LA IDEA DEL HOMBRE Y LA HISTORIA

LA IDEA DEL HOMBRE Y LA HISTORIA

PRESENTADO POR: PAULA CATALINA CÓRDOBA MORENO

PROGRAMA DE MAESTRÍA EN ADMINISTRACIÓN

FACULTAD DE CIENCIAS DE LA ADMINISTRACIÓN

SEMINARIO DE CIENCIAS HUMANAS Y GESTIÓN

UNIVERSIDAD DEL VALLE

LA IDEA DEL HOMBRE Y LA HISTORIA

Idea principal del documento

Uno de los problemas fundamentales del conocimiento, es la búsqueda del verdadero sentido de la palabra hombre, en este sentido, existe una relación del hombre con los reinos de la naturaleza, es decir, el hombre cuenta con un soporte de material biológico, de diferentes fuerzas y poderes, resultado de ser parte de la naturaleza. A lo largo de la historia se ha estudiado las direcciones y leyes fundamentales de su evolución biológica, psíquica, espiritual y social del hombre.

De esta manera, existen muchas opiniones inciertas y múltiples del origen del hombre, se dice que el hombre se ha hecho “problemático” debido a que no se sabe lo que es, pero se sabe que no lo sabe. A continuación, se presentan cinco ideas acerca de la concepción del hombre, a lo largo de la historia, pero que hasta hoy no existe una unión acerca de esas opiniones acerca de su naturaleza.  

La primera idea se relaciona con creencias de la Iglesia acerca del hombre, el conocido mito de la separación del cuerpo y el alma, la fe en un solo Dios, la trascendencia del alma, el pecado del hombre y su salvación. En este caso, el hombre es consciente de su mortalidad, según Faire el hombre sabe que es mortal, por tal razón este busca la inmortalidad, la cual se encuentra en unión con su Creador, el cual es su origen, su principio y su fin último.

La segunda idea se centra en el pensamiento griego, en creencia de la existencia de varios Dioses, con la diferencia de que la especificidad humana depende de un principio, el cual es racional, la filosofía clásica griega concibe este pensamiento por primera vez, la cual interpreta un sentido “orgánico lógico”, es decir se tiene en cuanta la conciencia humana sobre toda naturaleza. Se establece que la conciencia crítica es propia del hombre como ser de relaciones, dado que este término es un proceso en donde el hombre pasa de la percepción de la realidad al conocimiento de ella, Platón hizo énfasis en que el ser humano era racional, capaz de conocer el mundo que lo rodea.

En esa misma línea, la tercera idea plantea doctrinas evolutivas, en donde o hay diferencias de esencia entre el hombre y el animal, solo existen diferencias de grados, en el hombre al igual que en los demás seres vivos actúan las mimas leyes, fuerzas, pero de manera mas complejas.  El ser humano se rige por el idioma de señales que cambian entre sí los impulsos instintivos, como la voluntad, los pensamientos, los actos emocionales, cuenta con una inteligencia técnica, la cual presenta una evolución prolongada. Se puede decir que el hombre es un animal hablante, un ser cerebral, que cuenta con instrumentos como las palabras, los signos, los conceptos, se rige por instintos, principalmente se cita a tres: 1) instinto económico, es decir una constante lucha de clases, 2) los sistemas de reproducción, 3) el poderío político. La cuarta idea parte de un pensamiento, el cual es lógico racional pero científico, en otras palabras, lo que se dice con argumentos, también sea al mismo tiempo demostrado. Se identifica la vida con el "alma" y el espíritu con la "inteligencia técnica", considerando los valores vitales como supremos. Por último, la quinta idea se centra en la conciencia que tiene el hombre de sí mismo, quien se hace responsable, quien actúa regido por valores y ética y no por miedo a ser castigado o premiado, esta nueva teoría hace llamar al hombre como “superhombre”. Aparecen las ideas ateístas, en donde no puede, ni debe existir un Dios para servir de escudo a la responsabilidad, a la libertad, es decir al sentido de la existencia humana.

...