Teoria General Del Conocimiento
Enviado por IANMELIZA • 12 de Abril de 2013 • 533 Palabras (3 Páginas) • 504 Visitas
LA FILOSOFIA: Término de origen riego y significa “amor por el conocimiento”
Estudia tres actividades superiores: la cultura, la ciencia, el arte y la religión
Tres cuestiones:
Fenomenología: el conocimiento depende del fenómeno
la intuición: de la sensación la verdad ni siquiera se sabe si existe
Sócrates: Hace de toda acción humana una acción consciente, un saber
Platón: La conciencia humana, el conocimiento científico
Aristóteles: Todo como una concepción del universo
Posición de la teoría del conocimiento en el sistema de la filosofía
La Filosofía es un intento del espíritu humano para llegar a una concepción del universo, mediante la uatorreflexión sobre sus funciones valorativas, teóricas y prácticas.
Es una teoría del conocimiento, teoría de la ciencia
La esfera total de la filosofía se divide, pues en tres partes: teoría de la ciencia, teoría de los valores y concepción del universo.
La teoría del conocimiento se divide en: general y especial
General: investiga la referencia del pensamiento al objeto general
Especial: hace investigación y critica los principios y conceptos fundamentales en que se expresa la referencia de nuestros pensamientos a los objetos
El fenómeno del conocimiento y los problemas contenidos en el
Teoría del conocimiento: Es una explicación e interpretación filosófica del conocimiento humano
• Tratando de aprender los rasgos esenciales generales de este fenómeno mediante la uatorreflexión sobre lo que vivimos cuando hablamos de conocimientos, este método se llama fenomenológico.
• El conocimiento puede definirse por ende como una determinación del sujeto y del objeto.
• Objetos ideales, son irreales meramente pensados (matemáticas, los números y las figuras geométricas)
• La correlación del sujeto y el objeto es irrompible dentro de conocimiento
• El concepto de verdad se relaciona estrechamente con la esencia del conocimiento, verdadero conocimiento es tan solo el conocimiento verdadero.
• Un conocimiento falso no es propiamente conocimiento sino un error.
• La verdad del conocimiento consiste en la concordancia de la imagen
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