En sus inicios Atenas estaba conformada

                                               David,Held, La Democracia Clásica: Atenas, en Modelos de Democracia ,

                                                                                          Madrid, Alianza Editorial, Cap. I, 1992, pp. 31-48

LA DEMOCRACIA CLASICA

En sus inicios Atenas estaba conformada por  pequeños estados luchando entre sí por las tierras y el poder, cada ciudad-estado, “polis”, luchaba  por su propia independencia , no había integración política y los ciudadanos no participaban, había esclavos, el poder estaba manejado por pequeñas elites , cada una de estas pequeñas “naciones” con cultura propia , gobernadas por monarquías locales.

La aparición de tiranos o autócratas rompió continuidad política de las primeras polis, es decir pequeños propietarios o afortunados comerciantes  eran parte de un gobierno de clanes o tribal, que a la postre daría paso a regímenes tiránicos, hubo intensas luchas sociales , dado que el enriquecimiento de pocos no se acompañó de la mejora en las condiciones de vida de las clases más pobres o “no propietarios” , fruto de estas luchas fueron algunas concesiones, que abrieron camino a la creación de comunidades de pequeños propietarios, el status de estos grupos de pequeños propietarios  mejoro aún mas , cuando agricultores y campesinos se volvieron piezas centrales en la defensa de la comunidad, como parte de un gran cambio en organización militar, este factor influyo más que ningún otro a la futura estructura política de las polis(ciudades-Estado).

Con la acelerada expansión de la esclavitud, pronto surgiría la denominada “Economía de esclavitud” en la minería, la agricultura y en algunas industrias de la artesanía, ello permitió el florecimiento de la civilización urbana de Grecia, de tal suerte que frente al trabajador esclavo, un ciudadano libre se erguía con todo brillo, las comunidades griegas urbanas adquirieron sentimientos de identidad y solidaridad; una especie de división entre los de “adentro” (ciudadanos) y los de afuera (esclavos y procedentes de otras comunidades).

Aunado a ello poco tiempo después sobrevinieron cambios en sus códigos escritos y no escritos a lo largo de generaciones dando cabida  a nuevos derechos para los ciudadanos libres, siendo así, que lo que alimento un modo de vida democrático fue tal vez el surgimiento de una ciudadanía económica y militarmente independiente en este contexto de comunidades pequeñas y compactas.

IDEALES Y OBJETIVOS POLÍTICOS

Como ideales políticos tenemos principalmente  a la igualdad, libertad, respeto de la ley y la justicia que han modelado el pensamiento político de Occidente durante siglos, así menciona la famosa oración fúnebre atribuida a Pericles:

“Tenemos un régimen que no envidia las leyes de los vecinos y somos más bien modelo para algunos que imitadores de los demás. Recibe el nombre de Democracia por que se gobierna por la mayoría y no por unos pocos conforme a la ley, todos tienen iguales derechos en litigios privados…..no transgredimos las leyes en asuntos públicos, etc.”

Pericles describe una comunidad en la que todos pueden y deben participar en la creación y sustentación de la vida en común, los ciudadanos no tenían como obstáculo a la riqueza o rango para participar en asuntos públicos.

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