LA NAUSEA (JEAN-PAUL SARTRE)

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LA NAUSEA

(JEAN-PAUL SARTRE)

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JORGE JIMENEZ GARCIA

LICENCIADO: JOEL MARTINEZ BERNAL

LA NAUSEA

La náusea es una novela muy buena que nos deja ver los principios del existencialismo, esta novela nos cuenta sobre el diario del personaje principal Antoine Roquentin que es un historiador francés que pasa su vida escribiendo un libro sobre la biografía de su personaje favorito que era el Marqués de Rollebon del siglo 18 , y así pasa la mayoría de su tiempo Antoine se muda a parís a una ciudad llamada Bouvielle en la que encontrara en una biblioteca toda la información que necesita para seguir con su investigación.

En esta biblioteca se encuentra con el auto didacta el cual es un personaje muy interesante dentro de la historia el es un personaje que este muy ocupado por instruirse y aprender todo lo que está dentro de los libros de aquella biblioteca en Francia teniendo como objetivo leer todos los títulos en orden alfabético este personaje tiene cortas apariciones pero muy importantes y que más adelante le ayudara a encontrar la respuesta a algunos de sus pensamientos de Antoine,

 Dentro de la novela también encontramos como personaje a Annie que es la ex pareja de Antoine la cual es el amor de su vida pero nunca pudo estar con ella porque siempre tomo como prioridad su investigación del marques así dejando su relación apartada, pero sin embargo Annie siempre esta presente dentro de toda la historia y no la puede olvidar Antoine, un dia le llega una carta a Antoine de Annie la cual dice que si pueden verse en ese momento Antoine se emociona tanto que deja de lado su investigación y su pesimismo que he notado durante la mayor parte del libro esperando ese día tan ansioso una vez llegado a la cita entran en una conversación pero todo sale al contrario de lo que el pensaba teniendo una charla muy cruda, solo hablando de cosas del pasado y quedando estancados en su relación, Aun sabiendo Annie que siente algo por Antoine pero insegura porque sabe que nunca podrá ser la prioridad de Antoine mientras el sigue enfocado en su investigación, asi va concluyendo su encuentro y no llegan a nada al final y todo sigue igual para ambos pero con esa inquietud de no haberse dicho nada en ese momento y tratando de vivir con eso.

A lo largo de la historia Antoine se va dando cuenta de muchas cosas en la sociedad de lo fácil y burgues que es siendo reflectivo en la mayor parte del tiempo volviéndose una repetitiva rutina de Antoine el cual pasaba la mayor parte del tiempo en la biblioteca investigando para saber todo sobre su personaje, y en sus tiempos libres hiendo a un bar de Bounville donde se encuentra con Fransuaz una señora que ve constantemente en el bar y con la cual sostiene relaciones sexuales, ella necesita un hombre diario y tiene muchos más además de nuestro personaje, Antoine la usa para apaciguar algunas melancolías apenas y intercambian algunas palabras, en esa época solo pensaba en Annie y se iba dando cuenta de lo insignificante que es la vida viendo todos los puntos malos de esta y cuestionándose mientras pasa el tiempo de lo absurda que es y exclamando todos los puntos malos de la vida, el no tenía ningún interés en nada más que su investigación de ahí en mas a Antoine le parece que nada tiene sentido, insignificante con el único impulso de terminar su investigación por Rollebon.

A lo largo de la novela no pasa más que lagunas mentales de Antoine cuestionándose cada dia en su diario sobre la existencia y he aquí donde me deja la primera gran frase de su pensamiento

“EXISTO PORQUE PIENSO Y NO PUEDO DEJAR DE PENSAR” la cual me parece que tiene gran sentido a esa etapa de la vida de Antoine que es cuando Antoine se empieza a cuestionar más profundamente las cosas que hace y del ambiente en que está rodeado principalmente, un sentimiento de contingencia, el saber que podrías no existir y no pasaría nada. Antoine se ve como un objeto más arrojado en el universo, sin sentido, sin que aspecto alguno lo diferencie de la nada. Es la nada la que atrae a Antoine, el absurdo, el sentirse sin privilegios en la existencia. No es el absurdo un modo de encontrarse en medio de todo lo que existe, sino la capacidad (o incapacidad) de darle orden a todo.

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