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ENSAYO DE LA MATERIA PROPOSITOS Y CONTENIDOS DE LA EDUCACION BÁSICA PRIMARIA¨

benqdaguito7 de Mayo de 2014

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INDICE

CAPITULO I. AGENTES O INSTITUCIONES QUE INTERVIENEN EN LA INSTITUCION 4

CAPITULO II. NORMATIVIDAD EDUCATIVA 7

Artículo tercero constitucional 7

Disposiciones generales. 14

CAPITULO III. PROPOSITOS Y CONTENIDOS DE LA EDUCACION BASICA PRIMARIA Y SU RELACION CON LA SECUNDARIA 18

1.-Principios pedagógicos que sustentan el plan de estudios 19

2.-Competencias para la vida 20

3.-Perfil de egreso de primaria 21

4.-Campos de formación para la educación básica 21

5.-Estándares curriculares y aprendizajes esperados 22

CAPITULO IV. FORMAS DE ENSEÑANZA DEL DOCENTE Y RETOS QUE ENFRENTA 22

REFERENCIAS 24

ANEXO 1 Fotografías de escuela primaria 25

ANEXO 2 REPORTE INFORMATIVO 27

INTRODUCCION

La educación es fundamental para desarrollar individuos capaces de adquirir conocimientos, aprendizajes, habilidades, actitudes y destrezas etc., que le son de gran utilidad en el transcurso de su vida. Es un término que ha venido sufriendo cambios a lo largo de los años, si recordamos nuestra educación tiempo atrás donde era inculcada por el clero, en donde los hijos de los nobles eran los únicos que tenían acceso a ella, con las nuevas leyes de reforma y con la revolución en nuestro país, este término a venido cambiando, y gracias a estas reformas y principalmente al artículo tercero que establece que todo individuo tiene derecho a la educación, además de ser laica, gratuita y obligatoria, todos pudieron acceder a la educación en nuestro país,

La educación no solo es tarea del profesor si no también de la sociedad y la familia, pero a veces en lugar de ayudar, nos perjudican en la educación, ya que en la actualidad la familia se ha desligado de varias responsabilidades que tienen con sus hijos. Los medios de comunicación en donde se mezcla un panorama que involucran al niño a ser adicto como es la televisión, por ser un medio difusivo y que la mayor parte de la población tiene acceso a él, por una parte nos informa, pero por otra parte hay programas de violencia, sexo etc., que va cambiando las ideas del niño manipulándolo, y es ahí donde se pierde el vínculo entre la educación familiar, escolar y la educación de las actitudes que desvían al ser humano.

CAPITULO I. AGENTES O INSTITUCIONES QUE INTERVIENEN EN LA INSTITUCION

Eibl-Eibesfeldt (teorías de aprendizaje 1993) nos dice que estamos programados para adquirir destrezas que solo pueden enseñarnos lo demás es aquí la gran importancia tanto de la educación como de la vida activa del docente, lo que establece una complementariedad entre la herencia biológica y la herencia cultural. La educación es un concepto que abarca una gran diversidad de actores e instituciones, quienes influyen directamente o indirectamente en la educación. Entre los principales actores se encuentra la familia y los directivos, la familia por su parte forma tiene un papel importante dentro de la educación primaria, de donde saldrán la mayor parte de los valores y los comportamientos del individuo.

¨ Para ser hombre no basta con nacer sino también hay que aprender¨, por genética nacemos siéndolo aunque solo aprendiendo llegamos a formarnos como tal, es por ello que necesitamos de la relación de otras personas para poder lograr esto, no somos únicos tampoco somos los indicadores de nuestro propio linaje debido a que no está en nuestras manos ser lo, ya tuvieron que pasar muchas otras generaciones para que la estructura de la educación sea como tal del mismo modo tenemos que pensar en los individuos que todavía no nacen y tener en cuenta su historia y su educación para mantener el orden de las cosas y su renovación.

El tiempo y la sociedad son dos factores que influyen considerablemente en nuestra formación y están altamente ligados con la educación, por una parte el tiempo es determinante y más intimidatorio, y es inevitable no pensar en él, cómo humano, los animales pueden no hacerlo porque no saben la importancia de este mismo ni cuándo van a morir pero una persona no nace al mundo si no al tiempo y a la ves este se convierte en un motor de juego y por ello nos resulta fácil manipularlo pero solo depende del uso que le des dependerá si el tiempo es la fuente de nuestra grandeza o bien el origen de nuestras miserias. De aquí parte la idea de que un docente necesita ver administrado su tiempo y haber vivido los conocimientos antes que su alumno a pesar de que la figura representada como autoridad haya tenido menos tiempo de vida, ¨cualquiera es capaz de enseñar cualquier cosa¨ ¿entonces todos llegamos a hacer maestros alguna vez? No, el valor de educar es más importante que eso, la evolución de la sociedad hace más difícil que cualquiera pueda hacerlo y las especialidades que no se pueden aprender en el hogar van en aumento y con la idea que no todo puede aprenderse en el hogar o en la calle, aquí la institución educativa aparece cuando lo que ha de enseñarse es saber científico, y no tradicional, como las matemáticas superiores, la astronomía o la gramática.

