¿En Que Medida Contribuyó El Accionar De Juan Pablo II En La Caída Del Comunismo En Polonia?

Monografía de Historia

¿En qué medida contribuyó el accionar de Juan Pablo II en el fin del comunismo en Polonia?

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2014

Palabras: 4.000

Resumen

El presente trabajo se realizó con el objetivo de poder responder en qué medida contribuyó el accionar de Juan Pablo II con el fin del comunismo en Polonia. Este trabajo se comenzó con la hipótesis de que el Papa cumplió con un rol muy significativo y determinante para que se provoque la caída del comunismo en Polonia, debido a que Juan Pablo II fue quien le dio el valor y las esperanzas necesarias al pueblo polaco para luchar contra el régimen comunista, y fue quien los apoyó en cada paso que daban en esta lucha en todo momento.

Con el fin de responder a la pregunta de investigación, se realizó una investigación y un análisis a través de distintas fuentes que fueron utilizadas para poder ver con mayor claridad cuánto y qué hizo el Papa Juan Pablo II y así determinar el nivel de importancia de su accionar.

Una vez realizada la investigación y el análisis necesario para poder responder la pregunta de investigación, se llegó a la conclusión de que el accionar del Papa fue una gran y significativa contribución para ponerle fin al comunismo en Polonia, ya que fue él el intermediario para que el mundo supiera la situación por la que pasaba Polonia, expresó lo que el pueblo polaco no podía expresar, le dio al pueblo polaco la fortaleza necesaria para hacer frente al régimen, les dio la esperanza necesaria para poder cambiar el régimen, y creó temor en las autoridades, ya que lo veían como una amenaza.

251 palabras

Contenidos

Introducción 4

Un poco de Karol Wojtyla 6

Karol Wojtyla y el comunismo en Polonia 9

El Papa Juan Pablo II con el fin del comunismo en Polonia 11

Conclusión 19

Bibliografía 20

Libros 20

Artículos de Internet 20

Revistas 21

Introducción

En el presente trabajo se analiza en qué medida contribuyó el accionar de Juan Pablo II con el fin del comunismo en Polonia, con el propósito de investigar si el comunismo cayó gracias a lo que el Papa hizo para que esto suceda o si fue solamente un factor más pero poco significativo.

La hipótesis de este trabajo es que el accionar del Papa fue significativo y determinante para la caída del comunismo en Polonia ya que fue quien dio valor y esperanzas al pueblo polaco para luchar contra el régimen comunista, y los apoyó en todo momento y en cada paso que daban en la lucha contra el comunismo.

La investigación de este tema es importante ya que la caída del comunismo en Polonia fue un hecho histórico trascendente y que va a generar un efecto dominó que arrastrará tras de sí al comunismo en toda Europa y es importante conocer las razones por las cuales el régimen llegó a su fin y no se pudo sostener más en Polonia. De estas razones se analizará únicamente el rol de Juan Pablo II.

Con el propósito de responder a la pregunta de investigación, se realizó una investigación y un análisis a través de distintas fuentes que fueron utilizadas para poder ver más claramente cuánto y qué hizo el Papa Juan Pablo II para terminar con el comunismo en su país y así determinar el nivel de importancia de su accionar.

El trabajo estará dividido en tres partes. La primera explicará un poco acerca de Karol Wojtyla cuando vivía en Polonia bajo el nazismo y su vida bajo el comunismo, con el objetivo de mostrar cómo él personalmente padeció dos regímenes opresivos, el nazismo y el comunismo, por lo que logra una mayor empatía con el pueblo polaco y lo comprende, lo que incentiva más al Pontífice a cumplir con su objetivo, y los viajes que hizo a Polonia siendo Papa, lo que nos muestra que cuando fue Papa fue un Papa viajero que realizaba viajes por los cinco continentes, lo cual le dio un mayor peso político a su persona y eliminaba cualquier sospecha del por qué de sus viajes a Polonia, destino muy reiterado por el Papa. La segunda parte se destinará a Karol Wojtyla y el comunismo en Polonia, con el objetivo de mostrar la situación del país en la época comunista y con eso poder mostrar el rol de Juan Pablo II en el contrarrestar al comunismo y que su accionar era relevante para su objetivo y destructivo para el comunismo. Por último, la tercera parte se dedicará a analizar el accionar de Juan Pablo II en Polonia de manera más específica.

Un poco de Karol Wojtyla

Karol Jozef Wojtyla nació en Wadowice, una ciudad próxima a Cracovia, el 18 de mayo de 1920.

