Fortalecimiento

Fortalecimiento Empoderamiento

Ejercer distintos grados de control; control sobre el medio ambiente (Escovar, 1980).

Control residente en las personas (Montero, 1982, 1988). Fomento de foco de control interno. (Montero, 1982).

Las monjas y cuidadoras son las personas que ejercen control en la población pues son ellos quienes establecen normas y reglas a seguir dentro de la institución (Fijan horarios para realizar diferentes actividades tales como: Dormir, asearse, comer). Así mismo se encuentra que el control que ejerce el adulto mayor es sobre otros ancianos con los cuales no tienen empatía y por ende generan intimidación.

Politización; comprensión de la acción comunitaria como una forma de acción política constitutiva de ciudadanía (Gómez 1997; Montero, 1998). Desarrollo de la sociedad civil organizada (Montero, 1988).

El asilo El señor de los Milagros es una institución sin ánimo de lucro de carácter social y solidario constituido para brindar bienestar a la población adulto mayor que en su mayoría no cuenta con apoyo familiar ni recursos económicos.

Participación, aumento cualitativo y cuantitativo de la participación (Sánchez, 1983; Salas Sánchez y otros, 1984; Montero, 1988; Gomez, 1997).

En términos cuantitativos la participación de la población adulto mayor es mínima debido en algunos casos a su condición física, psicológica y emocional mientras que cualitativamente se identifica que la participación se da por parte de los adultos mayores que poseen un buen sentido del humor, perciben la vejez y muerte de manera positiva y por ende tienen disponibilidad para ser participes en las diferentes actividades.

Implicación activa de la gente (Gómez, 1997).

La población adulto mayor del asilo el señor de los milagros se ve beneficiada por personas que de manera solidaria aportan recursos para el funcionamiento y mejoramiento del mismo. Las personas que se quieran vincular al programa “apadrina un abuelo” lo pueden hacer y para ello deben cumplir con la satisfacción de varias necesidades o simplemente asistir a la institución con el fin de visitarlos.

Autoestima (Francescato, 1998).

En la mayoría de los adultos mayores del asilo El señor de los milagros se identifica una baja autoestima debido a su incapacidad para realizar actividades cotidianas por cuenta propia, además sienten impotencia al no ser capaces de controlar las necesidades fisiológicas (esfínteres, higiene y cuidado personal, etc)

Autonomía en la acción (Fals Borda, 1959; Silva y Undurraga.

El adulto mayor por encontrarse en una etapa de la vida en la que es notorio el deterioro físico y mental, pierde en cierta medida autonomía para tomar sus propias decisiones y llevar a cabo actividades por si solos por lo que es necesario el acompañamiento de otros. En el asilo, la autonomía en la acción es escasa, ya que son las monjas y enfermeras quienes se encargan de suplir sus necesidades básicas y su higiene personal.

Locus de control interno (Zimmennan y Rappaport, 1988).

El adulto mayor tiene escaso contol interno en cuanto a las necesidades básicas de la vida diaria; hay quienes de manera activa realizan actividades de aseo personal y de alimentación mientras que otros dependen de sus cuidadores para llevarlas a cabo.

Aumento del control personal y comunitario (Zimmennnan y otros, 1992). Control de recursos (Serrano-Gracía, 1984). Control (Fawoett y otros, 1988).

En la comunidad a trabajar se observa un control sobre los recursos de los adultos mayores puesto que las ayudas recibidas tales como alimentos, vestido y útiles de aseo son controlados por las hermanas y no por estos mismos; a menos de que la persona que los done se los entregue directamente a los abuelos.

Intervenciones y políticas dirigidas a aumentar el grado de control que ejercen los individuos vulnerables sobre sus vidas. (Rappaport, 1981, 1987). Sentido de eficacia política (Zimmennan y Rappaport 1988)

Participación democrática (Rappaport, 1987). Deseo de actuar en el campo de lo público. Participación (Zimmennan y Rappaport, 1988, Zimmennan y otros, 1992; Sánchez Vidal 1996).

Los adultos mayores del asilo no son tenidos en cuenta en la toma de decisiones realizadas por los encargados de la institución

Liderazgo (Zimmennan y Rappaport, 1988).

El liderazgo está marcado en la comunidad por las monjas y enfermeras encargadas de sus cuidados y por aquellos adultos mayores que presentan un buen estado físico y cognitivo.

Autoeficiencia percibida, sentido de importancia causal (Zimmernan y Rappaport, 1988).

Autoestima, autoaceptación (Zimmernan y Rappaport, 1988, Kieffer, 1984).

Capacidad de determinación sobre su propia vida (Rappaport, 1987). Autodeterminacion personal (Sanchez Vidal, 1996). Esta caracterisitica no puede verse con exactitud ya que los adultos mayores están a cargo de las hermanas del asilo puesto que puesto que no están aptos para seguir con su vida y por ende su vida es determinada por las personas que manejan la institución.

Desarrollo de capacidades para manejar la tensión social (Dohrenwend, 1978).

Fortalecimiento Empoderamiento

Ejercer distintos grados de control; control sobre el medio ambiente (Escovar, 1980).

Control residente en las personas (Montero, 1982, 1988). Fomento de foco de control interno. (Montero, 1982).

Las monjas y cuidadoras son las personas que ejercen control en la población pues son ellos quienes establecen normas y reglas a seguir dentro de la institución (Fijan horarios para realizar diferentes actividades tales como: Dormir, asearse, comer). Así mismo se encuentra que el control que ejerce el adulto mayor es sobre otros ancianos con los cuales no tienen empatía y por ende generan intimidación.

Politización; comprensión de la acción comunitaria como una forma de acción política constitutiva de ciudadanía (Gómez 1997; Montero, 1998). Desarrollo de la sociedad civil organizada (Montero, 1988).

El asilo El señor de los Milagros es una institución sin ánimo de lucro de carácter social y solidario constituido para brindar bienestar a la población adulto mayor que en su mayoría no cuenta con apoyo familiar ni recursos económicos.

Participación, aumento cualitativo y cuantitativo de la participación (Sánchez, 1983; Salas Sánchez y otros, 1984; Montero, 1988; Gomez, 1997).

En términos cuantitativos la participación de la población adulto mayor es mínima debido en

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