Método de Investigación Acción y Participación

Método de Investigación Acción y Participación

1.1 Definición Del Método.

Quien desea alcanzar determinado fin, no procede al azar; más bien actúa conforme a reglas que constituyen un método. Hay un método de cocinar una sopa, de hacer zapatos, de fabricar automóviles, en fin, todo que hacer sistemático requiere normas metodológicas. El método científico es, entonces, el conjunto de las reglas universalmente válidas que han de observarse en la elaboración de los conocimientos científicos.

• Es un enfoque investigativo y una metodología de investigación, aplicada a estudios sobre realidades humanas.

• La novedad puede ubicarse en el sentido e implicación de las dos palabras que acompañan la primera (investigación): Acción - Participación.

• No es solo investigación, ni solo investigación participativa, ni solo investigación -Acción; implica la presencia real, concreta y en interrelación de la Investigación, de la Acción, y de la Participación.

1.2 Elementos Y Características De La IAP.

En la Investigación, Acción y Participación el investigador actúa como un facilitador o recurso proporcionando información que ayuda a tomar decisiones sobre diferentes alternativas de acción. El investigador pasa junto a los participantes a formar parte del proceso de toma de decisiones, así los hallazgos de la investigación se da en forma de experiencia compartida que crea un conocimiento también compartido.

La IAP es un talante democrático en el modo de hacer investigación, una perspectiva comunitaria. No se puede realizar de forma aislada; es necesaria la implicación grupal. Se considera fundamental llevar a cabo la toma de decisiones de forma conjunta, orientada hacia la creación de comunidades autocríticas con el objetivo de transformar el medio social.

La importancia del IAP es lograr la concienciación de la comunidad sobre sus problemas y la capacidad que ella tiene de darle solución, pero tal proceso comprende también el conocimiento de las causas que están más allá de tal capacidad, fuera de los límites geográficos y humanos de la ciudadanía. Cuando en la IAP no se logra ésta importante acción quiere decir ha tratado a la comunidad como una isla, separada de la sociedad global que la circunda y la determina de tal modo que busca la solución de todas sus necesidades o de algunas de ellas en su totalidad.

CARACTERÍSTICAS:

• Formas de abordar habitualmente dentro de la comunidad de aprendizaje las necesidades sociales.

• Acercamiento a la Comunidad (familiarizarse con el entorno).

• Identificación de necesidades (conjunto de actividades grupales, de carácter fundamentalmente participativo).

• Formulación del problema. Investigación. Acción- participativa.

• Reuniones con líderes de la comunidad. Establecimiento de metas específicas a corto y largo plazo.

• Trabajo colectivo.

• Establecimiento y consecución de metas.

• Es práctica, en el sentido que la investigación debe conducir no sólo a avances teóricos sino que debe tener consecuencias prácticas para todos los participantes.

• Es participativa y colaborativa, de manera que trata de superar la relación desigual entre investigadores e investigados.

• Es emancipadora, en el sentido que trata de liberar a los involucrados del rol de sujetos poniéndolos en posiciones de influencia, tanto en la investigación misma como en las acciones y vida a seguir como consecuencia.

• Es interpretativa por todos los participantes, a diferencia de la investigación tradicional donde el investigador es el experto y sus opiniones son las dominantes.

• Concientizar a la comunidad de su realidad, sus necesidades y de los factores próximos y lejanos que condicionan las mismas.

• Dotarla de habilidades y capacidades para la toma de decisiones acerca de las actuaciones que es conveniente poner en marcha para dar solución a dichas necesidades.

• Lograr el compromiso de la comunidad para la puesta en marcha de la acción trasformadora.

• Facilitar la autogestión de la acción transformadora, de modo que se realice con independencia de los sistemas de control que pretenden mantener el orden establecido.

• Es práctica, porque todos los participantes se comprometen a un análisis crítico de sus situaciones, posibles recursos y limitaciones de acción.

• La IAP interviene sobre situaciones reales.

• La IAP parte y está orientada hacia la realidad social más próxima de los ciudadanos.

• La IAP se pone en marcha en contexto de escala humana.

• La IAP es un proceso dialéctico de conocer actuar.

• La comunidad deja de ser objeto y pasa a ser de la investigación.

• La IAP conjuga el conocimiento científico y el popular.

• El desarrollo de la IAP debe contar con la participación de los miembros de la comunidad.

