LAS DOS TRADICIONES CIENTIFICAS.

LAS DOS TRADICIONES CIENTIFICAS.

Al plantear la oposición entre aquellos que sostienen que no hay relación entre el investigador y el objeto de estudios y aquellos que piensan que dicha relación si existen, muestra cuestionamientos filosóficos y metodológicos asociados a la posibilidad del conocimiento científico. La ciencia está hecha para ser superada. Los hechos que derivan exclusivamente de la observación y de la experimentación pueden ser analizados de forma neutra y objetiva. Esta perspectiva se vincula a la corriente positivista.

NO EXISTE RELACION: En el origen de ciencia, todo conocimiento es propio de cada individuo: es mi experiencia la que lo constituye. Pero más tarde se convierte en la experiencia cuando es compartida por la comunidad entera. El conocimiento es la expresión lingüística bien formalizada del mundo, el lenguaje científico debe intentar reducir integralmente el sentido en provecho de lo referido, de lo descriptivo.

EXISTE UNA RELACION: el investigador hereda paradigmas es decir, orientaciones teóricas y metodológicas, estos paradigmas tendrían, pues, un carácter histórico y social y sobreviven hasta el momento en que ya no puedan resolver los problemas que, de forma continua surgen del seno de la investigación científica.

La aproximación dialéctica: sugiere una relación dinámica entre el sujeto y el objeto, es decir, entre la subjetividad del agente y el hecho concreto, entre el mundo de la cultura y el mundo de la naturaleza. Esta aproximación hace resaltar y analizar las contradicciones del mundo social para comprenderlo mejor.

El nomotetismo o la hermenéutica: durante mucho tiempo se ha creído que las condiciones que orientaban la producción de los conocimientos no podían ponerse en duda. Toda ciencia tenía que responder a los criterios enunciados al principio de la implantación de la corriente positivista. Tiene como única finalidad poner en evidencia las causas que explican el fenómeno observado.

La experimentación o la clínica: el postulado básico de la orientación positivista tradicional es que el modelo de investigación utilizado en las ciencias de la naturaleza es ideal para las ciencias humanas.

El procedimiento metodológico actual: ¿hacia una tentativa de articulación?

El pensamiento científico actual está claramente marcado por el procedimiento clínico que es una descripción del hombre en un momento dado, en una cultura dada. Sin embargo chocan con dificultades importantes debidas esencialmente a la complejidad y a la variedad de factores que entran en juego. Ciertamente, existen dos clases de técnicas y de materiales cuantitativo y cualitativo, aún hay muchos obstáculos que dificultan el dialogo entre los investigadores de las orientaciones tradicionales, especialmente en lo concerniente al concepto de la objetividad científica.

La orientación positivista tradicional: recordando que para la orientación positivista estricta, la cuantificación y la medida son procedimientos indispensables que hay que utilizar para la investigación pueda ser considerada científica, en la ciencia clásica, el investigador, observador, ideador, experimentador esta siempre fuera del campo. Las observaciones son el reflejo de las cosas reales; toda subjetividad, identificada con el error, puede ser eliminada por la concordancia de las observaciones y la verificación de las experiencias.

La orientación interpretativa: desecha desde hace decenics, resurge actualmente, esta aproximación intentara compaginar la observación externa con la observación participativa, es decir, una observación en la cual el investigador es también actor en el sentido de que de que participa en los acontecimientos y procesos observados. La metodología delas ciencias de la conducta pretende tratar estas perturbaciones y utilizar la subjetividad inherente a esta actividad de

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