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Entrevista a Vigotsky


Enviado por   •  2 de Mayo de 2023  •  Prácticas o problemas  •  1.791 Palabras (8 Páginas)  •  96 Visitas

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PLANTILLA DE LA ENTREVISTA

Sin más preámbulo doy la bienvenida a nuestro invitado Lev Semonovich Vigotsky  ENTREVISTADOR: Bienvenido Señor Vigotsky ¿nos podría hablar un poco su formación académica?

VIGOTSKY (TÚ): ¡Claro! Permítanme presentarme. Mi nombre es Lev Semiónovich Vygotsky, soy un psicólogo y teórico del desarrollo humano que nací en Bielorrusia en 1896. Realicé mis estudios en la Universidad de Moscú, donde estudié leyes y luego me interesé por la psicología. En 1924, me doctoré en psicología con mi tesis "La psicología del arte", en la que exploré cómo las emociones y la cognición influyen en la percepción del arte. Después de esto, comencé a trabajar en el Instituto de Psicología de Moscú, donde realicé investigaciones sobre el desarrollo del pensamiento y el lenguaje en niños. Fue aquí donde desarrollé mi teoría sociocultural del desarrollo, en la que argumenté que el aprendizaje y el desarrollo están estrechamente relacionados y que la cultura y el entorno social en el que crece un niño influyen en su desarrollo cognitivo. Creía que el aprendizaje no es un proceso individual, sino que se produce en el contexto de la interacción social y que la educación formal es solo una parte de ese proceso más amplio. Creía que los niños aprenden mejor cuando trabajan juntos en grupos y que el aprendizaje es más efectivo cuando se adapta a las necesidades y habilidades individuales de cada niño.

 ENTREVISTADOR: Justo ese punto me interesaba llegar, sabemos que con su intensa y extensa formación le valió el título de ser uno de los últimos enciclopedistas de la ciencia de la Psicología, pero no sería fácil entender su proyecto teórico sin antes conocer el contexto histórico en el que se desarrolló, ni más ni menos estamos hablando de una Revolución que sirvió de caldo de cultivo para los intereses humanistas y científicos. Puede hablarnos más al respecto

VIGOTSKY (TÚ): ¡Por supuesto! Es importante entender el contexto histórico en el que se desarrolló mi teoría sociocultural del desarrollo. En la primera mitad del siglo XX, la Unión Soviética estaba experimentando una gran transformación social y económica, y la educación era una parte importante de esta transformación. El gobierno soviético estaba comprometido con la idea de que la educación debía ser accesible para todos y que debía ser una herramienta para la transformación social. Además, la Revolución Rusa de 1917 trajo consigo una gran cantidad de pensamiento e ideología humanista, que influyó en mi trabajo y en el trabajo de otros psicólogos y educadores en la Unión Soviética. Durante la década de 1920, el gobierno soviético impulsó una política de modernización y desarrollo en todos los ámbitos, incluyendo la educación y la ciencia. En este contexto, se produjo un importante impulso a la psicología, que se convirtió en una disciplina prioritaria para el desarrollo de la educación y la formación de una nueva sociedad socialista. La revolución trajo un cambio en la forma en que las personas pensaban sobre el papel del individuo en la sociedad y en la importancia de la educación para el desarrollo humano, mi trabajo se centró en el estudio de la psicología del desarrollo infantil y la importancia del entorno social y cultural en la formación de la mente humana como herramientas para la transformación social y el avance de la sociedad en su conjunto.

ENTREVISTADOR: Bien me parece extraordinario que nos pudiera ayudar a entender los diferentes periodos. Que ocurrió en lo que se llamó el periodo de ensayo y error

VIGOTSKY: Después de la Revolución de Octubre de 1917, el período de ensayo y error se caracterizó por un esfuerzo por desarrollar una psicología materialista y rechazar cualquier interpretación idealista. Este período se caracterizó por una intensa actividad teórica y experimental y por una gran cantidad de discusión y debate sobre los enfoques psicológicos adecuados para la nueva sociedad socialista que se estaba construyendo. Los psicólogos soviéticos estaban comprometidos con la idea de que la psicología debía estar basada en la teoría marxista y en el materialismo histórico. Creían que la psicología debería estudiar la mente y la conducta de las personas en el contexto de sus condiciones materiales de vida, y que la actividad práctica y la experiencia eran cruciales para el desarrollo humano. Durante este período, se llevaron a cabo numerosos experimentos y se discutieron diferentes enfoques psicológicos, como el conductismo, el psicoanálisis y mi enfoque de la actividad.

ENTREVISTADOR: ¿Por qué comienza a interesarle la psicología?

VIGOTSKY: No fue algo casual, desde mi juventud, siempre estuve interesado en las ciencias y la filosofía, me vi motivado por mi profundo interés en comprender cómo las personas aprenden, piensan y se desarrollan en diferentes entornos sociales y culturales. Mi interés por la psicología se despertó durante mis estudios en la Universidad de Moscú a principios de la década de 1910. En aquel entonces, la psicología en Rusia estaba en plena efervescencia y se habían creado varias escuelas psicológicas que competían entre sí. Estudié sus obras y las de otros psicólogos europeos de la época y comencé a desarrollar una crítica a la psicología que se hacía en Occidente, que en mi opinión era excesivamente mecanicista e individualista. Creo que la psicología no solo debería centrarse en el estudio de la mente y el comportamiento individual, sino también en cómo las personas interactúan y se desarrollan en relación con su entorno social y cultural. La psicología debía ser una ciencia que se enfocara en el estudio de la mente y el comportamiento humano en su contexto natural.

ENTREVISTADOR: ¿Cuáles los principales planteamientos de su teoría, me los podría explicar de forma muy sencilla?

VIGOTSKY: Mi teoría se enfoca en la importancia del aprendizaje social y cultural en el desarrollo cognitivo de los niños. En resumen, creo que el aprendizaje es un proceso social que se da a través de la interacción con otras personas y la cultura que nos rodea. También destaco la importancia del lenguaje y la comunicación en el desarrollo cognitivo y propongo que el aprendizaje se produce en la "zona de desarrollo próximo", es decir, en un nivel de complejidad que el niño aún no es capaz de alcanzar de manera autónoma, pero que puede lograr con el apoyo de un adulto o compañero más experimentado, muy importante también el juego, una actividad fundamental en el desarrollo cognitivo y social de los niños. A través del juego, los niños pueden explorar el mundo, experimentar y aprender de forma activa. En definitiva, mi teoría enfatiza la importancia del ambiente social y cultural en el desarrollo cognitivo del ser humano.

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