HISTORIA DE LA PEDAGOGÍA

En una escuela normalmente se busca la homogeneidad, pero desde el momento en que juntamos a un grupo de personas, es prácticamente imposible decir son iguales, su genética, su contexto familiar, social, experiencias vividas, gustos, nos hacen ser diferentes, la escuela tradicional encontró que la edad podría conjuntar un grupo más o menos homogéneo, aunque los que han dado clase se dan cuenta que no es posible, y la clase no podría dirigirse a todos igual, pero para la ideología de Freinet que dice:

“Las clases se parecen todas en su fundamento,en el aspecto general y en el espíritu. Pero, como parten de la vida del alumno en su medio son necesariamente diversas, […], con la dosis indispensable de individualidad y de universalidad que debería ser actualmente una señal de cultura y de civilización. Son como bellos jardines que toman de un suelo rico la misma savia, pero donde se dan según su naturaleza y su función las legumbres útiles, los árboles generosos y las flores de poesía y de belleza, tan necesarios a veces como los alimentos fundamentales”2

Desde esta bella forma de ver la diversidad de nuestros alumnos, las escuelas sociales van a plantear su pedagogía no buscando una norma a toda costa, pero si respetando la individualidad se busca desarrollar el potencial de cada individuo en un ambiente cooperativo, esto no quiere decir lograr que el avance sea similar, sino más bien se busca el desbloqueo de los niños con alguna dificultad, trabajando en grupo también se puede lograr este desbloqueo, con ayuda de los pares, ayuda a despertar la curiosidad, en estos grupos pequeños logramos enriquecer el lenguaje, la convivencia, las relaciones afectivas, se conocen y ayudan, lo que va a ayudar o que el aprendizaje sea por curiosidad más que por obligación.

La entrada es importante nada de esos contactos paramilitares siguiendo filas a la orden del silbato, tiene que ser no de formalismo y miedo, sino natural amistoso que los invite a entrar, que no sea el perder la libertad, o la esencia misma de ser niño.

1 FREINET, C. Técnicas Freinet de la escuela moderna.

Veamos como queremos que funcione, cuando un animal esta en peligro de extinción se acondiciona un lugar lo más parecido a su medio natural, para que aprenda a subsistir, se pueda reproducir y así garantizar su sobrevivencia lo más parecido a su mundo salvaje, a estos lugares les llamamos reservas, por qué a nuestros niños no se les hace unas reservas infantiles, ellos tampoco están hechos para vivir encerrados, hay que darles un espacio donde conozcan su naturaleza, que puedan correr, trepar, sepan como nacen y crecen los productos que comen, con medios naturales de cultivo, animales por lo menos los domésticos, seguida de estas reservas donde ya el niño conoce el medio que le rodea y tiene sus primeras conclusiones. Podemos ahora plantear que división se propone en este tipo de escuela:

“Nosotros apreciamos las siguientes:

1. El período prescolar, desde el nacimiento hasta el fin del segundo año aproximadamente.

2. Las Reservas y jardines de infancia, de los dos a los cuatro años.

3. La escuela maternal e infantil, de cuatro a siete años.

4. La escuela primaria, de los siete a los catorce años.

Estimamos que de ningún modo la Escuela debe detener su acción al llegar a la pubertad que es, por decirlo así, el umbral de la vida.”2

En nuestras reservas donde la educación es básicamente por tanteo, por medio del descubrimiento encontrará sus capacidades y esa comunión con su medio ambiente y sus propios compañeros, en ese periodo egocéntrico, en el que se basa todo el aprendizaje en el juego, pero ese juego que le enseña el medio en el que vive, no un juego dirigido de adaptación.

Vendrá la escuela materna que es la transición del medio familiar a una educación ya un poco menos de tanteo ya que empieza al trabajo en sus dos formas trabajo-juego y juego-trabajo, para esta etapa necesitamos un local con suficiente luz,

2 FREINET, C. Por una escuela del pueblo.

espacio, aire, con los materiales necesarios para que el niño examine, pruebe, experimente, empieza a ordenar, organizar su vida, aglutinar, ha aprendido a conocer sus reflejos y se prepara a conquistar lo que le rodea, tenemos también una ganancia inmaterial pero de gran importancia la socialización, el dibujo que influye primordialmente en su lenguaje, que se hará rico al tratar de comunicar sus experiencias en el cultivo o con los animales, se busca un lenguaje global,la maestra anotará lo que ellos van construyendo y hará un texto con lo que todos querían decir a manera de síntesis, se anota en el cuaderno de vida de la clase, se ilustrara con el mejor dibujo y se colocará (el cuaderno), en un estante visible como si fuera un trofeo a vista de todos, esta no debe ser sistemática.

En los primeros grados donde la lectura aún no es posible, el dibujo será la expresión primordial, cuando los niños han dibujado la maestra se acerca a escuchar el relato de los pequeños acerca de su dibujo “La esencial para nosotros es que el niño en vez de ser reprimido y rechazado por las reglas inhumanas de la escuela, pueda expresarse y liberarse”3

El dibujo es de suma importancia ya que va a ser el precursor

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