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Resumen Filosofia General


Enviado por   •  5 de Mayo de 2019  •  Resúmenes  •  7.138 Palabras (29 Páginas)  •  226 Visitas

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Filosofía General

  • Etimológicamente
  • Filos = amor + Sofía = Sabiduría – Amor a la sabiduría
  • Ciencia de los primeros principios y las primeras causas – Aristóteles
  • Conocimiento de la verdad por medio de las causas primeras – Descartes
  • Objetivo
  • Ofrecer una visión universal e integral de la realidad
  • Psico génesis
  • Analizar racionalmente el motivo de las cosas
  • Motivaciones principales
  • Asombro/Admiración: Todo lo que asombra levanta nuestra curiosidad y nos orienta a querer investigar más, es el motor que impulsa el quehacer filosófico
  • Duda: Nos motiva a averiguar explicaciones
  • Duda metódica: La que se instala como camino para llegar a la verdad
  • Duda Pirroniana: Duda absoluta que niega la existencia del conocimiento absoluto
  • Situaciones límites: Son preguntas que nos cuesta responder y nos genera angustia.
  • Tipos de conocimiento
  • Mítico: Carente utilización de la razón
  • Religioso: Posee una verdad revelada que se toma como absoluta por la Fe
  • Vulgar: Conocimiento ingenuo, asistemático y espontáneo.
  • Científico: Conocimiento metódico, fundamentado y reconocido por la razón.
  • Filosófico: Es RIGUROSO, TOTAL y UNICO
  • Problemas de la filosofía
  • Filosofía teórica
  • Gnoseología: adquisición del conocimiento
  • Lógica: Reglas que rigen el funcionamiento del razonamiento
  • Teoría del conocimiento: Relación entre el objeto conocido y el ser que lo conoce.
  • [1]Metafísica: tema relacionado con lo sobrenatural
  • General (Ontológica)[2]: Análisis del ser
  • Especial: Refiere a temas específicos
  • Cosmología[3]: Mundo físico, su origen
  • Antropología[4]: Estudio del hombre en general
  • [5]Teodicea: Dios desde una perspectiva racional
  • Ciencias particulares: Ramificaciones que derivan de la filosofía para abarcar temas específicos, matemáticas, psicología, etc.
  • Filosofía práctica:
  • Ética: Normas morales que orientan el actual humano, delimita la línea de lo correcto e incorrecto.
  • Estética: Temas relacionados con la belleza y a orientar la producción del arte

FILOSOFIA GRIEGA

Periodo Presocrático[6]: Periodo en que los primeros filósofos intentaban explicar la realidad y el origen de la naturaleza por medio del Arjé[7]

  1. Escuela de Mileto – Escuela Jónica (Naturalistas, físicos)
  • Thales de Mileto
  • Padre de la filosofía
  • Arjé: Agua (estado húmedo) donde hay agua hay vida
  • Hilozoísmo: Todo está lleno de Dioses
  • El alma hace mover las cosas porque el alma es divina
  • Anaximandro
  • Fue el primero en referirse a la evolución del ser humano
  • Ápeiron[8]: De ello surgen las cosas y van tomando forma
  • Anaxímedes
  • Discípulo de Thales y Anaximandro
  • Arjé: Aire, del aire vienen todas las cosas y a ellas vuelven cuando se corrompen
  • Agregó 2 formas
  • Rarefacción[9]
  • Condensación[10]
  • El aire cuando se enrarece se vuelve fuego y cuando se condensa lo vemos en forma de nubes, piedras según el grado de densidad.
  1. Heráclito de Éfeso – El oscuro – El ermitaño
  • Arjé. Fuego, por ser la que con mayor facilidad sufre de cambios
  • Devenir: Panta Rhei[11]
  • Origen del mundo: la discordia (padre de las cosas)
  1. Parménides
  • Arjé: NO existe el Arjé, NO puede surgir algo de la nada, la Nada NO existe
  • La filosofía pasa a ser Metafísica[12] y Ontológica
  • Habla de las 3 vías
  • Vía de la verdad (Aleteia): Principio de identidad, La vía de lo que es y es IMPOSIBLE que no sea
  • Vía imposible (Movimiento): Es la vía de lo que NO es y es IMPOSIBLE que sea
  • Vía de la opinión o absurdo (Doxa): Vía de los sentidos. Los sentidos nos engañan
  • Características del ser
  • El ser tiene una forma geométrica circular
  • Es único, eterno, inmutable, ilimitado, inmóvil

