Filosofía Para La Educación

Filosofía para la educación.

Por: Elvia Alejandra López Téllez

Hoy en día existe sin duda una gran interrogante que nos lleva a pensar lo mismo que muchos estudiantes, pedagogos, maestros y doctores de la educación, plantear una posible solución al estancamiento de nuestro sistema educativo nacional, no solo en la educación primaria, o a nivel secundaria sino también para la educación media superior y superior.

Dónde está el mal que aqueja a millones de estudiantes mexicanos, ¿en la falta de actitud del estudiante?, ¿en la falta de preparación de nuestros maestros?, o ¿en la falta de estrategias cognitivas?, estas solo son algunas interrogantes. La filosofía como el quehacer más propiamente humano siempre en búsqueda del conocimiento universal, le abre las puertas a la filosofía de la educación para que de manera particular manifieste sus propias expectativas respecto a lo que requiere nuestra educación.

La metafísica como rama de la filosofía, desde sus primeras acepciones referidas por Aristóteles como “todo lo que se encuentra más allá de los libros de física” expresa un carácter racional, pero apegado al Ethos, es decir, a la moral del hombre, a los valores inmersos en el ser humano, la metafísica como su nombre lo indica va más allá, la metafísica trasciende de lo importante “La realización moral lleva en sí la autorrealización a través de las atracciones del valor”. 1

La filosofía de la educación y la metafísica constituyen entonces el ejercicio primario para crear modelos educativos que se puedan aplicar y desarrollar de manera integral en vías del desarrollo del estudiante, las teorías que hasta hoy se han manejado necesitan un estudio analítico para poder desarrollar paradigmas como lo menciona Thomas Kunh en su obra “Sobre las revoluciones científicas” que reformulen nuevas teorías para crear modelos que realmente beneficien en la educación y la enseñanza. “La transición sucesiva de un paradigma a otro por medio de una revolución es el patrón usual de un desarrollo de una ciencia madura”. 2

Las viejas teorías educativas hoy se consideran por algunos pedagogos como un lastre dentro del sistema educativo cuando estas teorías hoy reflejan la enseñanza y educación de muchos personajes ejes de trascendencia de nuestra sociedad; la aparición de nuevos elementos y reformas que se han venido generando o simplemente copiando de modelos occidentales, considerando las ya existentes inadecuadas y obsoletas; pero vayamos a recordar cómo era nuestra educación hace cincuenta años para poder hacer un análisis comparativo de estas dos épocas de la educación,

¿nos enseñaban o realmente nos educaban?.

Si partimos de que el hombre educado es aquel que ha logrado desarrollar sus capacidades intelectuales, y así mismo es sensible a asuntos concernientes a la moral y a la estética (tal como la estudio (E. Kant), en vías de desarrollo de una sociedad más estable. Mientras tanto la enseñanza consiste en organizar los elementos adecuados propios del ser humano como actitudes, destrezas para su desarrollo de acuerdo a aptitudes individuales, entonces el hombre actual tiende a conocer más no a saber.

Los educados de los años cincuenta mostraban aprendizaje y educación aún sin contar con el desarrollo de las Tics, sin embargo, hoy nuestros estudiantes solo muestran conocimiento, pero un conocimiento superficial de los elementos o teorías simplistas de nuestra educación. “Saber”, por supuesto que el educando necesita saber, no basta solo conocer, el aprendizaje debe constatar la comprensión abarcadora que le dé sentido a los conocimientos adquiridos clase a clase para que exista la relación con nuestra existencia, puesto que

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