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La condición postmoderna

jhamyra chavezEnsayo24 de Noviembre de 2020

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UNIVERSIDAD NACIONAL DE EDUCACIÓN[pic 1]

Enrique Guzmán y Valle

ALMA MÁTER DEL MAGISTERIO NACIONAL

FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES Y HUMANIDADES

Departamento de Psicología y Filosofía

[pic 2]

La condición postmoderna

Jean - Francois Lyotard

Estudiante        : Pedroso Chávez, Jhamyra Jhyslen

Docente        : Dr. Víctor Mazzi Huaycucho.

Asignatura        : Filosofía Contemporánea.    

Especialidad        : Geografía

Sección         : S – 2

2019

CONTENIDO

PORTADA

DEDICATORIA

INTRODUCCIÓN

CAPÍTULO I

[pic 3]

CUESTIONES GENERALES

  1.   Biografía de Jean Francois Lyotard…………………………………… …6
  2.   ¿Qué es Posmodernidad según Lyotard? …………………………………7
  3. 1.3.  Características Posmodernas………………………………………….7

1.4.  Lyotard y los Metarrelatos………………………………………………...8

CAPÍTULO II

 ANÁLISIS LITERARIO [pic 4]

  1. Pensamiento del autor…………………………………………………….12
  2.  Análisis de la obra “La condición posmoderna”……………………………12

CONCLUSIONES……………………………………………………………….………15.

REFERENCIAS………………………………………………………………………….16

Dedico este trabajo primero a mis progenitores por su apoyo absoluto.

Además, a mis profesores por su guía y consejos.

Y a todos aquellos que no creyeron en mí, porque me brindaron la fortaleza para vencer todos los obstáculos que se me presentaron.

INTRODUCCIÓN

      Este medio tiene por objeto dar a conocer, como la historia, sociedad, ha dado un giro de 180°. La posmodernidad es un movimiento que ha ido surgiendo de manera lenta pero actualmente ha crecido demasiado, ya sea en el aspecto filosófico, artístico, literario y musical.

      Para la elaboración de este estudio, me he basado en la ideología que tenía el famoso filósofo Jean Francois Lyotard, que fue plasmando diversas críticas de la modernidad en diferentes obras suyas. Claramente explica como la sociedad ha ido cambiando, desde la muerte de los “metarrelatos” como el solía llamar, a esas ideologías que dominaron el mundo moderno, aquellas ideas que tenían a la sociedad atada. Aquellos discursos de utopía y progreso, los religiosos y capitalistas, también murieron, y lo hicieron tras dejar de creer en ello. Tras la muerte de estos grandes relatos ha surgido una época llamada posmodernismo donde el pensamiento de cada persona vale, no es necesario tener una verdad absoluta que rija el mundo, si no que cada persona es libre de tener pensamientos distintos y ver el mundo de una manera más subjetiva y tener su propia perspectiva.

Por ello este medio se ha dividido en II capítulos principalmente, el primero menciona cuestiones generales, donde se va poder observar datos sobre el autor, como definía Lyotard la posmodernidad y el segundo capítulo, muestra la postura y el pensamiento que tenía Lyotard sobre este movimiento, menciona cual era el objeto que buscaba con la publicación de sus obras.

        

CAPÍTULO I

CUESTIONES GENERALES

  1.  Biografía de Jean Francois Lyotard

      Jean Francois Lyotard fue un filósofo francés, crítico de la razón ilustrada. Proveniente de la ciudad de Versalles, nació un 10 de agosto de 1924.

      Realizó sus estudios en Paris, decidiendo más adelante estudiar filosofía en la reconocida universidad la Sorbona. Realizó su tesis de maestría, la indiferencia como un concepto ético, analiza las formas de la indiferencia y el desapego en el budismo Zen, el estoicismo, el taoísmo y el epicureísmo. Se casó dos veces: en 1948 con Andrée May, con quien tuvo dos hijos, Corinne y Lorenza, y por segunda vez en el de 1993 a Dolores Djidzek, la madre de su hijo David que nació en 1986.

      Con respecto al pensamiento de Lyotard es necesario estudiar el contexto en el que desarrolló su vida, este transcurre durante la segunda revolución industrial, el auge de los medias y el capitalismo.

