Taller de resolución en conflictos

TALLER DE RESOLUCION EN CONFLICTOS.

PRESENTADO POR: ALEXANDRA PINEDA LOBO

ESCUELA DE POLICIA RAFAEL REYES

SANTA ROSA DE VITERBO- BOYACA

QUINTA SECCION

COMPAÑÍA JUAN MARIA MARCELINO GILIBERT

2023

[pic 1]

[pic 2]TALLER DE RESOLUCION DE CONFLICTOS

PRESENTADO POR: ALEXANDRA PINEDA LOBO

PRESENTADO A: IT WALTER RAMIREZ BOADA

ESCUELA DE POLICIA RAFAEL REYES

SANTA ROSA DE VITERBO- BOYACA

QUINTA SECCION

CODIGO: 15

COMPAÑÍA JUAN MARIA MARCELINO GILIBERT

2023

TALLER

[pic 3]

•            En concordancia con la lectura #1 responda las siguientes preguntas:

1. ¿Crees que si la cultura no fuese represora todos mostraríamos nuestros impulsos agresivos y egoístas? Expresa tu opinión por escrito.

Rpta: no, ya que la cultura no es la única responsable de la represión de los impulsos agresivos y egoístas, la educación y la religión también juegan un papel importante en el comportamiento humano. En mi opinión, si se pone en práctica una cultura que promueva el respeto y la empatía puede reducir estos impulsos agresivos y egoístas.

1. ¿Qué respuesta da a esta cuestión Freud? Señálalo en el texto.

Rpta: el desarrollo cultural logrará hacer frente a las perturbaciones de la vida colectiva emanadas del instinto de agresión y de autodestrucción.

1. Para Freud, ¿la cultura es algo bueno, positivo y necesario, o no?

Rpta: para Freud la cultura que rige nuestro modo de vida y de relacionarnos con los demás seres, es un sistema que nos aleja de nuestro propósito que es ser felices.

1. Para ti, ¿la cultura puede no ser represiva?

Rpta:  si, la cultura puede no ser represiva, ya que ser utilizada para justificar la opresión y la discriminación, mientras que en otros casos puede ser utilizada para promover la igualdad y la libertad.

•        En concordancia con la lectura #2 responda las siguientes preguntas:

1. Marcuse vuelve a hacerse las mismas preguntas que Freud. ¿Podrá evitar la tesis de «si la cultura no fuese represora todos mostraríamos nuestros impulsos agresivos y egoístas»?

Rpta: da a entender que la cultura y la sociedad en general son represivas y limitan la libertad.  

1. ¿Qué respuesta se da a esta cuestión en el texto?

Rpta: La idea de una civilización no represiva será discutida no como una especulación abstracta y utópica

1. Para Marcuse, ¿la cultura es algo bueno, positivo y necesario, o no?

Rpta: si, según Marcuse la cultura es un proceso de humanización que se caracteriza por el esfuerzo colectivo por proteger la vida humana, además Marcuse apoya que la cultura es un medio para liberar al hombre de las restricciones impuestas por la sociedad y para permitirle alcanzar su propio potencial.

1. De seguir así, ¿crees que habrá un Tercera Guerra Mundial, o no? Sustenta tu respuesta

Rpta: es muy probable que no, la mayoría de los países tienen armas nucleares y saben que una guerra nuclear seria devastadora, en este caso es poco probable que cualquier país quiera iniciar una guerra mundial que podría tener consecuencias catastróficas para todo el mundo.

[pic 4]•        Identifique y mencione cada una de las dimensiones del ser humano.

Rpta: dimensiones del ser humano: 

• Dimensión física.
• Dimensión psicológica.
• Dimensión social.
• Dimensión emocional.
• Dimensión cognitiva.
• Dimensión espiritual.  

•        Explique cada una de las dimensiones:

        Dimensión Física, descríbala y explique cómo se desarrolla y como se relaciona.

Rpta:  la dimensión física es la base corporal de la existencia y se refiere a los cuidados necesarios para mantener nuestro cuerpo en buenas condiciones y disfrutar de salud y bienestar físico, pasa por una serie de etapas como son los cambios sensoriales, el paso de niño a adolescente, de adolescente a adulto, de adulto joven a adulto mayor, para atender esta dimensión se debe tomar en cuenta la alimentación correcta, el descanso adecuado, la higiene personal, el manejo del estrés y el ejercicio físico. La dimensión física se relaciona con el cuerpo como herramienta que nos permite accionar, vincularnos a los demás y que incide en nuestra manera de estar en el mundo e incluso de vernos a nosotros mismos y reconocernos.

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