Revolucion Francesa

Universidad Pedagógica del Estado de Sinaloa

Formación Docente, Escuelas y Proyectos Educativos 1857- 1940

Maestra Fabiola García Salazar

Lic. Educación Primaria

Trabajo final

Lady Alejandra Jiménez Álvarez

1° grado

28/sep./2013

INDICE

1. Introducción………………………………………………………………………01

2. Panorama general del pensamiento educativo europeo de los siglos XVIII y XlX……………………………………………………………….02

3. Problemas a los que se enfrentaron los estados modernos para hacer posible la creación de la Escuela pública y la formación de los Maestros………………………………………………..04

4. Repercusiones Mundiales de la Revolución Francesa y Particularmente en México para la conformación de un sistema Nacional de enseñanzas y escuelas normales…………06

5. Cuadro comparativo de los pensadores

6. Resumen de ¿De dónde salieron las Escuelas?......................08

7. Resumen de La educación de la primera mitad del siglo XIX.09

8. Resumen de Los problemas de la instrucción en las democracias burguesas……………………………………………………....10

9. Resumen de El proceso de neo-humanismo……………………..…11

10. Resumen de Los orígenes de la educación pública en México………………………………………………………………………………..12

11. Conclusión…………………………………………………………………..14

INTRODUCCIÓN

En este trabajo se pretende mostrar lo más importante de la primera unidad de la materia “Formación docente, escuela pública y proyectos educativos en México 1857-1940” donde será de mucha ayuda y apoyopara el estudio del resto de las unidades que componen la asignatura.

En los primeros 3 temas, se encuentran las ideas principales de las lecturas, con el objetivo de evidenciar datos que respectan a la evolución de la educación en nuestro país. Añade datos de la situación europea de los siglos XVIII y XIX, de algunos problemas que enfrentaron para hacer posible la creación de la escuela pública y la formación de maestros, además de las repercusiones mundiales de la Revolución Francesa y México para el desarrollo de un sistema de enseñanza.

Es esta primera unidad del curso encontramos parte inicial e indispensable de la historia que nos permite descubrir, revivir y reflexionar sobre la educación.

Los resúmenes siguientes son sobre cada tema de la unidad, redactando lo más esencial de cada lectura, Espero que este próximo escrito elaborada por esta alumna sea de su agrado, y una manera fácil de centralizar los propósitos de la materia en sí de la primera unidad.

PANORAMA GENERAL DEL PENSAMIENTO EDUCATIVO EUROPEO DE LOS SIGLOS XVIII Y XIX.

La invención de la escritura, marca la línea de divisoria entre el tiempo prehistórico y el histórico. A partir de este acontecimiento se pudo contar con registros escritos que ayudaron a preservar la historia misma.

Así mismo, dentro de la historia de la educación pública se registra su comienzo con el movimiento religioso del siglo XVI, creando una educación pública religiosa. El atrio del templo fue su hogar más antiguo y por consecuencia los sacerdotes fueronsus primeros practicantes. Los chamanes y los sacerdotes constituyen por tanto el eje del desarrollo de los maestros y las escuelas.

Se ha establecido con claridad que, no solamente la escritura, sino también la contabilidad, las matemáticas la astronomía y la química, la música, la pintura y la poesía tuvieron su desarrollo inicial en el atrio de los templos.

El objetivo de la educación religiosa fue formar fieles del cristianismo, con carácter secular. Las castas dirigentes egipcias, sumerias, entre otras, combinaban las funciones del sacerdote y el rey. Y se llevaba a cabo un tipo de enseñanza maestro/aprendiz. De ahí el conocimiento sistémico de una de las raíces de las escuelas modernas.

Paralelamente a esta forma de enseñanza, también el renacimiento humanista, permitía el acceso de educación, solamente a las clases sociales superiores, tenía un carácter estético e intelectual y más bien individualista. Era una minoría la que tenía alcance a los conocimientos, la educación estaba politizada, y es por eso que solo algunos podían acercarse a ella.

Existieron grandes pensadores que reclamaron la educación.

José II, hijo de María Teresa, Emperatriz de Austria, a finales del siglo XVIII, quien a su vez señalaba la importancia de la decisión “

Louis René de la Chalotais “Es justo que los jóvenes del estado sean educados por personal del estado”.

