Plan Anual Cedeprom

La sociedad francesa respondía en 1789, al menos desde el punto de vista jurídico, a la estructura tradicional del Antiguo Régimen, en el sentido de que era una sociedad esencialmente aristocrática en la que el privilegio del nacimiento y la propiedad agrícola constituían su pilar básico y su fundamento.En la cúspide de la pirámide social se hallaba la nobleza. Su número podría calcularse en esta época en unos 350.000 individuos, es decir, aproximadamente el 1,5 por 100 del total de la población francesa. Todos los nobles poseían privilegios honoríficos, económicos y fiscales, y en su conjunto poseían la quinta parte de las tierras del reino. Ahora bien, la nobleza no constituía un orden social homogéneo ya que existían notables diferencias entre los distintos grupos que la integraban. Entre ellos, destacaba la nobleza de Corte, alrededor de 4.000 personas que vivían en Versalles junto al rey y disfrutaban de un tren de vida y de un lujo que no siempre respondía a su verdadera situación económica. Algunos de estos nobles comenzaron un acercamiento a la burguesía de las finanzas y de los negocios con el objeto de buscar un camino que les permitiese salir de sus dificultades.La nobleza provinciana era distinta, pues solía vivir entre sus campesinos y los derechos feudales que recibían de éstos eran su principal sostén. Sin embargo, como estos derechos se hacían efectivos en metálico y en unas cantidades que habían sido pactadas hacía mucho tiempo, significaban ya muy poco en 1789 a causa de la depreciación del valor del dinero y del aumento del coste de la vida. Por esa razón sus dificultades económicas eran aún más graves que las de la nobleza cortesana. Numéricamente eran el grupo más importante, pero su influencia era muy inferior a la de la gran nobleza.Por otra parte, existía una "nobleza de toga", salida en el siglo XVI de la alta burguesía y que ya en el XVIII tendía a confundirse con la nobleza de espada. Ocupaba los cargos burocráticos y administrativos y sus puestos se transmitían de padres a hijos.Si en su composición el orden social nobiliario presentaba notables diferencias, también existía una variedad en cuanto a su mentalidad y a sus intereses. La nobleza de Corte, influenciada por las ideas de la Ilustración, era la principal beneficiaria de los abusos de la Monarquía y sin embargo criticaba al sistema sin darse cuenta que cualquier cambio redundaría en su propio perjuicio.

EL ÚNICO BAILE QUE YO SEPA HASTA AHORA, ES EL CAN-CAN, PORQUE ANTES DE ESO BAILABAN, (SOLO EN LAS TULLERÍAS ) EL VALS AUSTRIACO, EL PUEBLO NO TENIA,

LA MÚSICA ERA DE CUERDAS O FONDO.(CUARTETO)LO QUE SE USABA ERA LA POESÍA Y LA RIMA.

LA ROPA SE COMPONÍA DE DOS PIEZAS, FALDA LARGAS Y BLUSA, PANTALÓN Y CAMISA, LAS MUJERES CON UN PAÑUELO EN LA CABEZA, SOLO LA CORTE TENIA VESTIDOS, LEVITAS , POLAINAS, CHALECOS, CAPAS

Y LOS PANTALONES DE LOS HOMBRES ERAN A MEDIA PIERNA, Y DESDE ENRIQUE 11 SE PINTABAN LA CARA USABAN PEEl Monumento Histórico (en francés: Monument historique) es un estatus que otorga el Ministerio Francés de Cultura a un mueble, conjunto de muebles, edificio o partes de los mismos, conjunto de edificios o algún otro tipo de construcción o infraestructura como puentes o jardines, en base a su importancia histórica o arquitectónica. El título de MAH se puede aplicar tanto a bienes públicos como privados y establece una serie de privilegios así como de obligaciones de caRa a su correta conselvación y disfrute público.LUCAS Y ZAPATILLAS CON EVILLAS. .

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