  1. Pitágoras de Samo – Primer matemático PURO
  • Arjé: los números
  • Metempsicosis[13]: El alma busca ir al mundo de los inmortales, para eso debe purificarse, en caso de no purificarse van a cuerpos de otros seres.

Periodo Antropológico

  1. Sofistas[14]
  • Cobraban por enseñar
  • Escépticos y relativistas: cada uno es dueño de su verdad
  • Asuntos humanos: Se enfocaron en la educación y en la política
  • Retóricos y dialécticos: Persuadían por medio de la palabra
  • Criticaban a las instituciones
  • Primera corriente: Todos los hombres son iguales y por convención se establecen diferencias
  • Segunda corriente: Los hombres son diferentes y por convenciones se tiende a defender la injusta igualdad
  • Representantes
  • Protágoras – padre de los sofistas
  • El hombre es la medida de todas las cosas
  • Giorgias – Maestro de oratoria
  • La verdad NO existe
  • Y si existe el hombre no puede conocerla
  • Y si la conoce NO puede comunicarla
  • Hippias
  • La vida humana es controlada por la sociedad
  • La sociedad deshumaniza al hombre
  • La verdadera naturaleza del hombre es la libertad y no es ser controlada por la sociedad
  1. Sócrates
  • Primer filósofo clásico y Padre de la Ética
  • Conócete a tí mismo
  • No escribió NINGUNA obra
  • Era contrario a los Sofistas
  • Su forma de enseñanza era el diálogo
  • Método Socrático: Mayéutica[15]
  • Refutación: Ver que es errado lo que creemos que es cierto e indudable
  • Mayéutica: Momento en que uno mismo elimina las falsas opiniones y encuentra la verdad en uno mismo
  • Daimon: Impulso que movía a Sócrates a hacer de la enseñanza su misión de vida
  • Orientaba: Afirmaba que el auténtico conocimiento consiste en traer a conciencia las ideas que se encuentran en el alma
  • Conocimiento Universal: es único, verdadero y necesario
  • “El sabio es bueno y el ignorante es malo” Quien obra mal es porque no sabe

