Perfil Psicológico de Alex DeLarge

[pic 1]

Perfil psicológico de Alex DeLarge de la Naranja Mecánica Margarete Gabriela Salvador Acosta

Escuela de Psicología, Puce Sede Ambato Concurso

30 de marzo del 2022

Ambato, Ficoa

Los Ciclámenes y Violetas 0963238303

margarete.g.salvador.a@pucesa.edu.ec

Alex DeLarge y La Naranja Mecánica

La Naranja Mecánica nace en 1962 de una realidad vivida por el autor de la novela, Anthony Burgess. Él sufre un suceso traumático, cuatro marinos durante la II Guerra Mundial, asaltan su domicilio y violan a su esposa que estaba en gestación, este hecho provoca la pérdida del bebé. La película de Stanley Kubrick que surge de este libro, retrata la escena, cuando Alex DeLarge y sus drugos (Pete, George y Dim) asaltan la casa de un escritor y violan a su esposa. Un fragmento del escenario muestra que el personaje escribía La naranja mecánica. Los “drugos” estan inspirados en los “Teddy Boys” y los “stilyagi rusos”, que eran grupos pandilleros de jóvenes, tenían una vestimenta extravagante y mostraban su oposición al gobierno y orden social. El título de la película es básicamente Alex DeLarge, la palabra naranja hace referencia al estado natural del antagonista y la palabra mecánica cuando se transforma radicalmente a un ser sin libre albedrío, sin la capacidad de elegir entre lo bueno y lo malo, en sí, un ser humano enjaulado por su mente pero aceptado en los constructos sociales.

La película está marcada por la distopía y la existencia de un fondo futurista funesto, es un film pesimista. Emite superficialmente la violencia y como el protagonista, Alex DeLarge (Malcolm MacDowell), la practica. La película inicia con Alex y sus drugos tomando un vaso de leche con sustancias narcóticas como velonsitina, dencromina y sinteisitina, sustancias creadas por el autor, en un lugar llamado Korova bar, esto aumenta sus actitudes agresivas. Se observa como primer acto de violencia, la agresión hacia un méndigo que es golpeado brutalmente y la primera parte de la película resalta comportamientos impulsivos y antisociales, como: desde manejar rápido en carretera, causar accidentes y riñas con otras bandas delincuenciales hasta el robo de domicilios, asesinatos y violaciones a mujeres, también se incluye el libertinaje de la sexualidad, la conducta narcisista del antagonista para imponer su dominio en la banda y la traición de los drugos como una rebelión ante su totalitarismo. Como segunda parte de la película, Alex es condenado a 14 años de prisión por sus acciones, principalmente por el

asesinato de la mujer adinerada, dos años después aparece el tratamiento Ludovico en su primera fase, este le ayudaría a salir de la cárcel pero a costo de contrarrestar la violencia con más violencia. El experimento Ludovico cambia la personalidad del personaje principal a través de un condicionamiento clásico, que anteriormente fue creado por Pavlov, el sujeto cumple un rol pasivo que responde a la asociacion estímulo-respuesta. El film usa como estímulo incondicionada al medicamento inyectado que provoca malestar y como estímulo neutro los cortometrajes violentos, algunos de ellos sobre el nazismo y la novena sinfonía de Beethoven, al culminar el experimento la violencia y la novena sonfonía se convierten estímulos condicionados y tienen respuestas condicionadas. Sin embargo se desarrolla una especie de patetismo, ya que Alex no elige ser “bueno”, sino le obligan a que lo sea. El temor y los malestares ante lo que le daba placer lo hace actuar sumiso con la sociedad y rebelde con sus instintos, además hay un cambio de roles, las víctimas se vuleven victimarias y él victimario ahora es una víctima. Se puede observar, injusticia social, por ejemplo, el momento que dos policias, que eran parte de los drugos, lo golpean como vengaza, de igual forma aparece la desigualdad de poderes, cuando el escritor se entera de su debilidad con el efecto Beethoven y lo hostiga con la novena sinfonía, provocando que se tire del edificio donde se encontraba encerrado. La tercera parte podría abarcar cuando Alex está en el hospital y varias personas se ponen en contra del experimento Ludovico propuesto por el gobierno, la desesperación de los políticos llega al punto de que el primer ministro visita al antagonita ofreciendole una gran suma de dinero, la escena final se trata de la apariencia que Alex da a la sociedad mientras imagina un acto sexual frente a la burguesía que aplude esta acción.

En realidad este film es censurar la manipulación social sobre la libertad y el enfoque psicológico conductista, reflexionando sobre temas controversiales como el lado oscuro de la psiquiatría, una ética libre para poder hacer una elección y la delicuencia juevenil. La esencia es el libre albredío y eliminar la concepción de que la libertad es solo el bien, la empatía, el

éxito o el progreso y recalcar que también puede ser el mal y lo peor de una persona, muestra una notoria transgresión por parte del orden y la moralidad social ante este concepto y tiene el trasfondo de que la violencia viene de la misma sociedad y que el individuo solo repite lo aprendido. Vega (2019), señala una frase de Rousseau, “ El hombre es bueno por naturaleza y la sociedad es la que le corrompe”. Teniendo en cuenta esta cita, Alex solo sería el espejo de una organización política despiadada, sádica y corrupta, que se muestra en la película de una forma satírica y surrealista con colores atractivos para bajar la intensidad de la ultraviolencia, y con objetos relacionados a la sexualidad que representa la liberación del ser humano. Se expone la existencia de una doble moralidad, la cual es dependiente de las circunstancias que suceden, varios ejemplos claros, son los dos integrantes de los drugos que terminan como policías pero siguen siendo criminales internalizados, y esto se demuestra cuando Alex es golpeado por el indigente y ellos lo protegen con la finalidad de ahogarlo y humillarlo como acto de venganza, otra escena es cuando el escritor se convierte en una persona prosocial, es hospitalario con el antagonista y al enterarse que es el criminal que violó y asesino a su esposa lo encierra en una habitación y lo tortura con el efecto Beethoven provocando el intento de suicidio de Alex, su otro objetivo era desenmascarar al estado sobre el tratamiento Ludovico y como este llega a dañar la mente del personaje. Se visualiza una dualidad símbolica de lo bueno y lo malo que se desprende del primer acto de la película con el consumo de leche por parte de los drugos, que encarna la pureza y entre la mascota que tiene Alex, que sugiere desde un enfoque bíblico el origen del pecado. Pone en debate lo que es necesario en el individuo, la libertad, la cual tiene consecuencias pero también el poder de tomar una desición y la sensación de control en uno mismo, o la seguridad que se limita en lo que debes hacer, dejando de lado lo que quieres hacer pero con un resultado fructífero que es la tranquilidad. Se debe recalcar que el control individual y estatal tienen la posibilidad de salirse de control, la diferencia es que el control impuesto por un estado lo hacen con legitimidad, un ejemplo, es el experimento

...