ANÁLISIS INTERPRETATIVO: LA PSICOTERAPIA
Gaviota ParadaInforme25 de Mayo de 2022
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UNIVERSIDAD ARTURO MICHELENA
FACULTAD DE CIENCIAS ECONÓMICAS Y SOCIALES
ESCUELA DE PSICOLOGÍA
CÁTEDRA: PSICOTERAPIA GENERAL
ANÁLISIS INTERPRETATIVO: LA PSICOTERAPIA
Docente: Estudiante:
Kelly Medina José Manaure 26.840.436
Luis Rodríguez 27.233.242
Patricia Osuna 29.771.917
Gaviota Parada 28.022.601
Sección:
1M
San Diego, Mayo de 2022.
La Psicoterapia
Según la Asociación Americana de Psicología (APA), la psicoterapia es “un tratamiento de colaboración basado en la relación entre una persona y el psicólogo. Por medio de la psicoterapia, los psicólogos ayudan a las personas a llevar adelante vidas más felices, saludables y productivas’’. Es decir, la psicoterapia busca que el individuo o paciente mediante diferentes tratamientos y/o procesos modifique los pensamientos, conductas, creencias y/o sentimientos que este pueda tener y esté causando un malestar significativo al individuo el cual no lo deja estar en un estado de bienestar.
Según Fromm-Reichmann (1960), la capacidad de escuchar es el instrumento curativo del terapeuta. En la mayoría de las relaciones establecidas durante el tratamiento, el terapeuta parece ser una figura razonablemente estable y equilibrada, capaz de solventar con escasa dificultad muchos problemas que plantea la vida (Bellak, 1981). Es por esto que el psicoterapeuta debe establecer una relación con el paciente (conectar) y a su vez debe proporcionar un ambiente en el cual el paciente sienta apoyo para que este se permita hablar abiertamente teniendo la percepción del psicoterapeuta como alguien objetivo, neutral e imparcial.
Historia de la Psicoterapia
A lo largo de la historia, las sociedades y culturas del mundo han estado evolucionando, al igual que lo ha hecho la percepción que se tiene de los trastornos y enfermedades mentales. En este sentido, el establecimiento de la psicoterapia como ciencia, ha marcado un antes y un después para la consolidación de la misma, ya que en el pasado las aproximaciones a la misma se presentaban de la mano del pensamiento místico y esotérico, de creencias religiosas que le daban sentido a lo anormal y patológico a través de fenómenos sobrenaturales, producto de la voluntad o influencia de un ente exterior ya fuera maligno o deificado. Es por esto que el “tratamiento” que se aplicaba en estas épocas, era en su mayoría de esta misma índole; realizaban exorcismos, rituales, rezos… y otras practicas que se creía que liberarían al afectado de los entes que le estuviesen poseyendo. A este estadio se le conoce como pre-racional.
Por otro lado, en el siglo XIX de la edad contemporánea, gracias a la influencia de la medicina, para el reconocimiento de las causas naturales de la anormalidad o psicopatología y de las determinaciones psicológicas de las neurosis, fue que se pudo desligar a la patología y la psicoterapia de esta concepción sobrenatural para así poder entrar en el estadio racional que nos lleva a lo que es la psicoterapia hoy en día como una práctica de la ciencia.
Así mismo, siguiendo una línea del tiempo de la evolución de la psicoterapia desde sus aproximaciones hasta la actualidad, podemos puntualizar los siguientes hitos:
- Sociedades Tribales (Inicios)
Las prácticas más remotas que se pueden identificar como antecedentes a la psicoterapia se ubican en tribus de Australia y África, donde eran llevadas a cabo por curanderos. Predominaba una actitud animista, donde plantean que el alma se puede diferenciar del cuerpo por lo que es capaz de abandonarlo e inclusive sobrevivir a la muerte para reencarnar en otros seres. “En este estadio de la evolución humana, la experiencia clave es el terror y toda (psico)terapia consiste en la relación inmediata entre el sufrimiento y aquello que lo alivia” (Sendrail, 1980). Las principales practicas que realizaban estas sociedades constaban de confesiones, practicas exorcistas, curaciones por incubación y ceremonias para la restauración del alma.
