Ensayo Capítulo 1 Conceptos De Norma Y Ley Natural

1. JUICIOS ENUNCIATIVOS Y JUICIOS NORMATIVOS

El autor de este libro comienza una introducción diferente a muchos autores, el comienza con una pregunta en la mayoría de la gente se cuestiona en la vida, ¿Qué es el Derecho? La respuesta que da el mismo es que en resumen aún no se puede conocer con certeza la diferencia específica del concepto dado. Después de esta pregunta el argumenta que primero debemos de consultar el significado de la palabra norma.

Esta palabra suele utilizarse en dos sentidos: uno amplio y otro estricto: Lato Sensu (Sentido Amplio) que este se aplica a toda regla de comportamiento, obligatoria o no. El segundo es Stricto Sensu (Sentido Estricto) y está esta corresponde a la que impone deberes o confiere derechos. Las reglas prácticas cuyo cumplimiento es potestativo se llaman reglas técnicas. A las que tienen carácter obligatorio o son atribuidas de facultades se les conoce con el nombre de norma. Éstas imponen deberes o conceden derechos, mientras los juicios enunciativos se refieren siempre, como su denominación lo indica.

Las reglas prácticas de cumplimiento potestativo prescriben determinados medio, con visa a la realización de ciertos fines. Los juicios enunciativos se dividen en verdaderos y falsos. En relación con las normas no se habla de verdad o falsedad, sino de validez o invalidez. Las verdades expresadas pueden ser contingentes o necesarias. Se nos da un ejemplo el cual es: Si yo afirmo: “Hace calor”, enunciare algo verdadero, pero contingente, ya que más tarde tal vez llegue a hacer frio. Si yo afirmo que la distancia más corta para llegar a un lugar es la línea recta, entonces estoy afirmando algo que es cierto en todo tiempo y no puede ser cambiado.

2. CONCEPTO DE LEY NATURAL.

Las leyes naturales cuyo fin es el mostrar las relaciones indefectibles que en la naturaleza existen. En resumen y para poder entenderlo cotidianamente “Ley natural es un juicio que expresa relaciones constantes entre fenómenos (Garcia Maynez, 2000)

3. NORMAS DE CONDUCTA Y LEYES NATURALES

Entre las leyes físicas y las normas de conducta existen las siguientes:

La finalidad de la ley natural es la explicación de relaciones constantes entre fenómenos; el fin de las normas, provocar un comportamiento. Los principios científicos tienen un fin teórico; el de los juicios normativos es de orden práctico.

Constituye un grave error la creencia de que las leyes naturales son causa de los fenómenos a que aluden. La ley no los produce: en resumen solo nos da la información de sus antecedentes y las consecuencias que tiene.

Las leyes naturales, es algo que no está escrito, algo que se sabe, pueda o no suceder. Estas no van directamente a alguna persona solo que la vida, el planeta, o la naturaleza lo hace sin aviso alguno.

Normas de conducta; Por otro lado el fin de las normas de conducta es provocar un comportamiento. Estas establecen lo que debe de suceder en la vida.

4. CONCEPTO DEL DEBER

Todo deber es deber de alguien, un imperativo son siempre deberes de un sujeto. Este recibe el nombre de Obligado. Es pues, la persona que tiene el deber de realizar, o en su caso, omitir la conducta ordenada o prohibida por el que rige la ley.

“La necesidad de una acción por respeto a la ley” (Kant, 1932)

Lo que nuestro Filosofo, Kant nos quiere dar a entender con sus palabras es lo siguiente: Él toma la palabra Ley como un sinónimo de Norma, pero en esta ocasión no se debe de entender como una forzosidad como generalmente las personas lo llegan a entender. Lo que Kant quiere expresar cuando habla de la necesidad de una acción por respeto al deber es simplemente carácter obligatorio de las exigencias morales.