Periodo Sistemático

  1. Platón (Aristocles)
  • Padre del Idealismo – Todo lo ideal es Real
  • Discípulo de Sócrates
  • Explicaba sus teorías con Mitos
  • Escuela: La Academia (en honor a su “amigo” Academus
  • En la entrada de la Academia decía “Nadie entra a este lugar si no sabe de Geometría
  • Obras importantes
  • Diálogos de madurez
  • Fedón
  • Banquete
  • República
  • Fedro
  • Método Platónico: Dialéctica
  • Idea
  • Sentido Ontológico
  • Esencia
  • Causa Ejemplas: Es imitado por todas las cosas
  • Causa final: Todo tiende hacia las ideas
  • Sentido lógico: Constituye en CONCEPTO UNIVERSAL
  • Mundo de las ideas
  • El mundo de las ideas culmina en la idea del bien (Agazon[16])
  • De la idea del bien nacen todas las otras ideas
  • Mundo sensible
  • Un Demiurgo[17] toma otra realidad existente formando así este mundo
  • Antropología Platónica (ETICA): Dualismo
  • Racional: Ubicada en la cabeza (intelecto) y tiene como virtud la PRUDENCIA
  • Irascible: Ubicada en el pecho (Impulsos violentos) y tiene como virtud la FORTALEZA
  • Concupiscible: Ubicada en el vientre (Alma apetecible) tiene como virtud la TEMPLANZA
  • Justicia = PRUDENCIA + FORTALEZA + TEMPLANZA
  • Conocimiento – Gnoseología
  • Conocimiento Episteme_ El verdadero conocimiento se logra cuando el alma logra escapar de las realidades sensibles y elevarse al mundo de las ideas
  • Doxa: El saber aparente, suministrados por los conocimientos y los cuales nos engañan.
  • Formas de gobierno
  • Forma correcta (Forma pura): Aristocracia
  • Formas incorrectas de gobierno:
  • Oligarquía
  • Timocracia
  • Democracia – Mató a Sócrates
  1. Aristóteles
  • Filósofo de las formas
  • Maestro de los que saben
  • Filosofía opuesta a la de Platón
  • Niega la existencia del mundo inteligible
  • Escribió tratados de Zoología, Biología, Botánica, Física, Ética
  • Escuela: El liceo
  • Método Aristotélico: La lógica
  • Teoría de las 4 causas
  • Causa Material: ¿Con qué material?
  • Causa formal: ¿Qué forma?
  • Causa eficiente: ¿Quién?
  • Causa final ¿Para qué?
  • Hilomorfismo[18]
  • Antropología
  • El cuerpo es la materia y el alma es la forma
  • Tipos de alma
  1. Intelectiva
  2. Sensitiva
  3. Vegetativa
  • Cosmología
  • El mundo no tiene principio ni tendrá fin
  • El movimiento es eterno
  • Movimiento = Acto y Potencia
  • Potencia: Aquello que se encuentra como posibilidad de ser algo
  • Acto: La concreción
  • Epistemología
  • La experiencia y la razón son necesarios para la formación del conocimiento
  • INTELECTUALISMO: Razón más importante que la experiencia
  • Activo: forma los conceptos universales
  • Pasivo: A partir de los conceptos universales construye otros nuevos y juzga acerca de las cosas
  • Justicia
  • Algo es justo cuando su existencia no interfiere con el orden al cual pertenece, cuando hay exceso hay injusticia
  • Ética
  • Eudaimonia: Los seres humanos tienden naturalmente a buscar la felicidad que se dará al CONTEMPLAR (comprender) la realidad de las cosas.
  • Formas políticas – Zoom Politikon – Animal político
  • Correcta
  • Monarquía
  • Aristocracia
  • Democracia
  • Degeneradas – Incorrectas
  • Tiranía
  • Oligarquía
  • Demagogia
  • Consideraba que la forma de gobierno estaba sujeto a cada pueblo en particular y esta depende de las características de los mismos.

Periodo Teocéntrico

Patrística

  1. San Agustín
  • Doctor de la gracia
  • Padre de la filosofía de la Historia
  • Platonismo cristiano
  • Obras
  • De cita Dei – Ciudad de Dios “Si enin fallor, sum” Si fallo, existo
  • Confesiones
  • Contra académicos
  • De Beata Vita – Sobre la Santidad
  • Teoría de la iluminación[19]
  • La verdad proviene de Dios y llega al hombre por medio de su espíritu
  • Dios ilumina el interior del hombre
  • Dios = verdad = Libertad
  • Ética Voluntarista
  • Voluntad = Amor “Ama y haz lo que quieras”
  • Clases de males
  • Físicos: enfermedades y dolores
  • Moral: Producto del pecado. El pecado mata el alma
  • Antropología
  • El alma posee 3 facultades
  • Memoria
  • Inteligencia
  • Voluntad
  • Dividió la razón espiritual en
  • Razón natural: Capacidad de conocer las cosas sensibles
  • Razón superior: La razón humana que es iluminada por Dios y obtenida por medio de la interiorización
  • Historia
  • Explica la existencia de 2 ciudades
  • Ciudad de Dios: Ordenada, correcta
  • Ciudad del hombre:  Dominado por la esencia del diablo, vivir en caos