      Muy reconocido tras escribir diferentes libros, uno de ellos es la Economie Libidilane donde se encuentra la critica a Marx, tratando de demostrar como debajo del capital actúa una economía del deseo que da lugar a varios estímulos. En 1979 escribe la Condición Posmoderna, libro del cual se basa el ensayo a realizar, donde la posmodernidad se caracteriza por la devastación de la legitimación de varios niveles de existencia. Llegó incluso a justificar la necesidad de formar una nueva teoría del juicio de valores, además afirma que “la posmodernidad es una condición de las sociedades más desarrolladas y se usa para designar el estado de una cultura después de las transformaciones que sufrió”.  

      Lyotard muere como consecuencia de un penoso padecimiento, en la ciudad de París.

  1.  ¿Qué es Posmodernidad según Lyotard?

      En su obra, el autor fundamentó que la posmodernidad es “como un estado de la cultura después de las transformaciones que han afectado las reglas del juego, tanto de la ciencia, la literatura y del arte, a partir del fin del siglo XIX” (Lyotard, 1994).

      La posmodernidad es el fruto de la modernidad, es una evolución básica, conformada por una sociedad industrial, enfocada en la producción y la efectividad de sus recursos.

      En una sociedad industrial, la identidad étnica y nacional serán devastadas, esto juega un rol importante para la destrucción de los denominados “grandes relatos” concepto que explica el avance que se tuvo de lo moderno a lo posmoderno.

      Lyotard también conocía a estos grandes relatos como “Metarrelatos” el cual viene a ser las grandes visiones que daban sentido a la humanidad como el comunismo, liberalismo, marxismo, así como el cristianismo entre otros. En un mundo posmoderno se va encontrar la incertidumbre sobre la realidad humana volviendo al ser humano más individualista y es ahí donde se explica claramente la condición posmoderna, que de manera más sencilla nos explica la revisión sobre lo que se conoce como “normal” y la forma en la que la verdad se vuelve en una herramienta de poder.

  1.  Características Posmodernas

     Para comenzar, como punto de origen el individuo posmoderno debe crear su propia opinión, no importa si es o no la verdad absoluta o que tenga la razón; lo importante es que cada uno cree su propio pensamiento. Al igual que existe diferentes maneras de pensar, opiniones; también existe variadas emociones, es por ello que se debe valorar el mundo desde nuestra perspectiva y sacar diferentes conclusiones.

Como segunda característica se tiene la comunicación, quiere decir que, la opinión que cada uno ha formado debe ser transmitida. Actualmente nos encontramos en una sociedad del conocimiento, tenemos diferentes herramientas que nos pueden ayudar a comunicar cada opinión que tenemos.

      Otra característica de una sociedad posmoderna y cumple un rol fundamental, es la valoración de la ética. Antes, se tomaba el buen comportamiento ético del hombre por la sencilla razón de que era humano; hoy esto queda de lado, en la actualidad cada uno construye sus principios morales y éticos. Cada uno viene a ser dueño de su propia moralidad.

      Para los filósofos posmodernos todo era controvertible, no existe ni un bien o mal absoluto; ya que no existe una sola verdad. Es por ello que esta característica se va ver reflejado en una frase “vive y deja vivir al otro”, cada quien es libre y tener su propia perspectiva con sentido a la vida.

      El posmodernismo se define por estar en contra de lo homogeneizado y el conformismo. Lo que abunda y resalta es el terrible consumismo que se vive hoy en día, como la supremacía se ha centrado en la industria del consumo.

      Este movimiento ha dado origen a otros más, como por ejemplo el del ambientalismo; para lograr la sensibilización y la protección de especies en peligro de extinción.

Bajo estos principios y muchísimo más, se desarrollan las relaciones de las personas y países.

  1.  Lyotard y los Metarrelatos

      Para Lyotard una sociedad posmoderna parte de la “muerte de los grandes relatos”, que viene a ser las ideologías, visiones, quien por años dio sentido a la humanidad. Estas ideologías tienen la particularidad de haber ofrecido la esperanza de salvación, acabar con los padecimientos y problemas humanos, se llegó a entender como una promesa de plenitud.

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