Kelsen, quiere expresar cuando habla de la necesidad de una acción por respeto al deber es simplemente el carácter obligatorio de las exigencias morales. El “debe ser” es, como el futuro o el pretérito, el subjuntivo o el condicional, una forma de pensamiento. (Kelsen, 1911)

5. TEORIA KANTIANA DE LOS IMPERATIVOS

Los juicios que postulan deberes se dividen en categóricos e hipotéticos.

Categóricos: Ordenan sin condición, pueden ser positivos o negativos, mandatos o prohibiciones.

Hipotéticos: Son condicionales, son los que prescriben una conducta como medio para el logro de determinado fin.

El pensador alemán Immanuel Kant distingue dos clases de imperativos hipotéticos: los principios de la habilidad, o reglas técnicas, y los consejos de la sagacidad, o imperativos pragmáticos. (Kant I. , 1785)

6. REGLAS TECNICAS E IMPERATIVOS HIPOTETICOS

Las reglas de conducta expresan una necesidad condicionada cuando indican los medios que es indispensable emplear para la consecución de determinado fin. Estos principios suelen formularse de manera imperativa, mas no son normas, son enunciaciones hipotéticas.

7. FINES OBLIGATORIOS Y NO OBLIGATORIOS

En el planteamiento y realización de fines existen, según Nicolai Hartmann, tres momentos diversos:

 Elección del fin: Es el objetivo que busca la persona.

 Selección de los medios: La persona planea en como llegara a su objetivo si tiene diferentes formas de llegar a él.

 La realización: Cuando el objetivo de la persona ya está planteado solo queda realizar su método y llegar al objetivo con éxito.

A la naturaleza no se la domina sino obedeciéndola, precisamente porque obedecerla es aplicar sus leyes y en causar sus fuerzas en el sentido de nuestros anhelos.

Hartmann afirma: Todo proceso finalista puede ser causalmente interpretado. Lo que desde el punto de vista teleológico constituye un fin, desde el causal representa un efecto y lo que desde el primero aparece como medio, desde el segundo se perfila como causa.

Giorgio Del Vecchio ha señalado: “Las reglas indican los medios que es forzoso emplear para conseguir un propósito, mas no prejuzgan si es licito o ilícito proponerse el fin de que se trate. La técnica nada tiene que ver con el valor de las finalidades a que sirve, ya que exclusivamente se refiere a los procedimientos que permiten realizarlas, sin preocuparse esclarecer si son buenas o malas. Apreciar el mérito de los fines del individuo es problema ético, no técnico” (Del Vecchio , 1936)

8. LOS IMPERATIVOS HIPOTTICOS COMO NORMAS QUE ESTATUYEN UN DEBER CONDICIONADO.

Una norma estatuye un deber condicionado cuando hace depender la experiencia de éste de la realización de ciertos supuestos.

Todo juicio normativo de carácter genérico encierra uno o varios supuestos. Desde este punto de vista, la distinción entre imperativos hipotéticos y categóricos resulta puramente gramatical. También los llamados categóricos poseen supuestos, cuya realización actualiza las obligaciones que imponen.

Toda norma es hipotética y, cuando aquellos se producen devienen categoría. Los preceptos jurídicos abstractos poseen siempre uno o varios supuestos, de cuyas realizaciones depende de cierta consecuencia normativa. Estas pueden ser; deberes o derechos.

Conclusión personal

En el contexto que deja el autor, en todo el libro da ejemplos para poder entender su opinión, esta me gusta como utiliza algunas cosas cotidianas, pero al momento de decir sobre llegar de un punto a otro debería de dar algo más gráfico con algunas formas de dibujo para poder llegar a entender por completo lo que nos quiere dar a entender. No digo que este mal ni mucho menos, solo que no se da a entender muy fácilmente lo que quiere dar a entender.

En lo que concierne al deber, poder, leyes y normas, debió el autor ser más claro con esas palabras, porque solo las dice en su explicación pero si acentuara más atención esas palabras haría que el lector no tuviera que leer de nuevo este tema.

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