Escolástica[20] – Formación de Universidades

  1. Santo Tomás de Aquino
  • Doctor Angélico
  • Obras
  • Suma Teológicas
  • Suma contra gentiles
  • Fe y razón
  • Cualquier conocimiento que se encuentre en discrepancia con la fe será Falso
  • Primero la Fe, después la razón
  • Antropología
  • El ser humano es el único ser que posee alma:
  • Alma vegetativa: Nivel de vida bajo (las plantas)
  • Alma Sensitiva: Refiere al sentido (los animales)
  • Alma apetitiva: Tendencias instintivas del hombre y animales
  • Alma Locomotiva: Movimiento
  • Alma Intelectiva: La voluntad, acto de pensar y elegir
  • Conocimiento actualizable
  • Todo conocimiento se obtiene a través de la experiencia
  • 5 vías de la demostración de la existencia de Dios
  • Movimiento: Todo lo que se mueve es movido por otro. El que mueve es un motor inmóvil y ese motor es Dios.
  • Eficiencia: Todo lo que existe es causado por algo. Dios es la causa eficiente que empezó a generar y no necesitó ser creado.
  • Contingencia: Puede o no ser al mismo tiempo. Este ser necesario que siempre existió y no perece es Dios.
  • Grados de perfección: Observamos distintos grados de perfección, y ello implica la existencia de un modelo perfectamente perfecto y ese ser supremo es Dios.
  • Finalidad: Debe existir un ser inteligente que puso el orden a todas las cosas, y ese ser es Dios.
  • Ética
  • El camino a la felicidad empieza por el respeto a las leyes de la naturaleza. El fin último del hombre es la felicidad.
  • Política
  • Destaca a la monarquía como el gobierno ideal y la peor es la tiranía.
  • Destaca la potestad superior sobre las manos de la iglesia
  • El estado está subordinado a la Iglesia.
  • Tres tipos de leyes
  • Eterna: Providencia
  • Natural: ley moral
  • Política: Ley humana

EDAD MODERNA

Racionalismo

  • Método: Matemáticas
  • La razón es la principal fuente de adquisición de conocimiento
  1. Rene Descartes
  • Padre de la filosofía moderna
  • Los límites del conocimiento son los límites de la razón
  • Método: La duda es un método para llegar a la verdad
  • Motivos de la duda ¿Por qué debemos dudar?
  • Los sentidos: Los sentidos nos engañan
  • El mal uso de la razón: Los datos que creemos que son reales pueden ser erróneas
  • Sueño y vigilia:  No sabemos cuando estamos despiertos o cuando dormimos
  • Genio maligno: Existe un genio maligno que nos engaña constantemente y por esta razón debemos dudar de todo de buenas a primeras
  • Clases de ideas
  • Innatas: De ella surge el verdadero conocimiento
  • Adventicias: Proviene de la información captada por los sentidos
  • Facticias: Inventadas por uno mismo, producto de la imaginación
  • Tipos de sustancias – 3 realidades existentes
  • Res Cogitans (YO) Humano pensante
  • Sustancia segura de su existencia
  • Res Extensa (COSAS) Mundo que nos rodea
  • Ocupa un lugar en tiempo y espacio
  • Res Innata (DIOS) ser creador de todas las cosas
  • Sustancia perfecta
  • Reglas para llegar a la verdad
  • Evidencia: No admitir nada como verdadero antes de pasar por todas las etapas.
  • Análisis: Dividir el tema en todas las partes que sean posibles.
  • Síntesis: Ordenar la información desde lo mas sencillo a lo más complejo.
  • Enumeración (Composición) Hacer la revisión de cada uno de los pasos anteriores.
  • Antropología Dualista (Alma – Cuerpo)
  • Dentro del cuerpo se encuentra el alma que se encuentra dentro de la glándula pineal situada en medio del cerebro.
  1. Leibniz
  • Decía que hay infinitas sustancias.
  • OBRAS:
  • La Libertad del hombre y el origen del mal.
  • Monadología.
  • Mónada = Sustancia que significa UNO
  • La armonía pre establecida: Organización que establece el orden perfecto entre el funcionamiento de las monadas y que ha sido planificado por Dios.
  • Cualidades de las Mónadas:
  • Incorpórea.
  • Independientes.
  • No nacen ni mueren.
  • Son individuales.
  • Cambiantes.
  • Reflejan el universo.
  • Tipos de mónadas:
  • Inferiores: Seres materiales e insensibles.
  • Alma: Se da cuenta de sus propios conocimientos.
  • Espíritu: verdades de la razón.
  • Dios: Monada perfecto.
  • Tipos de verdades:
  • Razón: Innatas – Siempre son necesarias, universales y absolutas.
  • Hecho: Son las empíricas (experiencias).
  • Tipos de males:
  • Físico: Injusticias, enfermedades y muerte.
  • Metafísico: Imperfección y limitación de todas las cosas.
  • Moral: Pecados que comete el hombre
  • Principio de razón suficiente: Todo ocurre porque tiene una razón de ser.

