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TENER O SER RESUMEN DE LIBRO

victoriaaaf25 de Febrero de 2014

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La gran promesa de un progreso ilimitado (la promesa de dominar la naturaleza de abundancia material de la mayor felicidad para el mayor numero de personas y de libertad personal sin amenazas) ha sostenido la esperanza y la fe de la gente desde el inicio de la EPOCA INDUSTRIAL.

Progreso industrial

Sustitución de la energía animal y humana por MECANICA PRODUCCION Y CONSUMO ILIMITADO

Sustitucion de la mente humana por la COMPUTADORA

Socialismo y comunismo meta: Nueva sociedad de vida burguesa universalizada

La trinidad PRODUCCION ILIMITADA

LIBERTAD ABSOLUTA nueva religión: el PROGRESO

FELICIDAD SIN RESTRICCIONES

LA EPOCA INDUSTRIAL NO HA PODIDO CUMPLIR SU GRAN PROMESA

Los ricos han practicado el hedonismo radical:

(El hedonismo radical sostiene que todos los placeres físicos deben ser satisfechos sin ninguna restricción

(El placer es el único y supremo bien)

SENTIDO DE LA VIDA = PLACER ILIMITADO

Ganancia del alma ganancia material

Egoismo individual: produce armonía y paz y se traduce en bienestar p/todos

La pasión de tener debe producir una guerra de clases interminable

El comunismo es una ficción: se basa en el principio de consumo ilimitado como meta de vida

(Escolastica: es el movimiento teológico y filosófico que intentó utilizar lafilosofía grecolatina clásica para comprender la revelación religiosa del cristianismo.)

Capitalismo siglo 18: la conducta económica se separo de la ética y los valores humanos

Que es bueno para el Hombre? --- que es bueno para el sistema?

Lo que era bueno para el desarrollo del sistema (una GRAN EMPRESA) también era bueno para la gente

Este sistema requeria EGOTISMO, EGOISMO Y AVARICIA--- innatas del ser humano

Sistema y ser humano - fomentaban estas cualidades

Si una sociedad no lo tenia era PRIMITIVA y sus habitantes NIÑOS

La relación GENTE-NATURALEZA-- se volvió HOSTIL

La sociedad industrial DESPRECIA la naturaleza, solo quiere lo hecho por maquinas acercándose mas a la DESTRUCCION

LA NECESIDAD ECONOMICA DE UN CAMBIO HUMANO

una nueva sociedad es posible sólo si, en el proceso de desarrollarla, también se

forma un nuevo ser humano, o en términos más modestos, si ocurre un cambio

fundamental de la estructura de carácter del Hombre contemporáneo.

Fritz: nuestro actual orden social nos enferma; sufriremos una catástrofe económica a menos que cambiemos radicalmente nuestro sistema social.

Vivir correctamente ya no es solo una demanda ética o religiosa.

Por primera vez, la supervivencia física del humano depende de un CAMBIO RADICAL

Esto será posible hasta que ocurran grandes CAMBIOS SOCIALES Y ECONOMICOS que le den al ser humano de cambiar y el valor y la visión para lograrlo

HAY UNA ALTERNATIVA PARA EVITAR LA CATASTROFE?

Los encargados de los asuntos públicos no hacen nada y las personas que les confiaron su destino les permiten seguir igual

Se ha perdido el instinto mas fuerte? CONSERVACION?

Los gobernantes fingen actuar eficazmente para evitar una catástrofe

Aparentan conocer el camino y que avanzan en dirección correcta

Otra explicación:

El EGOISMO que genera el sistema hace que los gobernantes antepongan su ÉXITO PERSONAL a su RESPONSABILIDAD SOCIAL

El publico general esta igualmente EGOISTAMENTE en sus asuntos y no presta atención a los problemas que trascienden el terreno personal

Otra explicación:

La gente prefiere una CATASTROFE FUTURA a hacer CAMBIOS ENORMES HOY EN DIA

EJ. Gente que prefiere morir a soportar un examen que podría revelar una enfermedad grave, operarse y sobrevivir

La PASIVIDAD HUMANA se debe en parte a que no hay OTRAS ALTERNATIVAS DE MODELO

Dos modos básicos de la EXISTENCIA: TENER Y SER

I. LA IMPORTANCIA DE LA DIFERENCIA ENTRE TENER Y SER

Parece que TENER es una función NORMAL de la vida, que para VIVIR necesitamos TENER COSAS

En una CULTURA cuya META SUPREMA es TENER cada vez mas y en la que se dice que “vale un millón” COMO PUEDE HABER UNA ALTERNATIVA ENTRE TENER Y SER?

