivir o los mediocres, como decíamos antes. Es la

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