El Mexicano Y Psicología De Sus Motivaciones

El mexicano, psicología de sus motivaciones.

Capítulo I: motivaciones psicológicas del mexicano, 1995.

El capítulo es sobre la conducta, la personalidad del ser humano que desarrollan al ambiente que está a su alrededor, desde niño el mexicano se da cuenta de la manera en que lo tratan sus papas que pueden manipular de acuerdo a sus necesidades o simples caprichos es por ello que depende de si los padres se dejan manipular o no el que sea un individuo triunfador o un fracaso, y el crece en un ambiente de violencia el patrón se repetirá aunque siempre es algo que se podrá superar , si le molesta lo enfrentara debido a que su propia familia pase por lo mismo tratando de romper con la cadena de violencia que vivió desde muy pequeño, mencionaba que “ el ser humano no es una identidad independiente en el tiempo, si no anclada al pasado y determinada por él” .

Menciona algo muy importante que el niño cuando deja de serlo para transformarse en hombre la madre pasa a solo ser una figura de lo exterior a otra, el mexicano tanto criollo como mestizo se figura de un conflicto agudo de situaciones múltiples o complejas , el problema empieza a ser más complejo cuando descubrimos que el ser criollo no es simplemente que un problema “genético” , un criollo resalta sus antiguas formas de vida y un mestizo trata de ocultarlas y negarlas, tanto el mestizo como el criollo se transcultural y en su posición recién adquirida actúan de acuerdo a las imágenes internas, En lo siguiente el autor nos describe la situación en la cual se desarrolló la perdida de la identidad mexicana, cómo la conquista hispana trato de intercambiar nuestra cultura por la suya, pero en vez de esto dejo un vacío el cual el mexicano, el mestizo y el criollo no pudieron llenar. Respecto al padre comparándolo con el conquistador. Al cual el mestizo odia por no haber estado al lado de él, por las vejaciones que comete hacia su madre indígena y a su persona, por el abandono, por la humillación que le hace pasar en el caso de que viva con ellos. Todo este rencor inconscientemente lo transforma en una forma de ser cuando crece, lo que el padre español era para con su madre (la imagen indígena), él lo va a ser para con su esposa, aun así esta sea mestiza también. Esa discriminación indígena de los españoles, el mestizo la convierte en una discriminación total hacia las mujeres, de aquí parte el machismo mexicano. Las cosas no han cambiado mucho, el mexicano lleva una cercanía muy cálida y placentera con la madre durante los primeros años de vida, pero esto cambia cuando llega otro hermano y sustituye ese lugar, de aquí el sentimiento de abandono. Parte la necesidad de cubrir ese descobijo formando pandillas y desarrollando un sentimiento machista, ya que la figura del padre tampoco existe, fue criado de la misma forma y el solo acercamiento hacia un hijo es impensable, sería una conducta de “maricones”. Otra parte fundamental de la psicología del mexicano es la negación. Es un mecanismo de defensa que utiliza para ocultar sus deseos o lo que en realidad le importa. El “importamadrismo” del mexicano la mentira con la cual tapa los ojos del abandono, la angustia, la depresión, En el lenguaje se expresa el sentimiento ambivalente hacia la madre en donde en un “me vale madre” niega su realidad, en cambio en un “me dieron en la madre” la acepta. De aquí que también los insultos de una persona hacia la otra sean refiriéndose a la figura materna, aunque si el caso es hacia la figura paterna como por ejemplo “yo soy tu padre”, esto despierta un sentimiento de frustración y de odio hacia la persona que lo dijo, pudiendo ser motivo suficiente para cometer un homicidio. Se lleva a cabo una comparación social entre el mexicano y el estadunidense, donde se da a conocer que se encuentra más elevado es estadunidense

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