1.3 Referentes Históricos De La IAP En El Mundo Y Venezuela.

La Investigación Acción Participación es un tipo de investigación social aplicada que se caracteriza por el grado de involucramiento del investigador. La idea central es que el investigador no es sólo un cronista de la realidad social sino un agente de cambio. La acción es parte integral de la investigación, son como los dos lados caras de una misma moneda. Implica la participación conjunta de las persona que van hacer beneficiadas de la investigación y de aquellos quienes van hacer el diseño, la recolección y la interpretación de los datos para encontrar soluciones a las necesidades y requerimientos.

Entre los países con experiencias anteriores a Venezuela, que tuvieron programas de desarrollo de la comunidad que fueron tomados en cuenta para consolidar las técnicas y la eficacia de las mismas tenemos:

INDIA: Es el país en que más empeño ha puesto para promover el Proceso de Desarrollo Comunal en escala nacional, como parte integral delprograma de Desarrollo de todo el país. Organizando la población en aldeas comunitarias. El plan estaba inserto en lo programas de desarrollo global. Se trataba de lograr objetivos de desarrollo económico, justicia social y crecimiento democrático, procurando equilibrarlos de tal manera que se complementaran entre sí. El método empleado, estaba dirigido a divulgar la enseñanza y fomentar la organización de la comunidad.

PAKISTÁN: Su importancia es un ejemplo ilustrativo en el desarrollo de comunidades urbanas. Fue iniciado en 1954, con un proyecto experimental en Lyari, barrio de viviendas insalubres de Karachi y procedido con programas similares en el ámbito nacional beneficiando a una población de 20.000 a 30.000 habitantes. En cada programa trabajaba un organizador y una organizadora de asistencia social, ambos estudiantes universitarios sinentrenamiento específico. La razón más determinante para que se diera ese programa fueron las enormes posibilidades de abaratar los costos. En un país insuficientemente desarrollado, las necesidades son grandes, en tanto que los recursos con escasos y muy limitados. Por consiguiente, es deseable y hasta esencial que los proyectos que se inicien no sean costosos y que los servicios prestados beneficien a muchas personas. De ahí que los expertos y técnicos locales pakistaníes, consideraron que entre los servicios que debía iniciar el Gobierno estaban los planes de Desarrollo de la Comunidad que eran los menos costosos y los que podían beneficiar a más personas.

CEILÁN: Es un típico ejemplo de desarrollo de comunidades en el medio rural. Iniciado en 1948 como Programa de Desarrollo Rural con los siguientes objetivos:

Estimular el entusiasmo y los esfuerzos de la población rural, mediante organizaciones de aldeas, establecidas por ellos mismos.

Obtener un contacto más íntimo y una mayor cooperación entre dichas sociedades aldeanas y los diversos funcionarios del gobierno que introducir una coordinación más estrecha entre los diversos departamentos del gobierno, a fin de evitar duplicación y superposición de esfuerzos.

Podemos decir que en Ceilán, las sociedades de desarrollo rural, fueron los motores propiciatorios de cambios sociales a nivel rural, además de evitar que una burocracia central consumiera la mayor parte de los recursos disponibles para las comunidades.

LÍBANO: A todos aquellos que predican por el mundo la imposibilidad de una vida en común entre cristianos y musulmanes, el Líbano ofrece el testimonio mas convincente de que las comunidades del Islam y del Cristianismo no es solamente posible el entendimiento entre ellos, sino que es además fructífero. En otras palabras el Líbano sigue siendo un país de libertad, tolerancia y humanismo, han trabajado unidos a favor de la verdadera paz, basada en la comprensión y el respeto a la persona humana.

CANADÁ: Tres factores han caracterizado la actitud del Canadá en relación con los demás pueblos del mundo. El primero de estos es una búsqueda de la cooperación basada primero y sobre todo el respeto en el individuo y el respeto a los representantes de los individuos, defender los derechos humanos y cualquier coacción a favor de una comunidad o un país basándose en primer lugar en la defensa de los derechos humanos y del respeto a los individuos. En segundo lugar el principio fundamental de la cooperación cuando se necesite sin ninguna restricción. Queremos renovación, queremos transformar la situación actual, queremos construir juntos, todos juntos y de una manera eficiente un mundo mejor.

Las Escuelas y Universidades de Asunción y la Universidad Católica, dentro de su plan de estudios preparan profesionales en el método de Desarrollo

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