Formación De Conceptos

En su corta carrera, Vigotsky desarrollo una serie de ideas originales relacionadas con diversas áreas de aplicación, tales como, la psicología del desarrollo, la sociología y la antropología, entre otras, que sirvieron de base para la creación de algunos modelos como el de la teoría de la actividad de Leontiev, la cognición distribuida de Hutchins y la actividad situada de Suchman. Aunque en un momento no tuvieron gran difusión, Feld considera que sus postulados constituyeron anticipaciones geniales. A partir de la traducción al inglés de su libro pensamiento y lenguaje, se produjo un redescubrimiento de sus ideas, las que empezaron a ser aplicadas en diferentes áreas de conocimiento y estudiadas desde otras perspectivas, como las neurociencias.

La idea fundamental de su obra radica en que el desarrollo de los seres humanos únicamente puede ser explicado en términos de interacción social. El desarrollo consiste en la internalización de instrumentos culturales como el lenguaje, que pertenecen al grupo humano en el cual nacemos, destacando que los productos culturales son transmitidos a través de la interacción social.

Como fruto de su trabajo Vigotsky elaboro una teoría del desarrollo bajo la óptica del método genético, que se basa tanto en la idea Marxista de que los cambios históricos en la sociedad se reflejan en cambios en la naturaleza humana, como en la visión dialéctica de Engels para quien el hombre y la naturaleza se afectan mutuamente. Su modelo se centra en los procesos (forma dinámica) más que en el resultado (forma estática), el que no revela su naturaleza interna. En el legado de ideas destacan sus avances sobre el desarrollo de la formación de conceptos, la función de la palabra y la concepción de una zona de desarrollo potencial (Furnó, 2013).

La zona de Desarrollo Próximo.

Vigotsky (1979) proponía diferenciar dos niveles de desarrollo en el niño: el nivel de desarrollo actual, referido a la ejecución o resolución individual de un problema y el nivel más avanzado o de desarrollo próximo, que se refiere a la resolución o ejecución de un problema con ayuda. Definida la ZDP como el contraste entre la ejecución con ayuda y la ejecución sin ayuda. Afirmaba Vigotsky (1979) que la ZDP es la distancia entre el nivel de desarrollo real, medido por la resolución de una tarea independientemente y el nivel de desarrollo potencia, medido por la resolución de una tarea bajo la dirección de un adulto o en colaboración con niños más capaces. La ZDP es un espacio de crecimiento psicológico donde se movilizan las actitudes y aptitudes de los participantes en sus relaciones inter-psicológicas para compartir, crear y recrear un nuevo nivel intrapsicológico de acción y actividad.

Internalización

Asume que el aprendizaje viene desde fuera hacia adentro, de lo social a lo individual. La conducta existe en la sociedad antes de que pueda llegar a ser parte de la conducta interna del individuo.

El proceso de internalización consiste en una serie de transformaciones:

a) inicialmente una actividad externa se reconstruye y comienza a suceder internamente.

b) un proceso interpersonal queda transformado en otro intrapersonal.

c) la transformación de un proceso interpersonal en uno intrapersonal es el resultado de una prolongada serie de sucesos evolutivos. (Delgado, 2012)

Procesos psicológicos elementales y superiores

Diferencia cualitativa entre las capacidades del ser humano y las del resto de los animales, incluidos los primates superiores Vigotsky (1979). Las funciones mentales superiores aparecen dos veces en la vida de una persona:

1. En las actividades colectivas, o sociales, como funciones interpsíquicas.

2. En actividades individuales, como propiedades internas del pensamiento, como funciones intrapsíquicas (Delgado, 2012)

Función reguladora del habla privada

Vygotsky enfatizó en numerosas ocasiones la importancia del habla privada en la resolución de las tareas como "instrumento de pensamiento propiamente dicho, en la búsqueda y planificación de la solución a un problema" (Vygotsky, 1934/1995, p. 71). Predijo que este lenguaje autorregulador es primero manifiestamente externo, compartiendo las características estructurales y formales del habla social, y luego gradualmente se va interiorizando, y abreviando estructuralmente, hasta convertirse en habla interna o pensamiento verbal. Por ello, el uso de habla privada al comienzo tiene un carácter indiferenciado funcional mente, por un lado, expresa la experiencia social y comunicativa de los niños, mientras por otro lado, refleja la capacidad de autorregulación (Sánchez, 2012)

Los conceptos

La construcción de conceptos ocupa un lugar destacado en las investigaciones psicológicas sobre los procesos cognitivos vinculado con particularidades propias de la memoria, cuestiones atencionales y problemáticas de representación, se han construido paradigmas y formulado hipótesis que encuentran fundamento en teorías asociacionistas, esquemas y prototipos, o modelos organizadores.

