ANALISIS DE LO QUE ES EL INCONSIENTE SEGÚN FREUD

Laura Marcela Barbosa

Fundamentos de Psicoanálisis

Trabajo Social

Universidad Nacional de Colombia

ANALISIS DE LO QUE ES EL INCONSIENTE SEGÚN FREUD

Freud descubre la existencia de lo inconsciente en el sujeto individual, luego de realizar varias terapias hipnóticas a sus pacientes y estudios con o sin hipnosis orientados hacia la histeria, en ello encuentra los deseos y los saberes reprimidos (FREUD SIGMUND, "Algunas consideraciones con miras a un estudio comparativo de las parálisis motrices orgánicas e histéricas", 1893, t. I, en O.C., Buenos Aires: Amorrortu Editores, 1980.), luego pasa a notar la relación del inconsciente con actos cotidianos tales como el sueño, los actos fallidos, el olvido de los nombres propios y el chiste.

Sigmund Freud encuentra la explicación de estos últimos, fuera de lo consciente y/o superficial y dice que el camino real para acceder a lo inconsciente se encuentra en el sueño, en el acto fallido haya algo totalmente desprovisto de sentido ya que no concuerda con la intención de la persona que las realiza, y el chiste cumple una serie de procesos en el inconsciente generando esta sensación de excitación en la persona.

Sueño: “Somos los únicos que abordamos otra explicación de las cosas; para nosotros, entre el contenido onírico y los resultados de nuestro estudio se incluye un nuevo material psíquico: el contenido latente o pensamientos del sueño, despejados por nuestro procedimiento.” (FREUD SIGMUND, "El trabajo en el sueño", 1900, en O.C., t. IV, capítulo 6, P. 285, Buenos Aires: Amorrortu Editores, 1980.). Freud dice que el sueño tiene una interpretación propia ya que se debe tener en cuenta que según su teoría el sueño es la representación de un deseo propio reprimido alojado en lo inconsciente y también dice que puede ser la recolección de varios fragmentos de los sucesos del día a día de la persona. Estos pueden tener un contenido latente, que es el que se refiere a aquellos sueños que se presentan en un “lenguaje especial de sueños”; o un contenido manifiesto que es cuando el sueño se presenta de forma más superficial. Del mismo modo habla de la condensación (un elemento representa muchos) y del desplazamiento (una idea pierde su fuerza y es tomada por otra idea, es una censura que hace el inconsciente, deformándolo a través del trabajo del sueño), como elementos claves para descifrar un sueño. El sueño es muy diferente a la reflexión intencionada acompañada de consciencia.

Actos fallidos- El olvido de los nombres propios: “… para nuestro caso son indispensables aquellas predisposiciones; ellas crean la posibilidad de que el elemento reprimido se apodere por vía asociativa del nombre buscado y lo arrastre consigo a la represión.” (FREUD SIGMUND, “El olvido de nombres propios”, en “Psicopatología de la vida cotidiana” (1901), Cap. 1, P.13, en Óp. Cit., Vol. VI.) Freud no asocia el olvido de los nombres u otras cosas con la casualidad o la desconcentración, sino que dice que son ocasionados por el conflicto entre lo consciente y lo reprimido y tienen un significado propio, es decir que el olvido o la confusión generada en dicho momento por un sujeto no refiere la misma causa de un olvido o confusión generada por otro o por el mismo sujeto en un momento distinto, sus significados son singulares. Además pueden expresar algún pensamiento oculto que se reprime y se reemplaza por el manifiesto generando esta deformación expresada en olvidos temporales, olvido del lugar donde se dejó algo, confundir una situación o evocarla de manera diferente a como sucedió, entre otras. Esta represión obliga al inconsciente a expresar algo totalmente contrario a lo que el sujeto desea en forma manifiesta.

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