Las áreas de conocimiento alcanzan su mayor utilidad cuando se combinan entre si

Pablo Román Lantero                 2ºBI A

Teoría del conocimiento

Evaluación Interna

Ensayo

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“Las áreas de conocimiento alcanzan su mayor utilidad cuando se combinan entre sí”.

Discuta esta afirmación haciendo referencia a dos áreas de conocimiento.

Al adoptar una postura y actitud epistemológica hacia la pregunta en cuestión, la que afirma la idea sobre la unión de conocimientos y en consecuencia obtener finalmente una mayor utilidad, comenzare tratando un concepto básico en la pregunta el cual se basa en el conocimiento y posteriormente sostendrá uno de mis argumentos. En primer lugar, el conocimiento es el efecto de conocer, es decir, la obtención de información valiosa para comprender la realidad por medio de campos como el entendimiento, la razón y la inteligencia, cierto es, que el conocimiento el útil, pero hasta que punto el conocimiento podría llegar a alcanzar su mayor utilidad. El conocimiento en si tiene la propiedad de proporcionar una utilidad, de manera dependiendo de la cantidad de conocimiento que un ser humano adquiera obtendrá de ese conocimiento diferentes tipos de utilidades, como por ejemplo un trabajo con un puesto prestigioso o la invención de un producto totalmente nuevo e innovador. Podemos aplicar el concepto recientemente tratado sobre el descubrimiento y su estrecha relación al conocimiento ya que algo  que se encuentra oculto y desaparecido significa que nadie a sido conocedor de ello previamente, en suma de lo comentado un ejemplo de esta apertura hacia el ser humano de un campo inexplorado podría ser relacionado al campo de conocimiento de la geografía y la historia y de cómo Cristóbal Colon descubrió el continente de América de forma en la que dio a conocer la existencia de otro campo, en este caso un nuevo continente, a el resto del mundo. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

En base a mi primer argumento sobre porque el conocimiento no puede ser desde un origen combinado a otro área debido a su temprana edad de desarrollo como campo o área de conocimiento especializada, con esto quiero decir que el conocimiento se construye en base a afirmaciones aceptadas por una comunidad de conocimiento, dependiendo del campo ya sean las ciencias con su método científico o las matemáticas con el estudio de conceptos matemáticos como la geometría o los números, el conocimiento requiere una edad o tiempo de maduración que le permita especializarse en algún campo en concreto antes de poder ser combinados con otro área. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

Por otro lado, el fundamento del conocimiento es algo imprescindible ya que es el conocimiento el que produce aun mas conocimiento. En ejemplo para redactar y argumentar esta idea citare a dos de los Físicos con más reconocimiento hasta el día de hoy, Albert Einstein y Isaac Newton, la diferencia que separa a estos dos individuos fue el conocimiento al que tenían acceso cada uno de ellos, por un lado Newton no poseía el conocimiento suficiente en el campo de las matemáticas por lo que las leyes que fundamento, como por ejemplo la tercera ley de Kepler sobre las orbitas elípticas, no se pudieron elaborar firmemente, mientas que el Físico Albert Einstein descubrió y por ello desarrollo un concepto mas del conocimiento perfeccionando aún mas el área en el que trabajaba, en su caso las matemáticas y la física, de manera que explico así la teoría de la relatividad.

A continuación, relacionado con mis argumentos anteriormente tratados la utilidad y función de el conocimiento podemos extenderlo a el uso de sentidos prácticos y teóricos, el saber practico de un ser humano razonable es aquel que pretende dirigir la actuación humana, es decir, el obrar y el hacer. Mientras que el saber teórico es aquel que se constituye desde la finalidad de conocer y entender la realidad, ambos saberes buscan la realidad de una manera o de otra. Como muestra Aristóteles en su libro “la ética en Nicómaco” la existencia de dos tipos de saberes –“Para entender esto así palpablemente, se presupone, que, por no haber cierto número en las cosas singulares, y porque de día en día se van mudando y sucediendo otras en lugar dellas, como en el río un agua sucede a otra, y así el río perpetuamente se conserva, nuestro entendimiento, como aquel que tiene la fuerza del conocimiento limitada, no puede tener dellas certidumbre”.

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