Reporte El Mexicano, psicología de sus motivaciones

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El Mexicano, psicología de sus motivaciones

Desde mi punto de vista antes de leer el libro e indagar entre sus páginas, yo creía que este libro iba dar las respuestas del ¿Por qué los mexicanos somos como somos?, el saber las razones de nuestros comportamientos, nuestros pensamientos, todo lo que somos y traemos impregnado en nuestro interior que ha sido pasado generación por generación y que nos caracterizan como mexicanos, mas bien nos explican las corrientes ideologías que formaron, forman y siguen formando nuestra sociedad, la que nos hace mexicanos.

Al principio del libro nos presentan un sentimiento de orgullo nacional, de patriotismos ya que el autor nos regala esta frase “El mexicano se mueve en un terreno inhóspito carente de seguridad pero a pesar de todo, siente que su territorio es de él”, cosa que a pesar de los años puedo decir que se ha mantenido, se tiene un sentido de nacionalismo muy fuerte y arraigado en la mayoría de mexicanos, algo que se puede ver durante las fiestas patrias donde celebramos nuestras tradiciones y expresamos lo orgullosos que nos sentimos de llamarnos mexicanos.

Pero antes de que el autor explique las ideologías que nos hacen mexicanos, nos presenta a grandes rasgos el como una persona forma su conducta mediante la repetición constante de sus rutinas, dichas rutinas en general son impuesta por la sociedad o en muchos casos por los padres de la persona. Esto último me hace mucho sentido ya que he tenido la oportunidad de aprender de diversos temas de psicología y en el tema de autoestima estábamos viendo como tener una autoestima alta aun cuando no se tenga en el momento, por lo que nos mostraron una frase que en lo particular no me agrado por las palabras que emplearon pero tiene cierto sentido si lo vemos de otra perspectiva, la frase dice “Finge hasta que sea real”, considero que la frase explica la obviedad de la misma, pero no me gustan las palabras que se ocupan para ella ya que con la palabra finge considero que se pierde la autenticidad de la persona, que se traiciona así misma para lograr un objetivo, cosa que yo tomo que con la practica continua se podrá lograr el cambio deseado o como otra frase lo dice de una manera que me parece mejor “La practica hace al maestro”. En fin, lo que quiero llegar con estas frase y con lo que aprendí en ese tema fue de que los cambios cognitivos y físicos se pueden lograr con la repetición continua de acciones ya sea con un objetivo pensado o sin objetivo, cosa que se explica el libro al tener ciertas rutinas impuestas por las demás personas que de manera consciente o inconsciente realizamos continuamente y sin darnos cuenta nos forja un cierto carácter, criterio, pensamiento y conducta, que posiblemente no sean las deseadas. De hecho, el libro presenta los siguientes puntos de la psicología de la información para tratar de profundizar un poco más lo anterior:

1. Existencia de necesidades básicas.

2. Contacto entre necesidades y objetos externos.

3. Dependencia al objeto externo.

4. Elección de sistemas defensivos frente a la actitud del objeto externo.

5. En la interacción de la necesidad, el objeto externo y la defensa ante éste se crean cuchés, pautas, estructuras y “gestalt”.

6. Internalización del objeto externo, de la defensa y la “gestalt”.

7. Externalización del objeto interno o elección de un ambiente conformado al objeto interno, deformación de la realidad para conformarla al objeto interno y así complacer a este último.

8. Dependencia al objeto interno.

Ya con estas motivaciones podemos deducir que todo nuestro entorno influye de manera directa o indirecta en nosotros, pues al final somos seres sociales que necesitamos de los demás para desarrollarnos y crecer, y el ver que tenemos dependencia al objeto externo en varios puntos que nos señala el libro, nos confirma que nuestras actitudes no dependen exclusivamente de nosotros.

Ya enfocándonos en los motivos de los mexicanos surge que una de las características de la necesidad es su origen, el saber y localizar su origen es una necesidad básica que se tiene. Con esto si volvemos a nuestras raíces nos encontramos con un mundo divido en dos, por un lado, tenemos al aventurero, pragmático y realista español del siglo XVI y por el otro tenemos al mítico y mágico antepasado indígena. Culturalmente podemos decir que el español aprendió que lo que no había obtenido por el destino, lo obtendría por medio de la aventura y hazaña, gracias a eso se puede decir que los motivo a la conquista de Tenochtitlan que causa la destrucción del pueblo de nuestros antepasados, lo que provoco un sentimiento de destrucción del mundo, de sus valores, sus primitivos objetos y la relación con ellos; sintió despedazada así su forma de vida e interacción, se quedaba desolado y destruido, en una situación melancólica.  

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