Sed de conocimiento y deseos

PRESENTADO A LA CÁTEDRA DE CONTABILIDAD FINANCIERA I

POR : CABREJOS MARTINEZ, Fiorella

CATEDRÁTICO : LIC. AMAO ROJAS, Faustino

CICLO : SEGUNDO

AULA : A2

DEDICATORIA

AGRADECIMIENTO

A todas aquellas personas con sed de conocimiento y deseos de superación, que leen hoy estas páginas y premian el esfuerzo de este trabajo.

Agradecemos en primer lugar, al ser Supremo, único dueño de todo saber y verdad, por iluminarme durante este trabajo y por permitirme finalizarlo con éxito; y en segundo lugar, pero no menos importante, a mis queridos padres, por su apoyo incondicional y el esfuerzo diario que realizan por brindarnos una buena educación.

Los esfuerzos mayores, por más individuales que parezcan, siempre están acompañados de apoyos imprescindibles para lograr concretarlos.

En ésta oportunidad, el reconocimiento y agradecimiento al Licenciado Faustino Amao Rojas; por su oportuna, precisa e instruida orientación para el logro del presente trabajo.

INDICE

INTRODUCCION

INTRODUCCIÓNJosé María Arguedas, uno de los grandes representantes de la narrativa delIndigenismo Peruano, junto con Ciro Alegría Bazán y Enrique López Albújar,fue una de las pocaspersonas que se preocupó mucho por larealidad en la quevivía el indio y por rescatar sus costumbres y tradiciones.Esta preocupación sirvió de inspiración para muchas de sus obras, queprincipalmente eran cuentos, como El sueño del pongo o Agua. Los cualesbuscaban la revalorización del indio y también preservar y promover la culturaandina.Además de escritor, José María Arguedas fue antropólogo y etnólogo peruano,pero esa labor no ha sido muy difundida, pese a la importancia y a la marcadainfluencia que tuvo en su trabajo literario.Su labor como literato ha sido muy reconocida, razón por la cual en este año2011 se ha celebrado diversos acontecimientos en honor al centenario de sunacimiento, y hasta hubo polémica por denominarlo a este año: “Año delCentenario del Nacimiento de José María Arguedas”, lo cual no se llegó arealizar.Sus obras también ha tenido un gran reconocimiento, por eso una de susnovelas: “Yawar Fiesta”, fue llevada al cine por el cineasta cuzqueño LuisFigueroa, y su realización mereció varios reconocimientos internacionales.Por esta razón, esta monografía tiene como objetivo dar a conocer la vida deJosé María Arguedas, así como su producción literaria, su estiloy la importanciaque tuvo como literato, antropólogo y etnólogo.

CAPITULO I

DATOS INFORMATIVOS

1.1 TITULO DE LA OBRA:

“El Sexto”

1.2 AUTOR:

José María Arguedas Altamirano

1.3 EDITORIAL: HORIZONTE

1.4 AÑO DE EDICION: 1961

CAPITULO II

AUTOR: VISION REFERENCIAL

2.1 DATOS BIOGRÁFICOS

José María Arguedas nace en Andahuaylas el 18 de enero de 1911, escritor y etnólogo peruano, renovador de la literatura de inspiración indigenista, y uno de los más destacados narradores del siglo XX.

Su infancia no fue muy grata, pues a los dos años de edad falleció su madre, y pronto se fue a vivir con su abuela paterna.

En 1915, su padre se muda a Lucana, Ayacucho, donde se casa con una rica hacendada. La casa estaba llena de sirvientes indígenas, que eran maltratados por su madrasta. Según Arguedas, el desprecio por ellos llegaba a igualarse al que sentía por él, y terminó mandándolo a dormir con los sirvientes.

En 1921 se escapó con su hermano Arístides de la opresión de su hermano, se refugiaron en la hacienda Viseca, donde estuvieron en contacto con los indios durante dos años hablando su idioma y aprendiendo sus costumbres, hasta que en 1923 los recogió su padre quien los llevo a diversos pueblos y ciudades de la Sierra para finalmente establecerse en Abancay, después de realizar sus estudios secundarios en Ica, Huancayo y lima. Ingreso en 1931 a la facultad de letras a la universidad nacional mayor de san marcos de lima para estudiar literatura. Entre 1932 y 1937 trabajo como auxiliar de la administración central de correos de lima, pero perdió el puesto al ser apresado por participar en una manifestación estudiantil a favor de la república española después de permanecer alrededor de un año en la prisión el sexto, fue nombrado profesor de castellano y geografía en Sicuani en el departamento de Cuzco, cargo en que descubrió su vocación de etnólogo. En octubre de 1041 fue agregado al ministerio de educación para en la reforma de los planes de estudios secundarios. En 1942 reasumió su labor de profesor de castellano en los colegios nacionales Alfonso Ugarte, Nuestra Señora de Guadalupe y Mariano Melgar de Lima hasta que en 1949 fue cesado por considerarse de comunista. En marzo de 1947 fue nombrado conservador general de folclore en el ministerio de educación para posteriormente ser promovido a jefe de la sección folclore de bellas artes y despacho del ministerio en 1950-1952. Al año siguiente fue nombrado jefe del instituto de estudios tecnológicos del museo de la cultura peruana y el mismo año comenzó a publicar la revista peruana Folclore Peruano.

También fue profesor de etnología y quechua en el instituto pedagógico nacional de varones, catedrático del departamento de etnología de la universidad de San Marcos, profesor de la universidad agraria de la molina hasta su muerte, ocurrida de un balazo que se disparó en la cien, cual ocasiono su fallecimiento cuatro días después,

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