Cooperativa de Trabajo Perlea

1. Para comenzar con el análisis, es importante mencionar lo que entendemos como institución y como organización. Una institución es una formación de la sociedad y de la cultura que moldea nuestras relaciones, nos preexisten y nos subjetivan. Las instituciones se materializan en organizaciones, como un establecimiento con un sistema social limitado geográfica y temporalmente que se desarrolla para cumplir un objetivo específico.

En el artículo proporcionado podemos distinguir diversas organizaciones, tales como Perlea S.A. (la empresa original, antes de que se convierta en cooperativa), INAES (Instituto Nacional de Asociativismo y Economía Social), La Litoraleña, El ministerio de Trabajo de la Nación, El juzgado, AFIP, Edesur y La cooperativa de trabajo Perlea. Esta última se tomará como la principal para realizar el análisis.[pic 1]

La Cooperativa de Trabajo Perlea, es una fábrica de ropa interior. Actualmente es una organización autogestiva, que si bien presenta a Mirian como presidenta de la cooperativa, no hay roles definidos, en palabras de la entrevistada “Todos hacemos todo”, la toma de decisiones es democrática, participativa y activa de todos los miembros, no hay una persona con el rol definido de “Jefe” y afirman que no requieren de un líder para llevar a cabo su trabajo.

Como toda organización, la Cooperativa de Trabajo Perlea está atravesada por diversas instituciones, siguiendo lo planteado por Melera, este atravesamiento no se trata de una determinación lineal, sino de una red de relaciones dinámicas, donde las instituciones influyen y son influidas por las organizaciones y las prácticas sociales.

Podemos evidenciar la institución familia,ya que la fábrica en sus orígenes estaba dirigida por su fundador, Mauricio, tras su fallecimiento la fábrica queda a cargo de sus hijos, quienes deciden cerrar sus puertas y es esta decisión lo que da comienzo al pasaje de la empresa a cooperativa. Se puede pensar en el trabajo como institución, los trabajadores luchaban por un objetivo en común para mantener sus puestos de trabajo. La institución justicia toma también un rol relevante, el poder judicial debía otorgarles la licencia para que puedan tener continuidad como fábrica. El Estado como institución mediando entre los dueños y los empleados a través del Ministerio de Trabajo de la Nación y a través del INAES, brindando asesoramiento y

regulación a la constitución y transformación de la cooperativa. Por último, tomamos como importante a la institución mercado, esta fábrica debe cumplir con las demandas de producción y de calidad de confección mientras asumen deudas de proveedores y de servicios esenciales.

1. Vitale y Garcia plantean que, para realizar un análisis de la estructura y las dinámicas de las organizaciones es necesario tomar en cuenta tres dimensiones de análisis, el plano histórico, libidinal y el organizacional, de esta manera se lograría un análisis profundo del acontecer institucional.

Tomaremos desde la dimensión histórica-antropológica los conceptos de origen y crisis de Fernandez y el concepto de fantasía de Malfé. El autor plantea que “todo origen constituye un acto de convulsión” porque todo origen plantea una pérdida, para que haya algo nuevo, algo que nace, hay una destrucción de un mundo previo. En este origen se tiende a la lógica heroica, la cual consiste en el costo de este origen, cuanto más costoso sea, más importancia y valor se le da dentro del grupo, “Costó, pero acá estamos” menciona Pedro en la entrevista.

Todo origen surge de una crisis, el autor presenta tres tipos de crisis, las crisis naturales, las crisis especiales y las crisis singulares. Podemos identificar que nuestra organización la Cooperativa de Trabajo Perlea surge tras una crisis natural, en la que el fundador de la organización fallece y lleva a sus trabajadores a reformular los principios, los fines originales y atravesar esta crisis reajustando los sistemas de organización ya conocidos.

Por otro lado, Malfé presenta el desarrollo de los procesos históricos colectivos y grupales como tres momentos lógicos, donde las transformaciones históricas dependen de las fantasías compartidas y las tensiones entre los individuos, las cuales son dinámicas y cambian a lo largo del tiempo. El momento 0, que el autor llama “Aversión” refiere al momento inicial donde no hay una cohesión del grupo, toma el concepto de Freud “narcisismo de las pequeñas diferencias” para explicar que en este momento los miembros del grupo no sienten pertenencia o un objetivo en común. Tomando la entrevista de la directora de la Cooperativa de Trabajo Perlea, podemos inferir este momento cuando relata “Al principio no queríamos ser

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