DEIDADES GRIEGAS

DEIDADES GRIEGAS

1. GEA

Gea o Gaya (en griego antiguo Γαῖα Gaĩa o Γαῖη Gaĩê, ‘suelo’ o ‘tierra’) es la diosa primordial que personifica la Tierra en la mitología griega. Ella representaba a la Tierra y era adorada como la madre universal. En la mitología Griega, ella creó al Universo y dio a luz a la primera raza de los dioses (los Titanes) y los primeros humanos.

2. CRONOS

Cronos es imagen o símbolo del tiempo, por lo que se le representa como un viejo descarnado, triste y seco que lleva en sus manos una hoz que indica que el tiempo lo destruye todo. Además, posee un reloj de arena y está provisto de alas. El hecho de que engulla a sus hijos también pone de relieve que el tiempo destruye todo lo existente incluso en el justo momento de producirlo. Podría decirse, que Cronos es el dios del tiempo.

3. ZEUS

Zeus tiene el titulo de padre de los dioses y gobierna el universo. Va armado con el trueno y el rayo. Su casa se encuentra en lo alto del monte Olimpo.

Personifica el Cielo con todo su poderío, es el símbolo de la lluvia, el viento, las tormentas, del ciclo de las estaciones y de la sucesión de la noche y el día. Su misión es mantener el equilibrio del Universo y proteger los privilegios de los dioses. El poder de Zeus es grande pero limitado, pues él también está sometido a las leyes del destino.

4. HERA

Es la protectora de la familia y las mujeres casadas. Era la fiel y respetada esposa de Zeus, y diosa protectora del matrimonio y de las mujeres casadas. Su virtud es la fidelidad su defecto los celos. Hera participa en innumerables mitos, cría a muchos niños aparte de los suyos, castiga la infidelidad y condena con dureza a las amantes de su marido. Era muy celosa y le robó a Afrodita los dardos del amor para retener a su marido.

5. ARES

El dios de la guerra. Vengativo y calculador. Lucha sin distinguir si el contrincante es un amigo o no.

Personificación de la fuerza bruta y la violencia, así como del tumulto, confusión y horrores de las batallas.

Su mano destructiva se veía incluso tras los estragos provocados por plagas y epidemias. Este carácter salvaje y sanguinario de Ares lo hacía ser odiado por otros dioses, incluidos sus propios padres.

6. HEFESTO

Al principio personificó el fuego celeste y el rayo, llegó a ser el dios del fuego terrestre a la vez terrible y útil. Hijo de Zeus y Hera, nació tan feo que su madre lo tira desde lo alto del Olimpo y cayó -según una leyenda- en la isla de Lemnos, o según otra, en el fondo del océano, donde permaneció nueve años. A su regreso al Olimpo, cojo y deforme, Hefesto fabrica las armas de los otros dioses, se le atribuyen tres esposas, las tres de mucha belleza; según la Ilíada, Carites; según la Odisea Afrodita y según Hesiodo, Aglaia, la más joven de las tres Gracias. Es el padre de Pandora, la primera mujer, aunque un padre sin ayuda de madre, pues la hizo de tierra y despues le infundió vida. Dios del fuego, Recibió ayuda de los Cíclopes

7. ATENEA

Posee nada más ni nada menos que el poder de la sabiduría.

Diosa virgen, recibía el nombre de Parthenos ('la virgen').

Atenea fue la defensora más firme, entre los dioses, del bando griego en la guerra de Troya.

Era también patrona del arte de la agricultura y de las labores femeninas, especialmente del hilado y el tejido. Entre sus dones al hombre estaban la invención del arado y la flauta y las artes de domesticación de animales, de construcción de barcos y de fabricación de zapatos. Se la asociaba a menudo con las aves, especialmente con la lechuza.

8. HERMES

Hermes era ingenioso y servicial, se convirtió en el mensajero de los dioses. Amado también por los seres humanos, atendía a todos con la misma disposición. Además era un dios pastor, dios de la elocuencia, la sabiduría y el comercio y se ocupase los limites - en la tierra, entre y el cielo o el inframundo- e incluso de los límites morales, sociales o sexuales. También guía las almas de los muertos y se le representa habitualmente con sandalias aladas, un ancho sombrero, y el caduceo, una vara con alas y dos serpientes enroscadas.

9. APOLO

Apenas recién nacido, abandonó su cuna, pues tenía una fuerza invencible. Amado por los hombres y por las mujeres, Apolo conoció, sin embargo, muchas decepciones. Es el dios solar con múltiples atribuciones, creador y destructor.