El denominador común de muchos escritos referidos a la formación de conceptos es la alusión a procedimientos de abstracción, criterios de agrupamiento según propiedades comunes, o sistemas de categorización y clasificación (Furnó, 2004).

En los estudios sobre la formación de conceptos y su desarrollo, los trabajos de Vigotsky y colaboradores (1934,1968) reciben en la actualidad particular valoración. En ellos se describe la construcción de conceptos a partir de la íntima vinculación entre procesos sensoriales y verbales bajo la forma de resolución de problemas, en oposición a concepciones centradas en la asociación.

Los Signos y los Significados.

Con respecto al origen de los significados, es posible evidenciar que se halla en las nuevas conexiones que el hombre establece a partir de los signos. Como es posible observar, los signos cumplen un papel fundamental para la comprensión de los significados. Estos surgen en la cultura, para que el hombre se apropie de ellos y le permiten, inicialmente, entrar en contacto con el mundo subjetivo de los otros, influir en ellos y luego en sí mismo. En cuanto a la evolución, ésta se da en dos vías. La primera de ellas a lo largo del desarrollo del hombre (ontogénesis) y la segunda en la cultura. Con respecto a la primera, los significados y las palabras sufren un proceso de transformación ya que evolucionan al mismo tiempo que el niño se desarrolla y de acuerdo con las diferentes formas en que funciona el pensamiento. La cultura es entendida como la segunda línea de evolución de los significados, ya que si los signos se encuentran en la cultura, los significados, a su vez, se encuentran en ella. Cuando el hombre utiliza los signos como mediadores, es decir, cuando ya los ha interiorizado, está en la capacidad de transformar el medio, los signos y a sí mismo y, de esta manera, se cambian los significados culturalmente establecidos. Expresado en otras palabras, en el momento en que el hombre ha madurado evolutivamente tiene la capacidad de negociar los significados impuestos en la cultura y contribuir en su transformación. Este proceso se evidencia a lo largo del desarrollo histórico. En conclusión, es posible plantear que en la propuesta teórica de Vygotsky existe una interacción constante entre los tres dominios genéticos: filogénesis, ontogénesis y cultura. Finalmente, con respecto a la función de los significados se puede concluir que a través de la internalización de los procesos psicológicos superiores, que permite la construcción de los significados, el ser humano adquiere la capacidad de crear estímulos artificiales que pasan a ser causas inmediatas de la conducta. En este caso, es el signo con el respectivo significado lo que se convierte en fuente y guía para la acción. De esta forma, el ser humano puede tomar cada vez mayor independencia de las determinaciones impuestas por el marco perceptivo sensorial inmediato, su acción se descontextualiza subordinándose cada vez más a los significados que él mismo construye y reconstruye en constante relación con los otros (Arcila, 2009)

La formación de conceptos

Desde la perspectiva de vigotsky, la formación de un concepto tiene lugar dentro del proceso de búsqueda de una solución a un problema, en el proceso de una actividad orientada a significativas metas dirigidas a la consecución de un objetivo concreto o en la solución de una tarea definida.

Su planteamiento para describir el proceso de construcción de conceptos, toma como punto de partida los experimentos de L. Sakharov realizados mediante la aplicación de su método de la doble estimulación, Vigotsky parte de los resultados obtenidos en estos estudios, para describir procesos esenciales, basándose en el modo en que los niños operan en diferentes etapas del desarrollo y analizándolos en dos direcciones: el camino de los procesos de abstracción y las rutas de acceso a los de generalización (Furnó, 2013).

La formación del concepto es el resultado de una actividad compleja en la cual intervienen las funciones intelectuales básicas. El proceso, sin embargo, no puede ser reducido a la asociación, la atención, la imaginación, la inferencia o las tendencias determinantes. Todas son indispensables, pero, al mismo tiempo, insuficientes sin el uso del signo o la palabra, como el medio a través del que dirigimos nuestras operaciones mentales, controlamos su curso y las canalizamos hacia la solución de la tarea con la cual nos enfrentamos. (Vigotsky, 1977)

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