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Filosofía del derecho Antes de explicar la filosofía del derecho y la ciencia jurídica, las que definiré de manera general a continuación:


Enviado por   •  28 de Febrero de 2016  •  Apuntes  •  1.393 Palabras (6 Páginas)  •  277 Visitas

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Filosofía del derecho. [pic 1]

I. Ubicación de la filosofía del derecho.

1. Explicación de la filosofía del derecho y ciencia jurídica  

Antes de explicar la filosofía del derecho y la ciencia jurídica, las  que definiré de manera general a continuación:

Filosofía: Proviene del latin Phios que significa amor y sofia que significa sabiduría.

Rafael Preciado Hernández, define a la filosofía como “una ciencia suprema que conoce con la luz natural de la razón la universalidad de las cosas por sus primeros principios, por las razones más elevadas y realiza así una unificación total del conocimiento”.

Luego entonces, la filosofía del derecho se define como:

la disciplina que define al derecho en su universalidad lógica, investiga los fundamentos y los caracteres generales de su desarrollo histórico y lo valora según el ideal de la justicia trazada por la razón”.

Ahora bien, en cuanto hace a la ciencia, proviene del latín scientĭa que significa “conocimiento”

Según el Diccionario de la Real Academia, la ciencia “es el conocimiento obtenido mediante la observación de patrones regulares, de razonamientos y de experimentación en ámbitos específicos, a partir de los cuales se generan preguntas, se construyen hipótesis, se deducen principios y se elaboran leyes generales y sistemas organizados por medio de un método científico.

Luego entonces, en cuanto hace a la ciencia jurídica, me permito señalar lo siguiente:

Karl Larenz afirma que el Derecho es ciencia “porque ha desarrollado métodos que aspiran a un conocimiento racionalmente comprobable del Derecho vigente”

Helmut Coing dice que la Ciencia Jurídica es “la investigación metódica del conocimiento de un orden jurídico positivo con el objeto de hacerlo aplicable.

2. Comportamiento humano y comportamiento normativo.

El comportamiento humano es el planteamiento del problema, pero nunca un dato, es decir, es sólo la expresión de una incógnita que la ciencia habrá de despejar en proposiciones científicas. 

Según Kelsen es el SER

El comportamiento normativo es la interpretación del comportamiento humano en normas.
Según Kelsen es el DEBER SER

3. Ramas de la filosofía del derecho

La filosofía del derecho tiene las siguientes ramas:

Ontología jurídica: habla de fijar el ser del derecho, es decir, cuál será el objeto sobre el que se va a filosofar; este objeto es anterior al conocimiento que se le aplica, ya que tiene una realidad propia antes de ser estudiado. La ontología jurídica obtendrá un concepto del ser del derecho que servirá como base para una reflexión filosófica posterior.

Lógica jurídica: la palabra lógica proviene de logos que significa tratado, pensamiento, idea, espíritu, razón, por lo que lógica será la ciencia de los pensamientos, de la razón; en el Derecho se ocupa como una forma de organización correcta y verdadera del pensamiento, al ser un medio útil para el análisis y revisión de las definiciones y discurso jurídico.

Ética Jurídica: la ética es el estudio elevado de la moral (el discernimiento del bien y el mal) y por ende de las obligaciones del hombre; adquiere relevancia en temas como corrupción y en modo no gráfico la forma de conducta que debe prevalecer en los actores del Derecho.

Metodología Jurídica: La metodología como tal es parte de la lógica que estudia los métodos ocupados para lograr un fin, como en el derecho lo sería evaluar o criticar los rendimientos de la jurisprudencia como dogmática jurídica

Epistemología jurídica (gnoseología): entra en la reflexión sobre el conocimiento del derecho, mediante el método científico. Trata de dilucidar si ese conocimiento es posible, qué forma o estructura ha de tener, cuáles son sus maneras de presentarse en la sociedad, etcétera. 
Axiología jurídica: trata el problema de los valores jurídicos, es decir, dilucida sobre cuáles serán los valores que harán correcto un modelo de derecho o que primarán a la hora de elaborar o aplicar el derecho. Así, en los ordenamientos europeos no existe la pena de muerte; el valor consistente en que "el Estado no mate" es fundamental. De todos los valores del derecho, el más importante es el de "justicia"; tiene tanta importancia que algunos autores designan a la axiología jurídica como teoría de la justicia. Otro valor de gran alcance es la "seguridad jurídica".

Semiología jurídica: Es la doctrina de los signos, en el derecho las normas se plasman en leyes, las cuales van a ser estructuradas mediante signos (palabras) a lo que le denominamos semántica.

Teleología jurídica: es parte de la filosofía que explica los fines de las cosas, por lo que en el derecho se encargará de estudiar los fines jurídicos que se presentan o que se buscan en las leyes, la doctrina, etc.

Filosofía jurídica existencial: tiene su razón de ser en el marco de la antropología, es decir, trata de poner de relieve la relación entre el hombre y la realidad jurídica; no podemos prescindir del hombre en la realización del derecho porque la humanidad es la que crea y aplica el derecho, aún más, crea y aplica a sí misma el derecho.

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