- Griegos
La salud se reconocía como un estado de equilibrio mientras que la enfermedad era causada por el desequilibrio y aunque se reconocía la influencia del estado de animo sobre la salud no se indagaba en las raíces psicológicas de dicho desequilibrio o trastorno. Se usaba el ensalmo o palabra persuasiva para tratar algunas enfermedades. Platón describía el equilibrio que causaba un discurso “bello” en todas las partes del alma, por lo que la palabra podía ser usada de forma beneficiosa para el bienestar del ser humano. El movimiento filosófico griego aporta cierta racionalidad a la psicoterapia en conjunto con argumentos y métodos para que el ser humano se decante por su racionalidad por encima de sus pasiones para permitir la convivencia.
- Cristianismo
La Iglesia mantenía un trato cruel y deshumanizado a los que padecían de trastornos mentales al considerarlos como víctimas de una influencia sobrenatural, la influencia del diablo. Los “tratamientos psicoterapéuticos” podían variar desde la confesión hasta la tortura, hoguera o exorcismo. A diferencia de las doctrinas déspotas que predominaban por la influencia de la Iglesia, el padre Gilaberto Jofre (siglo XV) dirigió un centro donde se trataba a los enfermos con dietas y ejercicios al aire libre en conjunto con una aproximación a la terapia ocupacional.
- Renacimiento
Se consideraba que la patología psíquica predominante en el siglo XVI, era el satanismo. Las principales recomendaciones o procedimientos consistían en sanatorio, masajes, hidropatía, electroterapia, etc. Se empieza a oponer la consideración de la enfermedad mental como una posesión diabólica, en algunos casos se excluían los que se creían como causa de la influencia del demonio mientras que en otros se ubicaba la causa como un desorden mental. Predominaba el exorcismo de mano del padre J.J. Gassner, el cual distinguía dos tipos de enfermedades: Enfermedades “naturales” y Enfermedades “preternaturales”.
- Humanización
Comienza la humanización de la enfermedad mental y los tratamientos consecuentes, un ejemplo de ello sería el tratamiento moral. Era un tratamiento más humanitario que psicoterapéutico ya que no poseía una concepción psicogénica. Recomendaba ambientes placenteros, compañías agradables, vidas convenientes, música, ejercicio, etc. Se le dio importancia a la relación del médico con el enfermo, se preferían centros pequeños donde el personal conocía los problemas de sus pacientes y donde se alcanzó un éxito mucho mayor en comparación a otros centros de la época.
- Medicina
Hipnosis: estado de «sueño nervioso». J. Braid (1795-1860). Se destaca la importancia de la hipnosis para los inicios de la psicoterapia, ya que esta práctica significa el la unión entre las curaciones pre-psicológicas de la antigüedad y el psicoanálisis. Terapia catártica: la cura a través de la palabra. J. Breuer (1842-1925). Asociación libre: medio de acceder al inconsciente. S. Freud (1856-1939). Se reconoce la naturaleza psicogénica de la neurosis.
- Siglo XX
Los cambios políticos y sociales de la primera mitad del siglo XX fueron grandes impulsores de cambios dentro de la ciencia psicológica. En los 20’s, posterior a la 1era guerra mundial, el psicoanálisis cumple un papel importante en el auge de la psicología clínica. En los 30’s se popularizan los test proyectivos y aparecen las primeras obras de la personalidad. En los 40’s la APA define la psicoterapia como un tratamiento médico y de competencia exclusiva de los psiquiatras. En los 50’s Apareció la psicoterapia por inhibición recíproca, estableciendo la terapia de conducta como un método científico de tratamiento psicológico. En los 60’s el humanismo formó gran contribución para la psicoterapia. Igual que el enfoque de modelo sistémico. Y en los 70’s Aparecen los modelos cognitivos en psicoterapia.
- Actualidad
Lo que define a la psicoterapia actual, es la multiplicidad de perspectivas o enfoques terapéuticos. Para que un procedimiento sea considerado psicoterapéutico: tiene que basarse en teorías científicas, cambios conductuales y psicológicos observables y comprobables y tener técnicas que promuevan mejoría en el consultante.
Fases Psicoterapéuticas
- Evaluación y orientación
La etapa de evaluación o del compromiso es aquella en la cual el paciente y el terapeuta deciden establecer una relación que conllevara a establecer y alcanzar diversos logros terapéuticos, durante este proceso tiende a existir incomodidades ya que es una etapa muy delicada en la cual el terapeuta decide si puede y quiere tratar al paciente, mientras que el paciente necesita abrirse a un desconocido, y muchas veces no existe una total disposición para eso. Es sumamente importante el establecimiento del rapport durante esta etapa.
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