Un Intento De Despolitizar La Sociedad

Un intento de despolitizar a la sociedad

LA FAMOSOCRACIA

La afición por la mentira, amenaza devenir en una práctica permanente y que compromete a medios de comunicación, políticos, analistas, etc. Hay un espacio grande en la esfera política que ha sido ocupado por la hipocresía y el enredo y lo malo es que es visto como rasgo esencial o sobresaliente de la política.

Más que enredado, el cuadro político local se encuentra en un estado oscuro. De un tiempo a esta parte la política se ha visto distorsionada por circunstancias y polémicas que responden de manera bastante próxima a los climas tenebrosos que se crean en cualquier simple mundo comunitario. Temas, frases o gestos de relevancia menor se prestan para enredos magnificados comunicacionalmente y que, en más de un caso, adquieren una dinámica tal que terminan en situaciones inentendibles porque ya nada tienen que ver con su modesto origen.

La afición por enredar la información amenaza devenir en una práctica permanente y que compromete a medios de comunicación,

¿Es este un fenómeno puramente modal e inocuo? Pudiera ser, efectivamente, una pasajera moda banal y, aunque permaneciera en el tiempo, no representaría grandes riesgos si persistieran poderosas corrientes de opinión y conductuales que aseguraran la preponderancia de una práctica y un discurso político bajo cánones más respetables.

El asunto es que esta afición por mentir y enredar está inmersa en factores que pueden llegar a ser respaldos potencialmente activos para su permanencia y expansión.

En efecto, la actitud de marras puede encontrar amparo en tres fenómenos que circulan por la política moderna y cuyas manifestaciones conducen a un cuadro propicio para el asentamiento y progreso de una actividad política trivial y falaz. De esos fenómenos -y tendencias- aquí se enuncian tres.

El primero alude a lo que se ha vulgarizado como la idea fukuyamista del "fin de la historia" y que en lo real-concreto se traduce en la proliferación de un tipo de político "escéptico", mal llamado "pragmático" y que, inconfesamente, no le asigna a la política ningún rol "mítico" o "épico". Para este tipo de político, la política no tiene contenido "histórico" (en el sentido hegeliano), ergo, deviene en una actividad técnica, rutinaria y en la que la acumulación y reproducción de poder es el principal aliciente para el político. Es natural que con esta mirada la política tienda a ser practicada con un nivel bajo de trabajo intelectual y con una sublimación de los elementos subjetivos que participan en el proceso de acumulación y reproducción de poder individual.

El segundo dice relación con el anterior, pero se especifica en lo nacional en virtud de los avances que ha tenido el país en los últimos años. En los planos económicos, sociales y políticos existe la sensación -en la media política- de "misión cumplida", en el sentido de que se habría hecho lo más y que restaría lo menos, tanto en lo que se refiere a estabilidad y crecimiento económico, a "deuda social", pobreza, calidad de vida, etc., como en lo que respecta a consolidación institucional y democrática. "Misión cumplida" implica, por otra parte, la desdramatización de los problemas de la sociedad.

Los dramas impulsores y centralizadores de la política en las últimas dos décadas habrían sido superados al menos en lo que concierne al dramatismo que inicialmente contenían. Sin dramas es lógico que la política no se vea impelida

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