Johann Bernhard Basedow, “Sostenía el laicismo y el estatismo de la enseñanza, auspiciaba que las escuelas estuvieran dirigidas por criterios uniformes por parte del estadoacabando con el predominio sectario de las iglesias”.

Mably Diseñaba un proyecto de instrucción “pública y general”, en el cual estaba comprendida la instrucción militar, para aprender a ordenar y a obedecer, el derecho natural, que podríamos llamar el derecho a la igualdad entre los hombres.

Filangieri Es partidario de la universalidad de la instrucción, no de la igualdad.

Ignaz Von Felbiger Inspirador de la reforma que proponía la separación de la educación de la iglesia para ser parte del estado.

En el siglo XIX aunque aparentemente se abre un poco más el panorama y deja de ser la enseñanza más social que política, aunque la realidad era otra, las personas que estaban cerca de esto eran los burgueses de la élite, John Dewey quien fue el protagonista de “learning by doing” para Dewey lo más importante en la enseñanza eran las tres erres, Reading, writing and arithmetic, lo que significaba en español leer, escribir y saber hacer cuentas, él decía que la educación se tenía que basar en éstas., El consideraba que la enseñanza se le debía dar a la mayoría y no solo a algunos, además de que la educación tenía que ser “learning by doing” aprender haciendo y que debería también ser diseñada para preparar a los hombres para el trabajo, puesto que en esa época se inició la revolución industrial.

Problemas a los que se enfrentaron los estados modernos para hacer posible la creación de la Escuelas públicas y la formación de maestros.

Los ritos prehistóricos, los mitos y los chamanes; los templos y las castassacerdotales; las escuelas sumerias, griegas, alejandrinas y romanas entre otras han jugado un papel en la historia de los actuales sistemas escolares estadounidenses e internacionales.

Menciona también que las únicas figuras humanas incluidas en las pinturas son chamanes, los cuales su papel de maestro lo combinaban con el de sacerdote, mago, actor, artista, poeta e ideólogo.

La educación surgió de la práctica del culto y del gobierno.

Los chamanes y los sacerdotes constituyeron no solo el eje del desarrollo de los maestros y de las escuelas, sino también la misma evolución del hombre.

Los primeros que dejaron perdurables registros escritos del aula y escuela fueron Platón y Aristófanes, en las cuales la educación Ateniense era de tipo tutelar. Como Atenas se hizo más democrática y como los alumnos superaron numéricamente hablando, la instrucción por grupos, comenzó a reemplazar gradualmente a las tutelares.

En el siglo de oro en Grecia florecieron sistemas escolares de estudiantes por edades, los cuales la mayoría de estos centros eran patrocinados por familias griegas donde el objetivo era mantener viva la tradición helénica, cabe mencionar que este tipo de educación era elitista.

Los romanos adoptaron la escuela helénica, pero en realidad la escuela no fue una institución importante en la época greco-romana ni en la bizantina.

Las instituciones educativas de la Edad Media fueron las escuelas de las catedrales y los monasterios. Los jesuitas revivieron el principio de la educación la cual se entendía como preparación, cuandoen el siglo XVI, ellos elaboraron un curriculum y un método educativo con el cual pretendían preparar a los hombres para una vida de perspectivas y riesgos sin precedentes.

Su escolarización que originalmente era elitista, pronto se extendió a las elites laicas del mundo medieval Europeo.

La revolución industrial, pisándole los talones a la Reforma, suministro la última condición necesaria para la rápida proliferación de las escuelas, la escolarización acabo por aparecer con el Estado-Nación, así las escuelas brotaron primero en los Estados Unidos Federados.

Los primeros sistemas integrados se desarrollan en Francia y Prusia.

La ley de reforma educativa de 1834, exhortaba a unas relaciones amistosas entre la iglesia y el Estado pero esta alianza no resistió la crisis creada por la derrota francesa en 1870.

La proliferación del Estado-Nación es claramente uno de los principales factores que motivo el crecimiento del sistema escolar internacional.

Estados han comprendido a lo largo de nuestra

...