BOURDIEU PIERRE. "Sobre La Televisión".

Pierre Bourdieu, se constituye como uno de los principales referentes para la sociología contemporánea. Nacido en Denguin (Francia) en el año de 1930, con estudios en la École Normale Superieure y graduado en filosofía de La Sorbona, ejerció como docente en Argelia y Francia, director de la École Practique de Hauts Études y del Centro de Sociología Europea, Catedrático de Sociología en el College de France, director de la revista Actes de la Recherche en Sciences Sociales entre 1975 y 2002, uno de los fundadores de la editorial Liber-Raisons d'agir. Doctor Honoris Causa de la Universidad de Berlín (1989) y de la Universidad Johann Wolfgang Goethe de Frankfurt.

Los orígenes de su producción académica desde una perspectiva sociológica, se centran entre 1958 y 1960 durante su estadía en Argelia. La investigación de Bourdieu, toco ámbitos y temas diversos dentro de los cuales fue evidente su especial interés por la educación, las desigualdades sociales en el sistema educativo, la crítica social, la crítica literaria, la exclusión social y las desigualdades producto del neoliberalismo y la globalización, entre otros. De manera paralela a su ejercicio académico y hasta su muerte (2002), apoyo activamente causas en pro de la igualdad social y a favor de los sindicatos.

Dentro de su extensa producción académica, se encuentra el texto “Sobre la Televisión”, que compila las intervenciones del sociólogo en dos programas realizados en el Collège de France el 18 de marzo de 1996 y retransmitidos por Paris Première en mayo del mismo año, en las que de manera paradójica cuestiona fuertemente el medio a través el cual se está comunicando; valiéndose de un ejercicio crítico y utilizando un lenguaje sencillo analiza la situación de la televisión en los años 90, involucrando de manera paralela el ejercicio del periodismo.

Haciendo uso de diferentes ejemplos y siguiendo su particular método de análisis, partiendo de lo sencillo hacia lo mas complejo, el autor muestra como la televisión originalmente pensada como un espacio para hacer llegar conocimiento cultural de manera masiva, llega a convertirse en un “campo” en que convergen los intereses de diversos actores en donde se presenta una manipulación de la información, de los valores y de las ideologías permeando esferas disimiles como por ejemplo el arte, de la filosofía, la política, la justicia, la ciencia, literatura, en favor de intereses de ciertos grupos económicos. “Bien mirado, podría decirse que, en última instancia, lo que pesa sobre la televisión es la coerción económica” (Bourdieu, 1997).

En la primera parte de su trabajo se hace referencia a ciertas “prácticas” y a como su uso se ha arraigado en el ámbito televisivo, en la segunda analiza de una forma más profunda el tema de los contenidos de la información y como la mercantilización de los mismos, afecta de una manera dramática los

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