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¿Puede El Hombre Aplicar A Su Vida La Filosofía Nietzscheana?


Enviado por   •  26 de Junio de 2011  •  2.535 Palabras (11 Páginas)  •  1.283 Visitas

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¿Puede el hombre aplicar a su vida los fundamentos y valores de la filosofía Nietzscheana?

Carlos Andrés Morales Manjarres

Lic. Ladys Jiménez

Universidad de Córdoba

Sede Berástegui

Facultad de ciencias agrícolas

Programa de Ingeniería De Alimentos

2009

¿Puede el hombre aplicar a su vida los fundamentos y valores de la filosofía Nietzscheana?

La filosofía de Nietzsche, propone valores para la superación humana, a pesar de ser una filosofía de carácter pesimista y que es totalmente una filosofía partidaria de una vida llena de antivalores y de argumentos negativos, sin embargo dentro de estas ideas se esconden valores que si bien están muy escondidos pues pueden analizarse de manera filosófica para poderlos comprender, así pues el propósito de este ensayo es encontrar una aplicabilidad positiva a la filosofía de Nietzsche para poder demostrar lo anterior primero se estudiara de manera muy general acerca de los pilares de la filosofía Nietzscheana que en si son muchos pero es estrictamente necesario abordarlos así sea de manera muy general para poder comprender las hipótesis dadas por Nietzsche, luego se analizara como a través de la historia los conceptos de Nietszche que si bien fueron muy mal interpretados por algunos personajes en la historia además de analizar la importancia de la vida en Nietzsche , en la tercera parte se analizara tres puntos específicos la muerte de Dios; el súper hombre y la falsa utilidad de la metafísica como ciencia filosófica, generando así, los valores y el grado de aplicabilidad de estos valores en la vida de un ser humano.

La filosofía de Nietzsche se caracteriza por ser una filosofía con un gran enfoque antropológico, pues centra su reflexión filosófica en el hombre en su “falso modo de vida”.

Nietzsche plantea que el hombre puede superar sus dificultades, angustias, hipótesis y angustias, sin necesidad de la metafísica, y sin necesidad de un ser supremo que guie esta superación, por consiguiente Nietzsche plante como uno de los soportes de su filosofía, la muerte de Dios para que el hombre pueda pasar a otro estadio de su vida y transvalorizar los valores, por lo tanto una de los concepto de la teoría de Nietzsche es la muerte de Dios que consiste en que el hombre debería matar al supuesto Dios que el cristianismo ha inventado, con esta muerte el hombre dejaría de pensar en los comentarios eclesiásticos de la comunidad cristiana, este concepto de la muerte de Dios genera otro concepto denominado dentro de su filosofía como el súper hombre donde Nietzsche estaba convencido de que los valores tradicionales representaban una “moralidad esclava”, una moralidad creada por personas débiles y resentidas que fomentaban comportamientos como la sumisión y el conformismo porque los valores implícitos en tales conductas servían a sus intereses. Afirmó el imperativo ético de crear valores nuevos que debían reemplazar los tradicionales, y su discusión sobre esta posibilidad evolucionó hasta configurar su retrato del hombre por venir, el “superhombre”, el cual era capaz de escapar de la moral de los señores feudales porque podía superar la moral de esclavo, y superar las reglas impuestas por la iglesia y el cristianismo.

El superhombre, según Nietzsche, es aquél que ha decidido asumir sus aciertos y errores históricos desde su presente individual, y no fijándose en el pasado histórico que ha sido eventualmente suprimido por la corriente histórica siguiente, es decir, si antes existía la certeza de un pasado vikingo, éste ha sido suprimido por las certezas cristianas, mismas que han sido auto suprimidas por la negación e imposibilidad de vivir realmente el cristianismo, recorriendo la filosofía de Nietzsche nos encontramos con uno de los conceptos más importantes y es la base de la teoría filosófica de la mayoría de los filósofos y pensadores, el análisis de la realidad en Nietzsche la realidad se interpreta con una frase “ser es querer”, esto implica la que la realidad es igual a la voluntad, es decir, los deseos de superación de los conceptos antes mencionados tales como “moral de esclavo”, el “súper hombre”, y la transvalorizacion de los valores, esta última consiste en reemplazar los valores tradicionales por los valores planteados por Sócrates en su filosofía netamente ética; regresando al concepto de realidad la realidad la define este autor como solo la voluntad de hacer lo que se quiera, teniendo en cuenta no causar daño a otro ser, alcanzar una felicidad en este mundo material pues el mundo que la iglesia ha hecho creer que existe después de esta vida en la teoría de Nietzsche no existe, solo la voluntad de ser feliz es la definición de realidad. Por otro lado en cuanto a la característica de la filosofía comparte el mismo concepto de Platón, sin embargo, Nietzsche critica de manera muy fuerte la filosofía de Platón pues la filosofía de Platón arruinó toda la historia de la filosofía solo por incluir el concepto de alma, lo cual hizo que el hombre se volviera independiente de la iglesia y no pudiera superarse.

Los filósofos tradicionales creían que las cosas de valor supremo venían de Dios, del otro mundo. Nietzsche inventa un mundo distinto con categorías distintas y ataca a los metafísicos denominándoles momias conceptuales.

La ontología tradicional creía en un ser inmutable fijo, que no se deja ver tal y como es en supremo tiene su propia mundo y lo que conoce el hombre de este ser supremo es solo apariencia.

Después de haber tocado todos los conceptos de esta filosofía surge la corriente filosófica que identifica su teoría denominada nihilismo, que son conceptos y aplicaciones que giran entorno al tema de la vida, se puede entender bajo dos conceptos, como concepto biológico y como concepto biográfico es decir como concepto biográfico de existencia.

A través de la historia los conceptos de súper hombre, la muerte de dios entre otros han sido duramente criticados por la sociedad mundial tildando a Nietzsche de pesimista, a pesar de que su filosofía no se aleja de este término la filosofía tiene una característica que es aceptabilidad de todas las teorías dadas por los pensadores que siguen esta ciencia madre, un acontecimiento que tuvo lugar entre 1940-1945 llamado la segunda guerra mundial, que tuvo participación de Alemania y Estados Unidos de América entre otros, este no es el caso a analizar,

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