Parece que la esencia de ser consiste en tener- si no tienes nada no eres nadie

Maestros de la vida:

BUDA: para alcanzar la etapa mas elevada de desarrollo no debemos anhelar POSESIONES

JESUCRISTO: que provecho tiene el hombre al ganar el hombre si pierde su alma?

MAESTRO ECKHART: no tener nada y permanecer abierto y vacio, no permitir al ego ser un estorbo en nuestro camino

MARX: el lujo es un defecto, nuestra meta debe consistir en SER MUCHO y no en tener mucho

TENER Y SER son dos modos fundamentales de la experiencia

LA PROPIEDAD

Diferencia entre tener y ser

TENER es característica de la sociedad industrial occidental

El hombre moderno no puede comprender el espíritu de una sociedad que no esta centrada en la propiedad y en la codicia

CAMBIOS IDIOMATICOS

Sustantivos y verbos en los idiomas occidentales

Sustantivo: denotación adecuada de una cosa(nombre)

Verbo: denotación adecuada de una actividad de un proceso

Los procesos y las actividades no pueden poseerse solo realizarse

Enajenacion: pasar a alguien el dominio de algo

Ej. Tengo una preocupación en vez de Me siento preocupado

El YO de la experiencia se ve reemplazado por la POSESION

Transformo mi sentimiento en algo que poseo: la preocupación, pero no preocuparse

No puedo poseer una preocupación, pero ella me puede poseer a mi

Otro ej. TENER INSOMNIO en vez de NO PUEDO DORMIR

El insomnio no es una sensacion corporal, sino un ESTADO MENTAL

Revelo mi deseo de eliminar la experiencia de angustia, que me impide dormir y trato el fenómeno mental como un síntoma corporal

Ej. TENGO UNA GRAN AMOR

El amor no se puede tener, si no un PROCESO una actividad interios a la que se esta sujeto

Puedo amar, pero al amar, no tengo nada. Cuanto menos tenga, mas puedo amar

ORIGEN DE LOS TERMINOS TENER Y SER

Tener: “es para mi” se transforma en muchas lenguas a “tener”

Este hecho sugiere que la palabra “tener” se desarrollo en relación con la PROPIEDAD PRIVADA

SER se usa de diferentes maneras

1) Como copula(unión de dos cosas) ej. “yo SOY alta”, o sea , denotación gramatical de identidad, cualidades que pertenecen a la esencia del sujeto con el verbo “ser”

2) Como forma pasiva de un verbo: ej. “soy golpeado” soy objeto de la actividad de otra persona y no el de mi actividad

3) Con el significado de existir: ser cuando significa existir, la esencia de la persona o cosa y no a su apariencia

Conclusiones

1.dos modos fundamentales de existencia, dos tipos distintos de orientacion ante el yo y el mundi, dos tipos distintos de estructur del caracter

2. existencia de tener, mi relacion con el mundo es de posesion y propiedad

3. existencia de ser. una se opone a tener, significa una relacion viva y autentica con el mundo.

se opone a la apariencia y se refiere a la verdadera naturaleza, la verdadera realidad de la persona o cosa

CONCEPTOS FILOSOFICOS DE SER

TENER Y CONSUMIR

Otra manifestación de tener: INCORPORAR

Incorporar una cosa por ej. COMIENDO, es una forma arcaica de POSEERLA

El niño se mete cosas a la boca para poseerlas hasta que su desarrollo corporal le ofrece otras formas de poseer.

EJ. CANIBALISMO, al comerme a otro ser humano adquiero sus podere

Ej. Al comerme el corazón de un hombre valiente, adquiero su valor

Hay una INCORPORACION SIMBOLICA Y MAGICA

Otra forma de incorporación no fisiológica es el CONSUMISMO

Los automóviles, la televisión, los viajes y el sexo son los principales objetos del consumismo actual

Consumir es una forma de tener, la mas importante en las actuales sociedades industriales ricas

“yo soy lo que tengo y lo que consumo”

TENER Y SER EN LA EXPERIENCIA COTIDIANA

Ejemplos:

EL APRENDIZAJE

En el modo de tener, los estudiantes solo tienen una meta: retener lo aprendido

Con este fin lo depositan en su memoria, no producen nada nuevo

Estas personas se sienten perturbados por las ideas nuevas acerca de una materia

En el modo de ser, los estudiantes han pensado de antemano los problemas a tratar en la clase, no llegan en blanco, llegan con ciertas cuestiones e ideas propias. En ves de ser recipientes pasivos. Escuchan y captan y responden de manera productiva y activa. Esto estimula la actividad de su pensamiento y en su mente surgen nuevas cuestiones.

El estudiante se siente afectado y cambia: es distinto despues de la clase.

LA MEMORIA

Diferencia entre las dos formas de recordar:

En el

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