Teoria Del Conocimiento

TEORIA DEL CONOCIMIENTO

(JUAN HESSEN)

La teoría del conocimiento es una disciplina filosófica. Pero es complejo definir cuál es su objetivo y también saber cuáles son los resultados que de estos se obtienen.

Conocer es analizar, desglosar, sintetizar, relacionar, comparar para poder comprender, conocer y aprehender de un objeto.

El conocimiento intuitivo consiste en la observación, Se aprende de forma inmediata. También se habla de la Intuición Espiritual Inmediata que consiste en la percepción de algo insensible “Rojo o verde” “Odio o alegría” esta se manifiesta, por ejemplo, cuando damos un juicio: El odio y la alegría son sentimientos distintos. Aprendemos de forma inmediata, intuitiva. Así como lo inmediatamente dado, que parte de nuestros conocimientos, como los últimos principios que constituye las bases del mismo.

Intuición material

Esta trata del conocimiento de la realidad “material” o un hecho supra sensible, Esta es llamada Intuición de Sentido propio y riguroso. La Intuición Material está fundamentada en lo hondo de la estructura psíquica del hombre, esta diversa en tres fuerzas fundamentales: Sentimiento, Conocimiento y voluntad Que son solo tres diversas tendencia, psíquica humana. Conforme a esto distinguimos tres diversas intuiciones Racional, Sentimental y Volitiva.

Así mismo es la división de la estructura de un objeto, Todo objeto presenta tres aspectos o elementos: Esencia, Existencia y valor, Así mismo seria Intuición Esencial, intuición Existencial e Intuición Valorativa, la primera coincide con la Racional, La segunda con la Volitiva y la última con la sentimental

Platón

Platón habla de una Intuición Espiritual, una intuición en sentido escrito, Es el primero que habla de la “Intuición” Según él las ideas son percibidas de forma inmediata, intuidas espiritualmente por la razón, trata de una intuición material pues lo que vemos son considerados como contenidos espirituales, realidad “material”, Este es considerado como intuición estrictamente racional porque es en función del intelecto, actividad rigurosa.

Plotino

(Intuición Nus) Intuición inmediata del principio supremo de la realidad (Contemplación de lo divino), está llena de los sentimientos, Es una contemplación mística, no solo es el intelecto sino también las fuerzas activas del hombre.

San Agustín

Influido por el nus, para el padre de la iglesia el nus coincide con el Dios del cristianismo, el mundus intelligibilis (mundo inteligible) se convierte en el pensamiento de lo divino , visto de este punto de vista Dios se presenta al “PLATÓNICO CRISTIANO” .

San Agustín habla de una visión inteligible, pero también reconoce la superioridad divina (experiencia religiosa), san Agustín está influido por la biblia.

Descartes

El cogito ergo sum (reconocimiento de la intuición), es la intuición como medio autónomo de conocimiento, auto intuición inmediata. En los actos de pensamiento no vivimos como reales, es decir, como existentes este es un sentido.

David Hume cree que nuestra razón no puede conocer que hay cosas, ni tampoco cual es secuencia todo lo que rebasa el conocimiento racional, según Hume el centro de la gravedad del ser humano no residen en el lado teórico , sino en el práctico, conforme a esto Hume pone al lado del órgano del conocimiento teórico y racional otro órgano practico e irracional , este se denomina “FE” gracias a esta fe, que radica en un instinto psíquico, alcanzamos según Hume la certeza de realidad del mundo exterior que resulta un problema insoluble para la razón teórica Hume sostiene que conocemos de un modo inmediato a la realidad..

Fries define el pensamiento como “CONOCIMIENTO POR SENTIMIENTO”

Por su medio aprendemos

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