¿Es cierto que los pacientes dicen siempre la verdad en terapia?

¿Es cierto que los pacientes dicen siempre la verdad en terapia?

Por: VyCv

Por supuesto que el paciente no siempre dice la verdad en función a lo supuestamente objetivo de lo que es la verdad, ¿pero esto es realmente relevante? Bueno, desde la corriente cognitivista, no lo es, en si por tres razones, las cuales quisiera explicar.

La primera proviene desde la base de la corriente cognitiva, la cual se basa en entender que el paciente es activo en su historia, como plantea Beck, A. T., Rush, A. J., Shaw, B. F., & Emery, G. (1983) de sus eventos no verbales y gráficos, en sí como plantea Yáñez (2015) ) (citando en Medina, 2017), el paciente es el verdadero experto en sí mismo, y entendiendo desde este punto, se plantea que no es importante la veracidad de los que él o ella pueda plantear en su discurso, dado que cada cosa que el paciente pueda relatar para explicar su malestar o su propia historia desde su perspectiva o desde la imagen que desee proyectar, es relevante para entender como este se encuentra construido esquemáticamente.

La segunda razón se encuentra bajo el alero de que desde la conceptualización cognitiva se mantiene el modelo de esquemas que desde lo planteado por Beck, A. T., Rush, A. J., Shaw, B. F., & Emery, G. (1983) se entiende como la forma de contextualizar las experiencias del sujeto en función a lo que este siente  y el significado que le da a cada sucesos de su vida, en sí la actitud que toma frente a los sucesos, entendiendo de este modo que las personas están compuestas por estos esquemas y que como resultado de esto cada persona puede entender e interpretar el mundo de diferentes formas, lo que conlleva que como terapeuta no se pueda negar cabida a que aun no siendo verídico el discurso del sujeto, esto puede dar indicios de la estructura de su mundo, de su verdad y la forma en como este intenta mantener su coherencia interna. A modo de ejemplo, hace unos días me encontraba compartiendo con dos amigos hermanos, quienes me contaban un suceso de su adolescencia, que consistía en una persecución de carabineros luego de una protesta hasta su hogar, en donde desde la protesta, junto a sus amigos corrieron a refugiarse a la casa de ellos, que se encontraba cerca, en su hogar se encontraba llegando su madre quien cuando ellos llegaron corriendo intentaba abrir nerviosamente la reja de su casa, a lo que el hermano le quita las llaves y logra entrar junto a su madre, sus amigos y su hermana, al patio de la casa a lo que llega carabineros y amenaza con lanzar gas lacrimógeno a la casa, a lo que la hermana me cuenta que su madre que trabajaba en la moneda muestra su credencial de funcionaria publica, lo que genera que carabineros retroceda y se marche sin cometer tal acto, en ese momento su hermano alza la voz y me comenta que no era eso lo que había pasado, que la madre no podía ni abrir la puerta y que menos pudo haber ido a buscar la credencial en ese momento, que lo que había pasado era que ellos tenían cosas para tirar y agredir a carabineros y que como no lo hicieron ellos se retiraron, que con tanta gente y tanto ruido carabineros no hubiesen podido escuchar que ella era funcionaria de la moneda, que solo se habían retirado porque nadie les había agredido, lo que generó una discusión tremenda entre ellos para comprobar quien tenia la verdad, la hermana acusaba de egocéntrico al hermano y el hermano de idolatrar excesivamente a su madre. Desde esta discusión se puede dar ejemplo que ellos aun así viviendo el mismo suceso tienen verdades diferentes conforme a lo que cada uno experiencio en esa situación, yo como espectadora no puedo sacar conclusión de quien tiene la verdad dado que ambos la tienen desde lo que cada uno percibió o quiso captar.

La tercera razón en la cual me gustaría prestar gran énfasis tiene que ver mucho con el ejemplo anteriormente dado, que tiene que ver con las preguntas ¿Qué es la verdad?, ¿Existe solo una verdad?, bueno desde lo planteado por Maturana (1997) (citado en  Yáñez, 2005) sobre el multiverso, teoría la cual entiende que existen diversas realidades, que pueden entenderse contra explicativas, pero que son igual de legitimas, y que desde esta de forma secundaria se construye el universo personal tomando en cuenta que de manera primaria se encuentra el espacio común, en si la comunidad con la cual uno interactúa, lo cual permite que a través  de esto se logre construir este espacio secundario, desde la experiencia del sujeto con el medio en que se encuentra interactuando, de este modo, podríamos decir que existen múltiples verdades paralelas, que muestran la diversidad que existe para representar y de interpretar la realidad, lo que no quiere decir que esto pueda ser totalmente racional, dado que como bien plantea Ferrer (2010) los seres humanos somos malos procesadores de información, lo que no puede llevar a cometer errores al momento de plasmar la realidad de manera objetiva, la lógica solo se encuentra en ocasiones y muchas veces aun recurrimos a la base de nuestros instintos lo que pudiese generarnos poder percatar o mostrar cosas erróneas objetivamente, para protegernos, lo que como bien planteaba en un principio da paso a que la verdad objetiva no sea relevante al momento de querer realmente poder ayudar a alguien en su malestar.

...