Evauacion etica y religion 9

1. Teniendo en cuenta el tema No 1 sobre la conciencia, la definición que nos brinda este tema respecto a lo que es la conciencia es:

a. La apropiación del bien para optar por la mejor opción

b. La búsqueda propia de la verdad

c. La confirmación de una realidad que determina el bien

d. El interior del hombre que le permite discernir con claridad el bien y el mal.

2. Existen tres tipos de conciencia que son:

a. Conciencia sensitiva, intelectual y moral

b. Conciencia social, grupal y personal

c. Conciencia objetiva, subjetiva y relativa

d. Ninguna de las anteriores es correcta.

3. El tipo de conciencia que consiste en la capacidad que tiene el ser humano de adueñarse de las sensaciones como algo propio es:

a. Conciencia personal

b. Conciencia colectiva

c. Conciencia sensitiva

d. Conciencia subjetiva

4. La conciencia que se entiende como el proceso de interpretación de la realidad en orden a la verdad es:

a. Conciencia intelectual

b. Conciencia colectiva

c. Conciencia sensitiva

d. Conciencia subjetiva

5. Cuando hablamos del juicio practico que la persona lleva a cabo durante o después de una acción, el cual le permite determinar si la acción es buena o mala, nos referimos a la conciencia.

a. Objetiva

b. Sensitiva

c. Intelectual

d. moral

6. Podríamos concluir, según los planteamientos del tema No 1 que la conciencia es:

a. La voz interior inmediata al actuar moral que le permite a la persona darse cuenta de la bondad o maldad de sus actos.

b. La voz singular que determina el actuar de la persona.

c. La construcción propia en torno a lo particular.

d. La estructura de pensamiento ligada al bienestar social.

7. En el tema No 2 titulado la ley moral se resalta que:

a. Las acciones no solo deben ajustarse a la conciencia, también debe hacerlo a los valores, normas y leyes morales para que sean objetivamente buenas.

b. Las acciones no deben ajustarse a la conciencia, ni mucho menos debe hacerlo a los valores, normas y leyes morales para que sean objetivamente buenas.

c. a y b son correctas.

d. a y b son incorrectas.

8. Las normas morales son:

a. Contrarias a la razón humana

b. Buscan la sabiduría personal

c. Las reglas que se deben seguir en la ejecución de cualquier acción.

d. Todas las afirmaciones son correctas.

9. La definición más apropiada y completa referente a lo que es la ley es propuesta por Santo Tomas de Aquino que enuncia que es:

a. Ordenación de la razón dirigida al bien común y promulgada por el que tiene a su cargo la comunidad.

b. Ordenación de la acción dirigida al bien individual y promulgada por el que tiene a su cargo el hogar.

c. Asignación de la conciencia dirigida al bien individual y promulgada por el que tiene a su cargo el salón.

d. Ninguna de las anteriores.

10. La ley natural es:

a. Aquella sabiduría que se obtiene de la naturaleza, al analizarla desde su realidad y comprender la importancia de cuidarla y respetarla.

b. Aquella sabiduría que se empíricamente de la naturaleza y que al analizarla desde su realidad y comprender la importancia de cuidarla y respetarla.

c. Es aquella sabiduría divina inscrita en la naturaleza humana que hace posible el ordenamiento de la conducta con miras al bien y la verdad.

d. Es aquella sabiduría divina inscrita en la naturaleza que hace posible el ordenamiento de la conducta con miras al bien y la verdad.

11. La ley positiva es:

a. Una ley diseñada por cualquiera.

b. Una construcción que busca el bien.

c. Un escrito que promueve el amor.

d. Es la ley elaborada y codificada por una autoridad legítima.

12. Teniendo como referencia el tema No 3 sobre el juicio moral, podemos decir que un juicio moral es:

a. Evaluar y calificar una acción humana para determinar si es buena o mala y el grado de responsabilidad de la persona.

b. Juzgar las acciones humanas.

c. Criticar las acciones humanas.

d. Hablar de las acciones humanas.

Lea el siguiente texto y responda las siguientes preguntas.

La construcción de los valores a nivel psicológico y el aborto.

Teniendo en cuenta lo explicado en la clase pasada, que la construcción de los valores en nuestro cerebro se dan gracias a una estructura en forma de árbol que conforma todo el producto axiológico dentro de nosotros. En primera instancia esta la vida humana y en segunda instancia el amor. Sin esta estructura los valores simplemente son egocéntricos y su producción carece de sentido, es decir basados simplemente en nuestros intereses. Por lo tanto el interés principal de la ética es proteger la Vida Humana, como eje fundamental del bienestar humano y dignidad del mismo.

Para iniciar vamos a tomar las palabras del Dr. Micheline

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