Mayéutica, Dialéctica y Lógica

UNIVERSIDAD DE SAN CARLOS DE GUATEMALA

CENTRO UNIVERSITARIO DE ZACAPA – CUNZAC –

FACULTAD DE CIENCIAS JURÍDICAS Y SOCIALES

LICENCIATURA EN CIENCIAS JURIDICAS Y SOCIALES

ABOGADO Y NOTARIO

FILOSOFÍA

LCDO. GUILLERMO ARRIOLA NÁJERA

II SEMESTRE, SECCIÓN “B”

INVESTIGACIÓN

DESARROLLO HISTÓRICO DE LA FILOSOFÍA

CONCEPTO DE FILOSOFÍA

EL PROBLEMA FUNDAMENTAL DE LA FILOSOFÍA

GRUPO N° 1

ALVARADO OLIVA, ERICKA MARITZA                        201641096

GUANCIN SÁNCHEZ, NINOSHKA ANTONELLA                201640206

MARROQUÍN ALVARADO, CATERINE MICHELL                201410686

MORALES FRANCO, GERSON RAÚL                                201642525

PEÑA CORDÓN, CLARIZA DAYLIM ALEJANDRA                201641430

VELÁSQUEZ DE LA ROSA, BERNARDO ANTONIO        201541051

VALENZUELA SÁNCHEZ, ALEJANDRA PAOLA                201146094

ZACAPA, JULIO 2016

Índice

Contenido

Introducción        i

Objetivos        1

Objetivo General        1

Objetivos Específicos        1

1.        Desarrollo Histórico de la Filosofía        2

1.1        Historia de la Filosofía Antigua en Grecia        2

1.1.1        Período Cosmológico o Presocrático        2

∙        Escuela de Mileto        3

∙        Escuela Pitagórica        4

∙        Escuela de Elea        5

∙        Escuela de Éfeso        6

∙        Pluralistas        7

∙        Escuela Atomista        8

1.1.2        Período Antropológico        8

∙        Los Sofistas        9

∙        Sócrates        11

1.1.3        Período Sistemático, Ontológico y Helenístico Romano        11

∙        Platón (437 – 437 a.C.)        11

∙        Aristóteles (384 – 322 a.C.)        13

1.2        Período Helenístico Romano (IV a.C. – V d.C.)        14

1.2.1        Moralistas Socráticos        14

∙        El Cinismo        14

∙        Los Cireniacos        15

1.2.2        El Estoicismo        15

1.2.3        El Epicureismo        16

1.2.4        El Escepticismo        17

1.2.5        El Neoplatonismo        17

∙        Plotino (204 – 270 d.C.)        17

1.3        Historia de la Filosofía en la Edad Media        17

1.3.1        El Feudalismo        19

1.3.2        Las Filosofías Orientales        19

∙        La Filosofía Árabe        19

1.4        Historia de la Filosofía Moderna        19

1.5        Historia de la Filosofía Contemporánea        20

1.5.1        Historia de la Filosofía Siglo XIX        21

∙        Positivismo        22

1.5.2        Historia de la Filosofía Siglo XX        23

∙        Tendencias Marxistas del Siglo XX        23

1.6        Historia de la Filosofía Latinoamericana        24

1.6.1        Periodo Escolástico (XVI - XVIII)        24

∙        Ilustración (1790 - 1824)        25

1.6.2        Período Romántico (1824 – 1870)        26

∙        El Positivismo (1870 - 1910)        27

2.        Definición de Filosofía        28

3.        El Problema Fundamental de la Filosofía        31

Conclusiones        35

Recomendaciones        36

Referencias        37

E – Grafía        37

Glosario        38

Anexos        

Introducción

La palabra filosofía es algo que ha primera observación, se piensa que se podría definir fácilmente, como “el estudio de la esencia, causas y efectos de las cosas naturales” y si bien, esta es una definición propia de esta disciplina, la ambigüedad que reviste no es sino la puerta a una infinidad de cuestionamientos y planteamientos que conllevan razonamientos tan profundos como difusos, principiando por preguntarse “¿Qué es la esencia? Nos damos cuenta que las cosas no son tan claras como creía. La filosofía, es una disciplina que se encarga del estudio de cuestionamientos elementales y de una serie de aspectos de la vida natural, del hombre y la humanidad que no encajan en ninguna de las ciencias modernas, concretamente podemos decir, que estudia todo lo que las demás ciencias no estudian. Y, bajo este análisis, no está sobrevalorado decir, que la razón de esto, es porque las demás ciencias en sus inicios también fueron parte de la filosofía, se derivan de ella.

Para explicar cómo es esto posible, hay que remontarse a las primeras civilizaciones que tuvieron avaneces ahora bien llamados científicos, que para, los estudios filosóficos se sitúan en Grecia y Roma, desde los primeros diez siglos antes de Cristo, donde los seres humanos empiezan en sus primeros “estudios” averiguar que son exactamente y porque son, tomando la naturaleza como el primer campo de estudio para posteriormente ir adentrándose cada vez más en cuestiones más ínfimas, sublimes e inexplicables. En la búsqueda de respuestas, de conocimiento poco a poco fueron descubriendo los indicios de otras materias que se agruparon como conjuntos de conocimientos elementales que por el paso del tiempo evolutivo a partir de la edad media empiezan a separarse en disciplinas apartes mientras que su origen seguía incursionando más y más por el camino del saber. Para la llegada de la edad moderna, la filosofía había evolucionado suficiente para plantearse sistemas de pensamiento filosófico aunados a sistemas de producción y distribución de riquezas en la sociedad, mientras que otras tantas ramas ya se habían convertido en ciencias. Para la llegada de los Siglos XIX y XX, la filosofía tenía bien definido cuál es el principal problema que estudia, había creado dos corrientes para definirlo y daba una “definición” de lo que la palabra filosofía era de forma más profunda pero no menos ambigua.

Objetivos

Objetivo General

• Conocer cuál ha sido el desarrollo de la filosofía, desde sus inicios hasta la actualidad, conforme al contexto de cada época y cuál es su definición actual.

Objetivos Específicos

• Identificar quienes han sido algunos de los filósofos más ilustres en la historia, sus diversos planteamientos, problemas y soluciones.

• Analizar cuál es el problema elemental del cuál trata la filosofía y como se ha ido fundamentado a lo largo de la historia.

1. Desarrollo Histórico de la Filosofía

1. Historia de la Filosofía Antigua en Grecia

Si hubiera que buscar un rasgo distintivo de la filosofía antigua tendríamos que señalar, probablemente, la preeminencia del objeto. En el punto de partida de la reflexión filosófica se encuentra, desde Tales de Mileto, la aceptación de que existe algún tipo de realidad "objetiva" a la cual ha de ceñirse el conocimiento. Dicha realidad puede consistir en un elemento físico, material, como ocurre en la Escuela de Mileto y, en general, entre todos los filósofos presocráticos, (incluyendo el "número" de los pitagóricos, quienes al parecer lo concebían como una entidad material); o puede consistir en un elemento inmaterial, como las Ideas de Platón.

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