Portafolio De Reflexión Etica

UNIVERSIDAD DE GUADALAJARA.

BACHILLERATO GENERAL POR COMPETENCIAS.

Alumno: Stevan Arias Valencia

Grupo: 6-F T/M

Trabajo: Portafolio módulo 1.

Profesor: Villalobos Andrade Salvador

Notas de lectura.

Unidad 1 el yo ético y moral (reflejo social) 1. 1 la ética como ciencia, su concepto y campo de estudio

La ética palabra helénica etnos que significa carácter, modo de ser de alguien, modo de comportarse de acuerdo con la naturaleza propia de la especie.

Los filósofos helenos (griegos) definen el ethos relacionándolo con el modo de ser que le corresponde a uno por naturaleza, el ethos es adquirido por los hábitos o las costumbres obtenidas en la educación.

El carácter es un aspecto de la personalidad total del individuo. Lo ético coincide así con la fuerza moral adquirida y conquistada por el hombre. La ética se podría definir como una virtud superior que idealiza el modo de ser o carácter de los hombres, contribuye a fundamentar o justificar ciertas formas de comportamiento que se da solo en sociedad y que llamamos moral. De esta manera la ética revela la existencia de una relación entre el comportamiento moral y las necesidades e intereses sociales.

Es popular la creencia de que la misión del filósofo o teórico ético es dar a los hombres las normas o principios para la sociedad el filósofo ético que actuara así sería una especie de dictador o legislador moral de los individuos y de la sociedad.

Los problemas que la filosofía asignaba a la ética se caracterizaban por su generalidad, profundidad o fundamentación, y por su extensión sin ser problemas concretos de la vida cotidiana.

La ética ya no es una disciplina o rama de la filosofía que se origino en el crisol o matriz filosófico. Hoy en la actualidad ya es considerada una ciencia que busca explicar, establecer, investigar la realidad del comportamiento moral de los hombres en sociedad. La ética es una ciencia y como tal es teoría.

Las normas morales deben ser validad para la moral helénica, romana o moderna así se asegura su carácter teórico y evita que se le clasifique como una disciplina normativa o pragmática. El valor de la ética como ciencia esta en lo que explica e investiga, no en prescribir o recomendar normas de conducta individual o social.

La ética tradicional en los últimos tiempos restringen el campo de la ética a los problemas del lenguaje y el razonamiento moral, renunciando a su verdadera orientación, la de abordar cuestiones como, el definir lo bueno, la bondad, la maldad, la esencia de la moral, la conciencia moral, libertad etc. La ética debe atender los problemas éticos fundamentales que plantea el estudio del comportamiento moral.

El comportamiento moral, como conducta humana se presenta como un hecho y a la ética le corresponde dar razón del él, la ética no crea a la moral ni emite juicio de valor acerca de la práctica moral, explica la razón de ser de esa diversidad moral.

La ética como toda ciencia se enfrenta a hechos y el que estos sean humanos, implica que son valiosos, de ahí que la ética estudia la conducta humana que se considera valioso y por lo tanto obligatorio y debido.

No deben confundirse la ética con la moral, la ética es una ciencia teórica especifica que tiene como campo de estudio a la moral y aunque tiene relación con la moral una y otra palabra se diferencian en sentido desde sus orígenes etimológicos; ética del helénico ethos- modo de ser, carácter y moral que procede del latín “mos mores” que significa costumbres (s) en el sentido conjunto de normas o reglas adquiridas por hábitos o repetición. La moral no es una ciencia pero si el objeto de estudio de la ética.

El tratamiento científico de los problemas morales están lejos de ser satisfactorio, ya que debemos comprender lo cambiante de la conducta humana .Las proporciones de la ética como ciencia deber tener el mismo rigor, coherencia, fundamentación y universalidad que todas las proporciones científicas, en cambio los principios, normas o juicios morales no tienen ese carácter. Como ciencia la ética parte de datos empíricos- por ser el comportamiento moral empírico- no puede quedarse en el nivel de una simple descripción o registro de datos , busca elaborar conceptos, teorías.

Notas de clase

-El carácter es un aspecto de la personalidad del individuo que abarca los rasgos que presentan un mayor o menor grado de estabilidad y por lo tanto tiene significación moral para la sociedad. Lo ético coincide, el carácter, que indicara que toda acción humana lleva la marca del individuo que la realizó. Contribuye a fundamentar o justificar cierta forma de comportamiento que se da sólo en la sociedad

-La verdadera orientación de la ética es el definir lo bueno, la bondad, la maldad, la esencia moral, la conciencia moral, la libertad, etc., cuestiones que justifican el estudio de la ciencia ética, la ética como ciencia es la explicación de lo que ha sido o es el hecho moral y no sólo una simple descripción teórica. La ética no crea a la moral.

-No emite juicios de valor acerca de la práctica moral en una sociedad, se encamina a la teoría, al deber ser, la moral es lo práctico, es el ser. Esta es el objeto de estudio de la ética, y es un conjunto de normas y reglas de acción que regulan los actos conscientes, voluntarios y libres de los individuos o grupos sociales.

-Un código moral o sistema de normas, no son una ciencia, pero pueden ser explicados científicamente, en la antigua Grecia se les llamaba sofos a los maestros o sabios que se dedicaban a la tarea de la educación.

-El ser humano es un ser indeterminado, es decir, la posibilidad ser (lo que quiera ser).

- a la capacidad de no ser indiferentes ante nuestra sociedad se le llama eticidad.

-La ciencia es un instrumento de beneficio social que no siempre se ha empleado éticamente para dicho fin: en guerras, con creación de armas, durante la vida cotidiana, en fraudes financieros, robo de información cibernética y clonación de tarjetas.

-La ética debe ser fundamente de la ciencia, de lo contrario atenderá fines políticos, religiosos o económicos.

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