Derecho RomanoI
importantisimo17 de Octubre de 2014
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República Bolivariana de Venezuela.
Universidad Privada
Dr. Rafael Belloso Chacín.
Maracaibo, Edo. Zulia.
Catedra: Derecho Romano I
Doc: Rubio, Ricardo.
INTRODUCCIÓN
La periodización del Derecho Romano, contempla desde la Monarquía, hasta el
Imperio bajo Justiniano, pasando por la República, el Imperio en sus dos etapas
compuestas por el Principado y la Autocracia.
La presente unidad nos permite conocer a detalle las
características principales de estas etapas que tienen una relación estrecha con
las diversas Instituciones del Derecho que se gestan en las mismas.
De igual manera, nos permite conocer la importancia tanto de la actividad
militar y su consecuencia respecto de el crecimiento del Imperio hacia nuevas
latitudes, las nuevas clases sociales resultado de estos acontecimientos tanto
en lo social como en lo político y económico y su repercusión en las leyes.
1.- LA MONARQUÍA
En la antigüedad la migración e invasión de territorios era una constante, Italia
no escapó a estos hechos y fue invadida desde el año 2 000 a. C. por los arios,
quienes eran un pueblo indoeuropeo, procedentes del noroeste de Rusia, este
pueblo, al parecer, era de pastores, enérgico, inquieto con familia patriarcal y
una de sus costumbres era incinerar a sus muertos. Se unieron en los países
de la cuenca mediterránea a una cultura sedentaria y agrícola, dándose cierto
grado de fusión de ambas culturas.
A finales del segundo milenio antes de Cristo, cuando el Mediterráneo
comienza a conocer el hierro, Italia es invadida por segunda ocasión por un
pueblo procedente de Asia menor, un pueblo no indoeuropeo, de piratas,
magos, ingenieros y artistas, quienes gustaban de gozar de todos los placeres,
y cuya lengua es hasta nuestros días, un enigma. Los etruscos se establecen
así en la región toscana.
Sin embargo, la historia arcaica de Roma, citada por los historiadores
romanos no coincide con lo anteriormente expuesto, debido principalmente a
que fue escrita de una manera fantasiosa, después de las guerras púnicas,
basándose en tradiciones nacionales y en datos de archivos sacerdotales, y
sobre todo enriqueciéndola con las tradiciones griegas, haciendo a Roma, a
través de Alba Longa, la heredera de Troya. Debido a que Eneas había huido
de las ruinas de Troya estableciéndose en Italia, donde contrae nupcias con
una princesa del Lacio. Su hijo funda Alba Longa y con el paso del tiempo, uno
4 Margadant S. Guillermo F., Derecho Romano. Editorial Esfinge. México 2004.29
de sus descendientes, Amulio, destrona a Numitor su hermano y mata a sus
hijos, al mismo tiempo que condena a la virginidad a Vesta, hija de Numitor. Sin
embargo, Marte interviene y la hace madre de gemelos, que son abandonados
en el Tiber por orden de Amulio. Una loba cuida de estos gemelos,
posteriormente son educados por un pastor y finalmente por la rivalidades con
los jóvenes de Alba Longa son presentados ante el rey, momento en el cual se
descubre la verdad. De esta manera, la población de Alba Longa se une a los
jóvenes y destronan a Numitor, sin embargo tanto Rómulo como Remo fundan
su propia ciudad llamada Roma.
De acuerdo a los autores romanos, este acontecimiento sucedió el 21
de abril del año 753 a. C.
Algún tiempo después, Rómulo priva de la vida a su hermano Remo y se
convierte así en el primer monarca de Roma.
Dichos pueblos se agrupaban en tres diferentes tribus, cada una de
las cuales se dividía en diez curias, subdivididas a su vez en diez gens. La gens
se constituía por el parentesco y agrupaba familias que procedían de un tronco
común. Era una organización con autoridad patriarcal impregnada de un
carácter tanto judicial como religioso.