Como señala la Oficina de Prensa de la Santa Sede , cuando los nazis cerraron la Universidad Jagellónica de Cracovia, universidad donde él estudiaba, trabajó en una cantera y luego en una fábrica química para no ser deportado a Alemania. A partir de 1942 siguió las clases del seminario clandestino de Cracovia para concretar su vocación sacerdotal y prosiguió de forma simultánea sus estudios en el teatro Rapsódico, teatro fundado por un grupo de personas entre las cuales se encontraba Karol Wojtyla que tenía como objetivo expresar cierto grado de resistencia a la ocupación como señala George Weigel (1999) . En dicho teatro se expresaban los sufrimientos del pueblo atormentado por la ocupación nazi y era empleado también como una forma de protesta en contra del exterminio de las manifestaciones culturales polacas. La actividad en el teatro Rapsódico, lógicamente era también clandestina al igual que sus estudios en el seminario. Fue ordenado sacerdote el 1 de noviembre de 1946 por el Arzobispo Sapieha, fue enviado a Roma para cumplir un tiempo de sacerdocio y en 1948 volvió a su país natal.

Sabiendo que Juan Pablo II se ve imposibilitado de estudiar abiertamente y de hacer lo que le gusta de forma legal, teniendo que hacerlo de forma clandestina por estar Polonia bajo el régimen nazi, y siguiendo lo que señala Weigel (1999), podemos tomar conciencia de que él personalmente padece lo que es vivir bajo el régimen nazi, viviendo su opresión , lo que le permitirá más adelante conmoverse y establecer una mayor empatía con los polacos de una manera más profunda y verdadera. Con esto podemos interpretar también que, habiendo comprendido la importancia de los sistemas de gobierno y sus características, luego, siendo Papa, logra captar la grave amenaza para la dignidad humana que representa un sistema de gobierno con las características del nazismo que había llevado la intolerancia y la criminalidad a niveles nunca antes vividos en Europa.

Como señalan Bujak y Malinski (1979), Juan Pablo II, desde el comienzo del nazismo en Polonia, seguía haciendo lo que le gustaba, siguió haciendo teatro a escondidas, hizo el seminario para ser sacerdote, fue ordenado y, más tarde, bajo el comunismo, siguió enseñando a sus alumnos acerca de la fe y fue obteniendo distintos cargos dentro de la Iglesia, lo que nos muestra su determinación a no dejarse ganar en primer lugar por el nazismo y luego por el comunismo y tampoco iba a dejar que este sistema le gane al resto del pueblo polaco una vez que ya era Papa .

No solo se preocupó por Polonia y tomó la determinación de que en su patria haya paz y libertad, sino que también viajó a otros países con conflictos políticos con el objetivo de evitar guerras y trabajar por la paz en todo mundo. Juan Pablo II fue un Papa viajero, y estos viajes son los que le permiten tener un peso influyente debido a que le imposibilita ocultar jugadas al gobierno comunista en Polonia ya que sus visitas a este país no son visitas excepcionales de un Papa que no sale del Vaticano, lo cual dejaría en evidencia un objetivo político contrario a los intereses del gobierno polaco, sino que los viajes del Pontífice a Polonia están dentro de una agenda cargada de compromisos y viajes a realizar. A lo largo de su pontificado realizó 104 viajes fuera de Italia, de los cuales 9 fueron con destino a Polonia (1979, 1983, 1987, 1991 dos veces, 1995, 1997, 1999 y 2002) , en los cuales dio discursos y homilías dirigidas a todos los ciudadanos con el objetivo, según el análisis de George Weigel (1999), de mostrarles su valor como personas y cuanto podían llegar a ser . Polonia se encontraba entre los países más visitados por el papa y junto con este destino se encontraban Francia, Estados Unidos, México y España. Entre los otros viajes se encuentran un viaje a Argentina para resolver conflictos entre este país y Chile en 1978 ; su viaje a Argentina en 1982 , para mediar entre esta e Inglaterra en el conflicto de la guerra de las Islas Malvinas; y su viaje a Jordania, Israel y Palestina en 1999 , con el mismo objetivo de mediar en conflictos políticos, tuvo 38 visitas oficiales con personas de gobierno, 738 encuentros con jefes de Estado y 246 audiencias y encuentros con Primeros Ministros, entre los cuales se cuentan sus encuentros con Margaret Tatcher y Ronald Reagan , con los cuales formó “La Santa Alianza” , y juntos lucharon contra el comunismo en Polonia . Esto es importante ya que esa presencia y protagonismo le daba un peso político propio que no podía ser ignorado, y es esto lo que le va a permitir influir en la situación interna de Polonia.

Estos datos de los viajes y visitas de Estados que realizó el Papa nos muestran la importancia internacional que tenía, que no sólo era un líder religioso sino también un líder mundial, y es esto

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