Empirismo

  • La realidad más allá de la experiencia
  • Niega las ideas innatas
  1. John Locke
  • Padre del liberalismo y de la democracia moderna
  • Afirmaba que el gobierno debe darnos libertad e igualdad
  • Divide las ideas en dos
  1. Simples: Información adquirida por los sentidos y poseen 2 tipos de cualidades
  • Primarias: Cualidades que hacen que un objeto sea lo que es (esenciales)
  • Secundarias: Las cualidades subjetivas
  1. Ideas complejas: Combinaciones de las ideas simples se clasifican en
  • Modos: Lo que se pueda atribuir a la sustancia, NO pueden existir por sí mismos
  • Relaciones: Los vínculos que se crean entre 2 o más ideas
  • Sustancias: La idea compleja de mayor importancia
  • El poder reside en el pueblo y en una sociedad bien organizada existirá los siguientes poderes
  • Legislativo (El principal para Locke) Supremo y encargado de elaborar las leyes
  • Ejecutivo: Encargado de hacer cumplir las leyes
  • Federativo: Hacer guerra y alianzas con las personas fuera de la comunidad
  • RECHAZA el poder absoluto

  1. David Hume
  • Todo conocimiento proviene de
  • Impresiones: Información provista por los sentidos externos o internos(emociones)
  • Idesa: Recuerdos
  • Critica al principio de causalidad
  • La causalidad es la unión de la costumbre que tenemos de relacionar experiencias a sucesos anteriores
  • Critica a la idea de la sustancia
  • La sustancia es la simple unión de cualidades unidas por la misma costumbre que tenemos de relacionar las cosas
  • Hume rechaza la idea del divino poder y la del pacto social
  • Asume que el origen de la sociedad se debe a un instinto sexual que llevó a la formación de la misma y da como resultado la defensa común del grupo
  • Pensaba que el supremo bien moral nace del interés de crear un bienestar general que da como resultado la felicidad individual

Idealismo

La mente es el papel determinante para la adquisición del conocimiento

  1. Immanuel Kant
  • El espacio y el tiempo son formas apriori de la sensibilidad
  • Su filosofía es conocida como el idealismo trascendental, criticismo o aprioricismo
  • Distinguió a la filosofía en
  • Académica: La filosofía aspira construir una ciencia con sus contenidos propios, dicha ciencia aún no se encuentra dada en concreto por lo tanto no es posible aprender filosofía, solo se puede filosofar, ejercitar el talento de la razón siguiendo sus principios generales.
  • Mundano: La filosofía es la ciencia de la relación de todos los conocimientos con los fines esenciales de la razón humana y esos fines se concretan en 4 preguntas
  • ¿Qué puedo saber? Responde al conocimiento
  • ¿Qué debo hacer? Responde a la ética
  • ¿Que cabe esperar? Responde a la relación
  • ¿Qué es el hombre? Responde a las cuestiones antropológicas
  • El fracaso de la metafísica como ciencia
  • La metafísica es un intento de explicar aquellas cuestiones que escapan de las capacidades del ser humano
  • Carece de sentido tratar de explicar algo que no será posible hacerlo por ende la metafísica es un fracaso
  • Despertar del sueño dogmático
  • Es necesario definir los límites del uso de la razón, que se puede aprender y qué no.
  • Rechaza a la teoría tradicional que pone a la Fe como límite de la razón
  • Explica que el límite de la razón se encuentra en la experiencia y únicamente dentro de la experiencia se puede producir el conocimiento racional