10. ARTEMISA

Es la diosa de la luna y de la cacería. Era una diosa vengativa. Protegía a los cazadores y a los hombres puros e inocentes

11. AFRODITA

Sus atribuciones son los secretos de las doncellas, las sonrisas, los engaños, el placer, el amor y la dulzura. Es la diosa de la belleza y del amor.Afrodita protegía el amor y a los enamorados y su principal ocupación consistía en hacer que los dioses se enamoraran de los mortales.

Ella misma nunca quedó atrás en este tema. Aunque casada con el dios Hefesto no siempre se mantuvo fiel a este dios cojo y fue amante de Ares

12. POSEIDÓN

Dios del reino marino. Vivía en un castillo de oro en las profundidades del mar.

Viajaba en un carro tirado por caballos blancos de crines y cascos de oro. Siempre acompañado de su tridente.

Tenía el dominio de los elementos del mar, hacia las tormentas, las olas enormes. También es el dios que provoca los terremotos.

Era impetuoso, su furia era incontenible. Se volvió ambicioso, lo que provocó muchas peleas con los demás dioses.

13. DEMÉTER

Deméter, divinidad de mas controvertida y de difícil clasificación, se vincula a la tierra cultivada. El mito la presenta en busca de su hija Perséfone, raptada por Hades. El pacto de ésta con él para pasar seis meses bajo tierra con Hades y seis en la tierra, quiere explicar la fecundidad del suelo en la época de la crecida y cosecha del grano, seguida de la desolación que produce ver tierra yerma cuando se agota la cosecha.

14. HESTIA

Es hermana de Zeus y diosa del hogar. Hestia permanece sola, en reposo, en la morada de los dioses. No tiene aventuras y apenas tiene mito. Tenía su altar en Grecia, en Delfos, considerado como el centro del mundo, donde era singularmente venerada.

15. DIONISO

Dioniso ejerce su influencia en las zonas más marginales de la sociedad: las mujeres, los esclavos y los extranjeros. Una de las virtudes de Dioniso es la de cuestionar los valores políticos y masculinos de la sociedad.

16. PAN

Pan (en griego, Πάν, ‘todo’) era el semidiós de los pastores y rebaños en la mitología griega. Era especialmente venerado en Arcadia, a pesar de no contar con grandes santuarios en su honor en dicha región. En la mitología romana se identifica a este dios con Fauno.

Pan era, también, el dios de la fertilidad y de la sexualidad masculina desenfrenada. Dotado de una gran potencia y apetito sexual, se dedicaba a perseguir por los bosques, en busca de sus favores, a ninfas y muchachos.1 En muchos aspectos, el dios Pan tiene cierta similitud con Dioniso.

Portaba en la mano el cayado o bastón de pastor y tocaba la Siringa, a la que también se conoce como Flauta de Pan. Le agradaban las fuentes y la sombra de los bosques, entre cuya maleza solía esconderse para espiar a las ninfas.

Se dice que Pan era especialmente irascible si se le molestaba durante sus siestas. Los habitantes de Arcadia tenían la creencia de que, cuando una persona hacía la siesta, no se la podía despertar bajo ningún concepto ya que, de esa forma, se interrumpía el sueño del dios Pan. En este caso, Pan se aproxima a la noción de Demonium Meridianum (Demonio del Mediodía).

Por último, como deidad, Pan representaba a toda la naturaleza salvaje. De esta forma, se le atribuía la generación del miedo enloquecedor. De ahí la palabra pánico que, en principio, significaba el temor masivo que sufrían manadas y rebaños ante el tronar y la caída de rayos.

17. TETIS

En la mitología griega, Tetis (en griego antiguo Τηθύς Têthys, ‘niñera’, ‘abuela’ o ‘tía’), hija de Urano y Gea, es una titánidey diosa del mar, al mismo tiempo hermana y esposa de Océano. Fue madre de los principales ríos (oceánidas) del mundo conocidos por los griegos, como el Nilo, el Alfeo, el Meandro, y de unas tres mil hijas llamadas las oceánides. Considerada una personificación de las aguas del mundo, también puede ser vista como equivalente a Talasa, la personificación del mar.

18. EOLO

El Dios Eolo (en griego Θεος Αἴολος, Theos Aíolos) es un ser enigmático. Es una divinidad de la mitología griega que tiene la pecularidad de ser su propio

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