La Antropologia Social O Cultural

LA ANTROPOLOGIA SOCIAL O CULTURAL

Es la rama de la antropología que se encarga de la cultura humana a través del tiempo sin tomar en cuenta el lugar, la época, religión, la vestimenta, la cultura y los demás aspectos de las diversas culturas, engloban lo que hoy se conoce por etnografía.

CAMPO DE ESTUDIO

La antropología: Surgió como campo diferenciado de estudio ha mediado del siglo pasado. Es estados unidos, el fundador di dicha disciplina fue Lewis Morgan, quien investigó en profundidad la organización social de la confederación iroquesa. Morgan elaboró en su estudio la sociedad primitiva (1877) una teoría general de la evolución cultural como progresión gradual desde el estado salvaje hasta la barbarie (caracterizada por simple domesticación de animales y plantas) y la civilización iniciada con la invención del abecedario.

En Europa, su fundador fue el erudito británico Edward Burnett Tylor; Morgan, Tylor y sus contemporáneos resaltaron la racionalidad de las culturas humanas y argumentaron que en todas las civilizaciones la cultura humana evoluciona hacia forma más complejas y desarrolladas.

A partir de unas excavaciones sistemáticas llegaron a descubrir la evolución de los utensilios y herramientas durante la edad de piedra, la edad del bronce y la edad del hierro.

El fundador de la escuela funcionalista de antropología, Bronslau Malinowski, afirmaba que las organizaciones humanas debían ser examinadas en el contexto de su cultura y fue uno de los primeros antropólogos en convivir con los pueblos objeto de su estudio, los habitantes de esa isla Trobrian, cuya lengua y costumbres aprendió para comprender la totalidad de su cultura.

La antropología aplicada: Nació en el siglo XIX con organizaciones como la sociedad protectora de los aborígenes (1837) y la sociedad etnológica de París (1838). Estas instituciones se preocuparon por despertar en Europa una consciencia contraria al tráfico de esclavo y a la matanza de pueblos indígenas, americanos y australianos.

3-SEGÚN LA HISTORIA QUE HIZO HERODOTO SOBRE SU CULTURA DE PUEBLOS LEJANOS

Que describió las culturas de varios pueblos del espacio geográfico conocido en su tiempo, observó y analizó sus formas de vida y al igual que los antropólogos e informó aspectos tan importantes como la organización familiar y las prácticas religiosas. El historiador romano Tácito, en su libro Germania, reseñó el carácter, las costumbres y la distribución geográfica de los pueblos germánicos.

En el siglo XIII, el aventurero italiano Marco Polo viajó a través de China y otras zonas de Asia, aportando con sus escritos una información muy amplia sobre los pueblos y costumbres del lejano oriente.

En el siglo XV se explotaron nuevos campos de conocimientos debido al descubrimiento de los diferentes pueblos y cultura del nuevo mundo, África, el sur de Asia y los mares del sur, que dio introducción de ideas revolucionaria acerca de la historia cultural y biológica de la humanidad. En el siglo XVIII comenzaron a elaborar teorías sobre la evolución y el desarrollo de la civilización humana desde sus albores.

LA ETNOLOGIA Y SU ESTUDIO

Los estudios etnológicos y arqueológicos apoyan la tesis de que los estados o reinar nacieron distinta en situaciones históricas y ecológicas diferentes, en casi todas partes los mismos esquemas de desarrollo.

En sus primeros momentos de existencia, los estados manifiestan una tendencia universal a anexionar las regiones vecinas, para explotarlas económicamente y someter a sus enemigos potenciales. En la india, el sureste de Asia, China, México y Perú, aparecieron pronto las fortificaciones militares acompañadas de templos y rituales religiosos que manifestaban el auge y mayor poder del sacerdocio.

HACER UNA REFLEXION SOBRE:

- Evolución del hombre.

- Biología humana.

- Desarrollo de sistema religioso.

- Evolución de cultura.

- La investigación social y cultural.

EVOLUCION DEL HOMBRE

Una de las ramas de la antropología física tiene como objeto reconstruir la línea evolutiva del hombre. En la década del 1960 los paleoantropólogos Lowis Sxmaur Bazett Leakey, su esposa Mary Douglas Leakey y su hijo Richard Erskine encontraron una serie de fósiles en la garganta de olduvai, África oriental, que desencadeno una revisión profunda de la evolución biológica, de los seres humanos. Los restos fósiles desenterrados a finales de 1970 y 1980 proporcionaron pruebas adicionales, en el sentido de que el genero Homo Coexistió en África oriental. Estos dos homínidos son descendientes de un fósil etíope, el Austrolopithecus Afarensis.

La famosa Lucy, descubierta en 1974, es uno de los fósiles encontrados. Algunos utensilios de piedra sin tallar, hallados con ciertos fósiles de homo en yacimientos del este de África, demuestran que hacen casi tres millones de años ya eran capaces de fabricar herramientas. Esta habilidad técnica contribuyó al éxito evolutivo del homo habilis.

En comparación con los austrolopitecinos vegetarianos. A medida que ha ido aumentando los descubrimientos fósiles homínidos, al parecer fue en África, y no en Asia, donde se produjo la primera hominización.

Los restos más conocidos del homo erectus son el cerebro hombre de Java, que antes se conocía técnicamente como pithecanthropus, como el famoso hombre de Pekín, una colección de componente, de esqueletos hallados en zhoukoudian, que en principio recibió el nombre de sinanthropuspekinesis, son mas recientes que el homo habilis de África oriental.

Los fósiles del hombre de Pekín son especialmente interesante, ya que el tamaño del cerebro es incluso mayor que el da Java, con un promedio superior a los 1.050.

En el continente americano homo sapiens, parece que la evolución biológica que derivo en el hombre moderno tuvo lugar en el viejo mundo.

BIOLOGIA HUMANA

Ramas importantes de la antropología física, la constituye el estudio de los pueblos contemporáneos y de sus diferentes rasgos biológicos. Gran parte de los estudios y discusiones de antaño se concentraron en la identificación numero y características,

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