  • Estética trascendental
  • Juicio Analítico o Racionalismo a priori
  • El predicado está contenido en el sujeto y no provee información nueva
  • Son tautológicos, necesarios y universales

Ej. El triángulo tiene 3 lados  - no agrega información al sujeto

  • Juicio Sintético
  • El predicado agrega información al sujeto
  • Son particulares y contingentes (puede que sí, y puede que no)
  • Sintético A priori
  • Es el único que tiene valor para la ciencia
  • Es sintético, universal y necesario
  • Todas las ciencias deben estar compuestas por juicios sintéticos a priori para poder jerarquizarse como ciencia
  • El conocimiento
  • Resultado del procesamiento de la información suministrada por los sentidos
  • Empirismo + Racionalismo = idealismo
  • Formas a priori de la sensibilidad: Espacio y Tiempo
  • Toda la información proveída por la experiencia es ordenada
  • Distingue 2 facultades a priori Espacio y Tiempo “intuiciones puras”
  • Son indispensables para la adquisición de información nueva
  • Hacen posible la experiencia
  • Formas a priori del Entendimiento (Ordenan la experiencia)
  • Cantidad
  • Universal: Todos los paraguayos son americanos
  • Particular: Algunos paraguayos son americanos
  • Singular: El Paraguayo X es americano
  • Cualidad
  • Afirmativo: Quiero ser psicólogo
  • Negativo: No quiero ser psicólogo
  • Indeterminado: El alma es inmortal
  • Modalidad
  • Asertorio (Opinión): Ñaku es el mejor cursillo que existe
  • Problemático(Posibilidad): Tal vez llueva esta noche
  • Apodíctico (Certeza): El aire ocupa espacio
  • Relación
  • Categórico: Quiero ser futbolista profesional
  • Hipotético: Si fueras responsable serías exitoso
  • Disyuntivo: Quiero dormir o salir a bailar
  • Ética Kantiana
  • Imperativos hipotéticos
  •  Carecen de validez moral, derivan de normas y deberes.
  • Los valores morales establecidos por la sociedad son rechazados por Kant

  • Imperativos Categóricos
  • Tienen su origen en nuestra voluntad racional
  • Son absolutos, universales y formales
  • Son los valores a los cuales llegamos por conclusiones racionales y no por convenciones sociales
  1. Hegel
  • Obras
  • Fenomenología del espíritu
  • La ciencia de la lógica
  • Filosofía del derecho
  • Lo absoluto
  • Consideró al universo como una unidad que se encuentra interrelacionada y a la que denominó “absoluto”
  • Todo lo racional es real y todo lo real es racional
  • Proceso dialéctico
  • División del sistema
  • Tesis: Formulación de un punto de vista
  • Antítesis: Formulación de un punto de vista al anterior
  • Síntesis: Composición entre la síntesis y la antítesis, es el complemento de ambas formulaciones
  • Nos explica cómo va evolucionando el conocimiento humano y que cuando la mente comprenda la relación completa de todas las cosas llega a “lo absoluto”
  • Panlogismo
  • Todo lo racional es real y todo lo real es racional (todo es lógica)
  • Filosofía de la Historia
  • Divide la evolución histórica en 4 etapas de la vida humana
  • Oriente (niñez)
  • Grecia (Juventud)
  • Roma (Adultez)
  • Romano Germánico (Vejez)
  • División de la filosofía Hegeliana
  • La derecha hegeliana: quienes siguieron fielmente su filosofía
  • La izquierda Hegeliana: fueron más radicales y críticos a sus sistema
  • Alineación según Hegel
  • Proceso que sigue la mente hasta llega a lo absoluto

Materialismo

Se caracteriza por reducir toda la existencia de la materia. Si no es material NO existe

...

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