Las tres tribus anteriormente citadas, se hallaban bajo la autoridad de
un rey, que no gobernaba de manera absoluta sino mediante el auxilio de un
cuerpo colegiado conocido como: el senado. Es decir, la monarquía romana no
era absoluta, el rey únicamente ejercía la autoridad que le era delegada por los
patricios. 30
Rómulo estableció la distinción social entre patricios y plebeyos, creó
un Senado de cien patricios y así comenzó sus guerras de conquista5
Los patricios ejercían su poder en asambleas llamadas comicios por
curia. Estos comicios eran los que elegían al rey y lo investían de autoridad;
también promulgaban las leyes: leges curiatae. El voto se emitía por curia.
Dentro de cada curia se votaba por persona para determinar el sentido en que
ésta votaría en los comicios.
El rey subsumía tres grandes funciones: jefe del ejército, magistrado
judicial y sumo sacerdote. Pero, para tomar decisiones, el rey consultaba con el
senado, cuerpo integrado por los patres quienes eran personas mayores con
mucha experiencia, algunos de los cuales eran, incluso, magistrados.
El senado era un órgano permanente de gobierno, a quien el rey tenía
la obligación de consultar todas las decisiones que tuvieran relación con
cuestiones públicas. Este órgano prolongó su existencia hasta el Bajo Imperio.
Dentro de las facultades del senado destaca la del ejercicio de la
auctoritas patrum; es decir, la ratificación de las leyes y elecciones. También
emitía resoluciones de carácter legislativo que recibían el nombre de senatus
consultus, las cuales eran obligatorias en el derecho público, pero no tenían
carácter de ley en el derecho privado6
En caso de fallecimiento del rey, como sucedió con Rómulo, el senado
tenía la potestad de nombrar un inter-rex, que gobernaría hasta que se eligiera
a un sucesor.
Rómulo fue elevado a la categoría de dios y adorado con el nombre de
Qurinus.
5 Castillejo, José. Historia del Derecho Romano, Políticas, Doctrinas, Legislación y Administración.
Editorial Dykinson L. Madrid 2004.
6 Morales, José Ignacio. Derecho Romano. Editorial Trillas. México, Reimpresión 2007. 31
En resumen, el régimen monárquico de la antigua Roma se basa en tres
órganos políticos y con tareas distintas:
- El rey
-El Senado
-Los Comicios curiados.
A estas instituciones se habrán de sumar los Comicios centuriados, creados por
el Rey Servio Tulio. 32
1.1. Estado social y económico bajo los reyes
En los primeros años la ciudad-estado de Roma tuvo únicamente unos 20,000
habitantes, en un territorio de unos 800 kilómetros cuadrados, su principal
fuente de riqueza era la agricultura y la ganadería. Sobre el ganado siempre
existió la propiedad privada.
Respecto de la propiedad agrícola, ésta se inició con la figura de la
huerta familiar, extendiéndose con posterioridad a las tierras de labor. Más
tarde, la propiedad privada dio pie a la explotación agrícola, que se llevaba a
cabo por los miembros de la familia.
La tradición habla de tratados comerciales de Roma con Cartago, en
los que la zona de influencia comercial se encontraba en la costa italiana del
Mar Tirreno y en la africana de las Sirtes.
Respecto de la religión de los pueblos primitivos de Lacio, se basaba
en divinidades impersonales manifestadas a través de los fenómenos naturales
como el viento o los ríos. De esas divinidades, como en todas las culturas,
algunas eran buenas y otras malas, o algunas representaban lo blanco y otras
lo negro, por lo que el romano de esa época buscaba tener una buena relación
con la divinidad, a través de ceremonias de culto. Estas divinidades fueron
adoptadas tanto por los etruscos como por los griegos de forma gradual. 34
Además se daba el culto a las divinidades del hogar y a los muertos.
En el hogar existía un fuego doméstico sagrado, al cuidado del jefe de familia.
Además de este fuego, existía un lar familiar, que era una divinidad encargada
de la protección del hogar y las tierras, íntimamente relacionado con el espíritu
de los familiares antepasados. Los muertos tenían una importancia connotada
en el ámbito familiar, ya que los romanos creían que los muertos, en su tumba,
continuaban su vida, aún cuando no era de la misma forma que cuando estaban
vivos.
1.2. La gens: la familia; la clientela, patricios y plebeyos
Como hemos podido
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