Podemos valorar el sistema antiguo de educación de los griegos que con su helenismo tardío, la cual usaba al pedagogo y al maestro, el pedagogo era el educador y maestro era un simple instructor, están dividían la vida activa de la vida productiva. En general la educación orientada a la formación del alma siempre ha sido considerado el rango más alto de instrucción que da a conocer las técnicas o las teorías científicas pero fines del siglo XVIII la instrucción técnico-científico no alcanzaba una consideración comparable a la educación cívico- moral, es decir no valoraban el estudio de las artesanías como artes culinarios o a la albañilería sino que se iban más por el espíritu de la geometría.

Este sistema se apega más a la educación que tenemos en el mas solo materias como artes y actividades artesanales fueron un poco más sofisticadas, a partir de entonces se empieza a fundar una educación igualitaria y tolerante, capaz de progresar más allá de las imposiciones de la religión, al igual que lo hace nuestro sistema educativo.

John Passmore (Filosofía de la enseñanza 1983), establece una relación entre las capacidades abiertas y cerradas, por un lado las cerradas pueden llegar a dominarse por completo, por común son funciones como andar, correr, vestirse, lavarse y algunas otras más sofisticadas como leer, escribir, realizar cálculos matemáticos entre otras. Por la otra parte tenemos las capacidades abiertas, estas se caracterizan porque su dominio es gradual, es decir, no llega a dominarse por completo a diferencia de las cerradas y en cierto modo son de dominio infinito, unas de ellas son el hablar, razonar y otras como componer música, escribir poesía entre otras, sin duda la propia habilidad aprender es una muy distinguida capacidad abierta, la más necesaria y humana quizá de todas ellas. Pues bien, la capacidad de aprender esta echa de muchas preguntas y ¨algunas¨ respuestas.

Según el conocido dictamen de Jaime Balmes, el arte de aprender consiste en formar fábricas y no almacenes, esto solo es una forma de ver las cosas ya que no somos ni materia prima ni fabricas pero si nos da una manera diferente de ver la educación, puesto que si generamos una población activa nos llevara a hacer productivos pero solo si aprendemos el conocimiento y no sabemos o no nos enseñan la manera de aplicarlo a la sociedad finalmente tendremos nada. Volviendo un poco atrás encontrábamos a la contraposición entre educación e instrucción, la primera equivale a las actividades abiertas y la segunda equivales a las capacidades cerradas, básicas e impredecibles pero no suficientes.

Podemos considerar los pensamientos de Juan Deval ), que nos dice que una persona que pensar, tomar decisiones, buscar la información relevante que necesita, capaz de relacionarse con la personas y cooperar con ellos es mucho más eficiente que solo tener una formación específica por otra parte tenemos los pensamientos de Juan Carlos Tedesco que va un poco más por las capacidades útiles para la vida política , la vida cultural y las actividades en generales, para esto tenemos que haber formado ya una identidad personal y e justo lo que se intenta enseñar que sepamos quienes somos, porque somos, y que queremos hacer, sin este conocimiento propio es difícil encajar eficientemente en la sociedad, el reconocimiento de lo humano por lo humano es imperativo en una vía de maduración personal de cada uno de los individuos.

El niño necesita ser reconocido en su cualidad irrepetible por los demás para poder llegar a confirmarse a sí mismo sin angustia ni desequilibrio en su humanidad. Algunos sociólogos se han dedicado a destacar la búsqueda de la desigualdad y a la vez a la promoción del apoyo a la autoestima de los individuos. Bertlan Roseltadvirtio que ha sido de que la educación favorece al estado, a la religión, al sexo masculino y a los ricos.

De la renuncia o fracaso de la escuela proviene la mayoría de los trastornos juveniles de los cuales nace la alarma de las personas bien pensantes (personas que suelen alarmarse más y pensar menos). Como ya antes mencionado una sociedad sin conocimientos es una sociedad inactiva. Invito a reflexionar sobre la importancia que tiene la educación en nuestras vidas pasadas, presentes y futuras.

CAPITULO II. NORMATIVIDAD EDUCATIVA

Artículo tercero constitucional

La educación es la base de la vida de todo ser humano puesto que en la actualidad en un mundo tan globalizado,

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