Teoria Psicosexual

Teoría Psicosexual de Sigmund Freud.El Psicoanálisis y el hombre como inconsciente.

Para Freud, el hombre está sometido a la determinación de su evolución psíquica, pero peoraún, está dominado por el inconsciente, fuerza imprevisible, incontrolable, causa de nuestrosnumerosos errores y también de nuestros

–

aparentemente- más honestos deseos yrealizaciones. Se presentan las pistas de definición conceptual más obvias del análisisfreudiano, resta examinar las complejas consecuencias que de ahí se derivan.

Según

Sigmund Freud

, cada persona hereda una serie de conflictos infantiles junto conformas de enfrentarnos a ellas. Si estas son buenas experiencias somos personas capaces desuperar conflictos en determinadas situaciones. Si por el contrario, son experienciastraumáticas no sabremos afrontar determinadas situaciones, tendremos un yo débil.

1.1

Niveles del Psiquismo Humano.

El nivel más importante, según Freud, es el inconsciente. Por eso, presentamos brevementelos niveles conscientes y preconscientes y nos detendremos más en el inconsciente,describiendo sus rasgos fundamentales:-

Nivel consciente: Es el nivel admitido por la psicología tradicional y se refiere a todo loque el hombre sabe y conoce.-

Nivel pre-consciente: Se refiere a todo lo que está latente en la persona humana y puedepasar al nivel consciente en cualquier momento. Hay una buena cantidad de realidadesmentales, por ejemplo: memorias de experiencias particulares o de hechos particulares, delos cuales no somos continuamente conscientes, pero a lo que podemos evocar en lamente siempre que sea necesario. Su existencia se manifiesta a través de los actos fallidos(hablar, escribir o hacer una cosa por otra, olvidos temporales de algo). No resulta difícildescubrir detrás de ellos la existencia de otra intención, deseo, repulsa, etc.-

Nivel inconsciente: Freud constató que la mayoría de las enfermedades nerviosas, como lahisteria, son consecuencia de conflictos psíquicos inconscientes. En el fondo de estosconflictos hay casi siempre un deseo o recuerdo reprimido, que permanece activo en elinconsciente. Todo esto pone de relieve la existencia de una actividad de la que no somosconscientes, que influye en el psiquismo humano. El inconsciente es por naturalezadinámico, esto es, ejerce activamente presiones e influencias sobre lo que la persona es yhace.

Por ejemplo:

hay deseos inconscientes que pueden inducir a alguien a hacer cosas que nopuede explicar racionalmente a otras personas ni siquiera a sí mismo. La impermeabilidades lo que diferencia al nivel inconsciente de los otros niveles. Este nivel es como unacámara cerrada herméticamente, que impide el paso de sus contenidos al pre-consciente ya la conciencia. Lo que impide el paso de los contenidos del inconsciente a los otros niveles es lo que Freud llama censura. Esta “censura” impide que salgan los contenidos

del inconsciente prohibidos para la propia imagen o intolerables para la conciencia. Sóloel psicoanálisis, método descubierto por Freud, puede lograr que esos contenidostraspasen la barrera de la censura. Los sueños son expresión de esa actividad delinconsciente. En los sueños se expresan de forma simbólica algunas problemáticaspsicológicas del inconsciente. Una actividad de la terapia psicoanalítica consiste en lapaciente interpretación de los sueños con el fin de elaborar los contenidos inconscientesque más influyen en la vida del paciente.

Elaboró una Teoría del desarrollo de la personalidad a la que denominó "Teoría psicosocial". En ella describe ocho etapas del ciclo vital o estadios psicosociales (crisis o conflictos en el desarrollo de la vida, a las cuales han de enfrentarse las personas):1

1. Confianza Básica vs. Desconfianza. (desde el nacimiento hasta aproximadamente los 18 meses). Es la sensación física de confianza. El bebe recibe el calor del cuerpo de la madre y sus cuidados amorosos. Se desarrolla el vínculo que será la base de sus futuras relaciones con otras personas importantes; es receptivo a los estímulos ambientales es por ello sensible y vulnerable, a las experiencias de frustración son las experiencias más tempranas que proveen aceptación, seguridad, y satisfacción emocional y están en la base de nuestro desarrollo de individualidad. Depende entonces del sentimiento de confianza que tengan los padres en sí mismos y en los demás, el que lo puedan reflejar en sus hijos.

2. Autonomía vs. Vergüenza y Duda (desde los 18 meses hasta los 3 años aproximadamente). Esta etapa está ligada al desarrollo muscular y de control de las eliminaciones del cuerpo. Este desarrollo es lento y progresivo y no siempre es consistente y estable por ello el bebe pasa por momentos de vergüenza y duda.El bebe inicia a controlar una creciente sensación de afirmación de la propia voluntad de un yo naciente, se afirma muchas veces oponiéndose a los demás. El niño empieza a experimentar su propia voluntad autónoma experimentando fuerzas impulsivas que se establecen en diversas formas en la conducta del niño, y se dan oscilando entre la cooperación y la terquedad, las actitudes de los padres y su propio sentimiento de autonomía son fundamentales en el desarrollo de la autonomía del niño. Este establece su primera emancipación de forma tal que en posteriores etapas repetirá esta emancipación de muchas maneras.

3. Iniciativa vs. Culpa (desde los 3 hasta los 5 años aproximadamente). La tercera etapa de la Iniciativa se da en la edad del juego, el niño desarrolla actividad, imaginación y es más enérgico y locuaz, aprende a moverse más libre y violentamente, su conocimiento del lenguaje se perfecciona, comprende mejor y hace preguntas constantemente; lo que le permite expandir su imaginación. Todo esto le permite adquirir un sentimiento de iniciativa que constituye la base realista de un sentido de ambición y de propósito. Se da una crisis que se resuelve con un incremento de su sensación de ser él mismo. Es más activo y está provisto de un cierto excedente de energía, es posible ocuparse de qué es lo que se puede hacer con la acción; descubre lo que puede hacer junto con lo que es capaz de hacer.

1. La intrusión en el espacio mediante

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